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写于竹林 | 第134天

 张 


 来 

风扇一直摇晃在床铺的头顶,袈裟裹着身体,汗湿透衣衫,院子里的落叶被晒到蜷缩成一团,偶尔刮过的微风都觉到烫脸,太阳明明不是很大,被太阳晒照不久水龙头流出的水却都滚烫高温,凉席被皮肤一贴,早已不是凉席,空气中弥漫着热的气息,像是每一件物件都高烧不退。
而这样高温的天气才刚刚开始,这所城市持续大半年的高温,难熬的夏天分外长久。
大殿的侧面堆积了一些钢筋铁条,水泥砖头,雇请的工人正拿着水管搅拌水泥搞修建大门。寺院上山的路出口处一道铁栅栏的门挡不住反复被人翻墙越进。前两日半夜有人从此处翻墙而进,大半夜站在大殿的院子里请不走,最后据说打110被警察带走,只知道半夜院子里的几只自发前来安住很久的狗忽然惊天动地的叫,安稳睡觉早起上殿的我,没想到半夜竟发生了这么多事,更不知道竟惊动了警察。今日才听小师父说是精神不正常的人。
那年寺院法会,一位疯疯癫癫的女人冲进寺院,行为举止惊动了一殿堂的师父。
那年和人结伴去市里的一所寺院,穿过人流,忽然遭到一位男子横冲直撞,手攥着几张皱巴巴的钞票向我摇了摇,而看到这位男人不正常的面容表情更是惊吓到后退。
封闭寺院前,院子里长久被霸占一张椅子神在在坐在院子中间,日日前来大喊大叫的那位精神不正常患者,曾拿石头砸过菩萨,师父们上殿,他的满院子的大喊大叫声比打板声还准时。
那年做寺院大殿的香灯,日日看到一位女人,爬在观音菩萨前的地板上将几枚硬币扔来扔去,硬币跌撞地板配上女人听不懂的念念叨叨的话语的声响,成了大殿雷打不动的配音,想干涉,寺院年长的师父偷偷告诉我,别管她,这个样子都十多年了,不危害大家就好。
……
每每走出寺院,作为凡夫僧,也会担心,遇到不测,遭到伤害。会尽量结伴,不走偏僻地。
忽然就想起佛说:人离恶道得为人难,既得为人,去女即男难,既得为男,六根完具难,六根即具,生中国难,既生中国,值佛世难,既值佛世,愚道者难,既得遇道,兴信心难,既兴信心,发菩提心难,既发菩提心,无修无证难。
有时有种错觉,数量可观的各类不正常人,是不是都聚集到了佛前,而事实是未曾见到的,比这数量更多。
一所医院,伤残病患,让人触目惊心;
一场灾难生命微弱到不值一提;
一所聋哑学校,年龄不分大小,从不乏长相好看的孩子;
一所养老院,再贵的设备和再多的金钱,仍然挽救不了年老蹒跚,老人们被聚集一起终老。
不去仔细观察体会,不会想到世间的苦,就像一个人生病,别人关心问候,却不能真的感同身受。
坐在观堂吃饭,做饭的阿姨们一热情,总是特别感恩,凭我一事无成的样子,这要多大的福报,才能安然坐着吃一顿饭。然后告诉自己要拜佛认真,诵经认真,点一盏酥油灯都想回向感恩这些周围的人,仿佛通过我的心念,传达给周围世界的善和美好,能置换纷至沓来的苦难。
那年,一夜台风,早上懵懵懂懂的起床,观堂不能下脚的满地积水。而等到了吃饭的点,观堂被收拾的利利索索仿佛根本没有经历一场台风。大部分的师父进入观堂还像往常一样浑然不觉十几分钟前这里还是一片狼藉,而满地的积水是有师父们拿起工具,马不停蹄的赶在大众师父进入之前,彻底清理到恢复原样,师父们发心的动力是三宝地,不动大众僧心念,感快恢复到一切照旧。
去年大寮和观堂整理,留守的部分师父还有阿姨,大部分师父们回来只知道大寮彻底焕然一新,观堂竟然有了新的洗碗池。而全程在这里的我,知道那段时间,每天吃饭满桌子的灰尘需要天天擦拭,阿姨们将厨房搬到了小小的洗碗房,里面高温,晃悠头顶的一扇风扇根本不起作用,炒菜是对身体忍受极限的挑战。
那段时间,日日看到瘦巴巴衣服脏兮兮的雇请工人和我们一起吃饭,很少说话的他们,吃完饭就干活,有时候小心翼翼深怕自己沾了水泥的鞋踩脏了地板的样子,让人莫名看着心酸,而世界各个角落有多少这样的人需要比这更为艰难,只为谋生。
师父们只看到回来后观堂更好了,却不知道趁师父们回来之前,几位阿姨和几位师父整理了修建之后所有的现场,并将几百人吃饭的家什搬回原样。
这些只是偶尔自己感受的,感受分外清晰。
佛陀时代,托钵乞食,每走一片地方,更能贴近众生,了解人间疾苦。佛陀和比丘们,每日乞食,都会对施主咒愿,佛陀是看到人间的疾苦,在乞食中一一结缘,并说法一一救度。
释迦摩尼佛灭去了,佛像还在,僧众三宝还在。
中国化的佛教,僧人还是僧人,没有了像当年佛陀和比丘们一般能托钵乞食游方人间,而世间还是那般苦,安住寺院的僧人们却距离看到这种苦有了一段距离。
全国寺院要有序恢复开放了,寺院的重要,就像医院,就像学校,就像政府部门。
不说出世法,单单世间,历经了人性丑陋,疾病无助,天灾人祸,总要有一个地方,能盛放美好,让人心存敬畏,让人心存希望,在敬畏中告诉人生的苦空无常,慕灭修道,然后生起希望。
维护一方美好,就像寺院的阿姨和遭遇台风之后的师父们,让三宝地能一切正常,维护一方修行之人。
维护一方美好,能抬眼看到庄严的佛像原来是人的模样,僧众在四事供养中越发知足感恩,做到为僧本份,已断恶令不起,已修善令增长,未断恶令断,未修善令修。
维护一方美好,能在世人一念善恶的岔路口,拉上一把,能贴近感受人间疾苦,能把佛说的一一告诉众生。
能维护一方美好,就像存了一件无价之宝,轮回流浪许久,有一天回头,忽然顿悟,原来,我有一件无价之宝的那般富有。
……



