封闭寺院师父们未回,住宿楼内空荡,一些鸟雀便肆无忌惮时时盘桓在屋顶,停落在四合的楼层,门前一排水池边沿,有时候鸟雀是从楼梯间的窗户出入,鸟雀多的时候,随时在楼道内大小便,师父们穿着衣袍上早殿,来不及清扫,深怕衣袍蹭到了鸟雀们的排泄物。鸟雀极其敏锐,人经过或听到响动的时候,惊飞,楼道空旷无人的时候,便在屋顶和水池间徘徊。最近高温,又半个月未落雨,鸟常常来池子里喝水,喝水无所谓,但鸟却随地大小便,着实令人讨厌。怎样才能让鸟雀在楼道内少逗留,思虑很久,忽然看到房间内一条未用的红色塑料袋,果断拿起刀片裁割竖条,在楼道的窗户,水龙头各绑几条。顺便对小师父们打招呼说,最近鸟在楼道随地大小便,绑了红带带,避避邪啊,师父们先不要解掉。窗户是当年妙老设计独一无二万字符型防盗窗。辟邪是玩笑,真正是希望绑在防盗窗铁栏杆上的塑料条随风晃荡时,能将鸟儿驱飞。想起斗牛士挥舞一条红色的条带或帽子,能让一头牛疯狂,牛眼里,对红色十分敏感。但愿这样夺目热烈的颜色也能引起鸟的注意。每日从楼道间经过,悬挂在窗户栏杆的那抹红色塑料袋一直在随风飘动,窗户外是芒果树枝繁叶茂的绿色,窗户木楞是明黄油漆,窗户处,四面通风,两端是横竖楼梯口,一端是另一面窗户,那条红带子,晃荡着鲜艳的色彩明晃晃的飘荡在窗户吹进的风中。楼道内鸟雀确实少了不少,至少窗户处的地面不会每天出现鸟粑粑。为这样毫不费力的创意暗自得意了好一会。今日从楼道内经过,忽然想,假若挂一串风铃呢,比起颜色,鸟是否对声音更为敏感。“永宁寺,熙平元年灵太厚胡氏所立也。刹上有金宝瓶,容二十五石。宝瓶下有承露,金盘三十重,周匝皆垂金铎。复有铁索四道,引刹向浮图四角,锁上亦有金铎。铎大小如一石瓮子。浮图有九级,角角皆悬金铎;合上下有一百二十铎。至于高峰永夜,宝铎和鸣,铿锵之音,闻及十里。”宝铎和鸣,铿锵之音,闻及十里。此处的宝铎,即是常见的风铃,风铃也叫惊鸟铃。寺庙佛塔、殿、阁等檐角也都会悬挂风铃,且沿用至今。据说最早,风铃单单使建筑上不被鸟雀筑巢破坏,故悬铃而驱之。但在佛教中,这与大自然碰撞的声音,让风铎有三种含义:惊觉、欢喜和说法。“叮叮咚咚”暗指的是苦、空、无常、无我之理,风铃在此成为了一个警醒世人修行的媒介与指向,是谓“惊觉”。而风铃之声在喧嚣世间赠予人宁静、祥和。让人不忘法喜,是谓“欢喜”。风铃更是被比作佛音,佛幻化作“风铃相”,为世人讲述真理,是谓“说法”。“挂月随映落满屋,天涯相隔系铜铃。”寺庙建筑四角悬挂着的风铃早已超越了“装饰”的作用。清风搅动着铎铃,可有一刻静下心来,关闭五根,独留耳朵,听不一样的声音,当心在念佛的时候,那些远远近近声音仿佛都是念佛音,那些被忽略的声音,他们明明就在耳边,只是被忽略不闻。原来古人的智慧,早就出现在建筑当中。而我却为一抹塑料袋或者风铃的想法思虑很久,这所寺院被围困在一面的苍山和另一面的高楼,寺院狭小,廊檐稀少,并无风铃,那些融合在古典建筑中的智慧不能随处可见,早年闻过的风铃声,竟被忽然忘却。
第186天,我说:
— 部 分 图 片 作 公 益 分 享 ,若 有 侵 权 联 删 —
写于竹林 | 第185天
写于竹林 | 第184天
写于竹林 | 第183天
写于竹林 | 第182天
写于竹林 | 第181天
— 更多内容查看历史发布—
本站仅提供存储服务,所有内容均由用户发布,如发现有害或侵权内容,请
点击举报。