看
张
图
让
心
静
下
来
前言
没有大段的时间写大段的长文
这样零碎的片段，暂且开始另一个话题闲言碎语。
一段为一段
如果一个微笑就能省掉一连串的语言，如果一个眼神就能读懂对方的心思，有着酷似钱能解决的事都不是事的干脆利索。世界的简单，保留百分之三十，其余都是多余，也包括言语。
话少了，这个世界也便没有如此喧嚣。
大和尚说，疫情最严重的时候，无论你是什么身份，无论你有多尊贵，买一个口罩就是买不到。境外的口罩价格连同海关一切都搞定了，但是到运输的时候，飞机忽然说停就停了。大和尚说，一车口罩运输到另一个地方，目的地没到，可能就被拦截在半路了，灾难面前，所谓的正义公平统统不在，考验的只有人性。
大和尚从十八岁到那所寺院，如今做了方丈，近知天命的年纪，香火旺盛日日人声沸腾的寺院，大和尚说，那段时间寺院封闭，殿堂前晒晒太阳，阳光明媚，院子里一个人也没有，这是他到那所寺院从未遇见过的。
开会，领导法师将小师父一顿夸赞，用词是格局大，心胸大，等高大上的词。当自愧不如的时候总是对一个人充满敬佩，和小师父相处九个月之久，小师父之所以得到这样高的评价，观察，小师父话很少，因为话少，便少了争执和谄曲之心。出家人喜欢用发心这个词，尤其是干活。小师父干活，很多事，看似都是小事，自己能做，他会顺手为之，不会深究责任，一副本来如此的样子。小师父每有任务，先是自己为之，默默前去，不会大张旗鼓招呼人，也不会咄咄逼人摆架子分配任务，每每我们看到了，总是一起前去。一次师父在楼上喊小师父的名字，要大搞一处地方的卫生，小师父没有叫人，当他一个人前去，因为师父喊的时候声音大，我们都听到了，小师父一个人去搞，还未开始，我们都去了。和小师父相处这么久，很舒服，话少，自己带头，又一副云淡风轻的样子，在别人眼里，可能不算什么，也说不出大的优点，但是在道场里却最是受用。近来一次诵戒，按戒腊排班，忽然发现小师父隔着一些人是在我位次后，忽然就想通了，九个月期间，每每殿堂出班，小师父总是故意后站一点，让我先行，他不是以别人以临时分配的管理者的身份，而是以僧人的身份和标准，尊重每一个人。
佛前的每一次发愿回向，无不都是先从自己内心开始实施，比如祈求善缘广结，必定看到周围每一个人都先消失一份嗔恼之心，尤其是那些看不惯的，想一想和自己又有多大关系，想一想时间一过，什么也影响不了，也就没有所谓的看不惯了。
有时候世界的真相是，点赞可能不是你的文案，而是你这个人；做你领导的人，可能并不比你有才华，甚至是小白；你努力了那么久执着一个结果的事情，在别人眼里一句话就能被否定；要拼命争取的那些事情，时地一转，转眼间烟消云散；……觉得什么也没做，世界的虚妄却附加了一层又一层，而被时光推搡着轮回不停。
一位师父说，刚出家，出的都是个人设。想让别人知道我是个出家人。出家久了，就是简简单单生活。修修行，胡闹，都是自己，我就是个和尚。不装了，摊牌了。
老师让写暑假趣事，小孩无限伤感地说：“我的暑假都去世了，还有啥可写的！”
背诵一本书，背到生无可恋，很想放弃，其实放弃也无所谓，但放弃一件事很容易，难的是坚持。
一堂课，无数明相定义和教法，但课程结束，撞击到心灵的却是那句引用弘一大师的一句话：
削发披袈裟的人不能随便，在这个时代没有国王，但是你应该有国王出巡时的那份尊严，出家人随便，就叫人看不起，那不是别人的错，错在你缺乏出家人的自尊与自爱。
上一刻，已是过去，无需在意重复。将其扩大了，甚至对于过去的身份也要忘记，安住当下一刹那。
任何时候对任何一个人不要起恶念，尤其是看不惯的事情，一旦起恶念，会有一个磁场，对方定会感受得到，这就是明明感觉似乎有的人才碰面，为何就对自己讨厌上了。或许冥冥之中，自己忘记了那些造作的不善磁场，不知早已积累了多少。
事情累，往往是考虑的太多，将自己放在没有自己定能可以的卑微角色，不但要随顺因缘，任何时候考虑事情，都不要从自己利益出发想太多。
一定要随时随地想自己的事，想自己的身口意，想自己接下来的计划，想在杂乱之中如何保持一份定力。如果这样只想自己，就会太忙，别人的事，哪有时间操心，也哪有时间说那么多话。
有时候，所谓的戏言，可能并不是戏言，怕面对现实的残酷，只好借用戏言，甚至有时候的戏言，并不是戏言，能一语成谶。
……
闲言碎语三，我说：
天空划了一根火柴，
点燃了一片云彩，
东风无羁催春暖
秋风飒飒染叶黄
……
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