第134天,我说:

那一世他是九色鹿,
他是跌入水中呼救的溺人,
他救了他,
他却将他出卖国王为谋他一张华丽的鹿皮
 
那一世他和他是一身双首的共命鸟;
他熟睡,
他食得芳香馥郁的摩头迦花,
他想
我虽独食此花,
若入于腹,二头俱得色力并除饥渴
而当他醒来却生嫌恨之心,
只因感到饱腹而他食了香华却让他不知不觉
有一天他也趁他熟睡
只是这次他吞下了毒花
吞下毒花只为报当初一念暗恨之心
能共同感受摩头迦花香的他们
终共因毒化死去
他和他共同赴死的那一刻
他怎么也想不白
他吞下摩头迦花是为二人俱得色力并除饥渴
而他却含恨在心代价是一起去死
 
千百回的轮转
他始终在他左右
他不是他的一半
就是他的亲人
或者必须的相遇
而他从未放弃善意
他也从未放弃为难于他
 
终于在那一世,
他成了王子并最终成就了无上正觉
而他追随着他做了他的堂兄弟
他庄严到三十二相八十种好,
他同样相好到只比他差了一点
他对他仍旧与生俱来的嫉妒
破坏他的僧团并次次陷害
而他早已强大到伤害不了
直到他终因出佛身血
身下出火将要堕入地狱
他来到他的住处怜悯不已,
而善心未眠的他称念了南无佛
 
……
 
他是释迦摩尼佛,
他是提婆达多
他和他累世的怨结
持续到他成佛的那一世
他像他的冤家,
处处好心却遭陷害
他又是他的亲人,
累世之中如影随形
他像他的一半,
又像内心的正义光明和邪恶黑暗
正在一念之间人天交战
直到那一世他成佛了
正义足够强大,邪恶退出
 
每个人的一生
都有一个提婆达多
可能是他也可能是他
身份不同时,提婆达多也不同
每个人的一生
都在一念之间
一念一生,一念间轮回无数世间
邪恶和正义也正交战在一念之间
直到那一念纯善无恶
邪恶再也会出现
那一念,那一世,
都有一个提婆达多
如果没有了你,
也没有他
他伴随了他成佛的每一个轮回的世间
……

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写于竹林 | 第133天
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