择 此处静谧
书一方清 远
闻金刚：桃花坞里的诗人
有朋友问我：最近你一直在推荐教授和博士的诗歌，难道他们的书写更有魅力吗？我的回答是否定的。在我看来，诗歌是从心底里流出的蜜，是灵性和智性的结合。无论你身处何方，是什么职业，都可以写出动人的诗句来，诗歌属于所有人。闻金刚是一个普通的中学教师，但他是幸运的，因为，他生活在一个美丽的地方：湖北英山县桃花坞。桃花也许是古今诗人吟诵最多的花了，无论是粉红还是嫩白，芬芳还是凋谢，都会让人明珠有泪，心醉神迷，正可谓“日暮风吹红满地，无人解惜为谁开”。这也是为什么闻金刚的诗歌清愁素雅，唯美含蓄了。
在诗人闻金刚的眼里，桃花是“在三月骨感的枝头，跳一场早春的芭蕾。桃花从此一笑，春天就此沦陷”“看谁，戴上桃花桂冠”。他返璞归真地写桃花，是纯情地返回出发的地方；他在追寻桃花存在的意义，也是在返回人的自然本性的意义。像很多诗人一样，闻金刚喜欢写乡情和乡愁，但他没有把乡村描写成一片忧郁和破败，而是“最朴素的空间，仍散发着乡土气息的温暖。那些世事尘封的沙粒，如何已在绿水青山的世纪，斗转星移”“把火热的三月，想象成南方，生如夏花，夏在盘踞，春不得不赶快回家”。他的乡村是一派生机盎然的景色。这就是让我心动的地方，在新的乡村背景下，他对新事物的期待，他对乡村的未来有着不安地向往。同时，他也在努力寻找一种新的感觉和节奏，通过它们使诗人的本性要求与超越于人的东西在艺术上统一起来。即使在他的怀古诗歌中，他同样保持着表达的一致性。“伯牙在弹，子期在听，美哉，巍巍乎志在高山。弦在白云江边，流水高山。”在高山流水中，他呼唤知音，寻找心灵的慰藉。所以，我认为，他借鉴中国古典诗歌的写作方式，让朴素的情感和迷离的情愫占据诗歌的主题。他的语言，时而流畅空灵，时而直观清晰，似乎有些锤炼，但更多的是朴素和简略，适合于连续叙述与气氛创造，并且把某种气氛营造得如梦境一般。“寻梅，你在天地子宫里，怀春，望月，鱼尾纹是我们的日子，我们都被那枚弯月如钩，一 一钓走。”
闻金刚之所以这样写，也许与他的职业有关。作为一个写唯美诗歌的教师，他不可能让他的学生张口黑幕和黑暗，闭口深重和深渊，他也许不想让纯净的心灵过早染上沉重的颜色。“跟栖霞圣境，那处天空之城一样，宽敞明亮。”正是因为他心里有亮，他就想把诗歌的亮光射入学生的心灵，难道这不是一首最美的诗吗？因此，我认为，他在诗歌中叙述生活往事的激情，其音调，主题和他心灵的隐秘，伴和着稍纵即逝的灵魂闪光与体验，使他的叙述变得渐渐清晰起来，他在寻找不完美世界的完美结局。“有一位娇羞的女子，正怀抱着琵琶，应是她的琴声，最先找回这整个春天。”也许唯美在他心中是一种意境，是一种珍贵的情感体验，当他写作的时候，他会沉思在属于自己的心灵世界里，让自己的思绪弛骋于美的想象之中，回忆那些早已丢失在旧日岁月中的美好瞬间和散落的乡愁故事，思念清寂的夜空和宿命的乡土。
韩东说：“诗到语言为止。”这句话误导了好多试图把诗歌写好的人，也是因为没有正确理解这句话，使很多写诗的人把思考的精力浪费在语言的摆弄上，以为只要把语言搞得奇异就是好诗歌。其实不然，诗歌是一种平常的存在，它是纯朴的，有心的情感和思想的硬度。从这个角度讲，中国古代诗人的创作为我们提供了极好的范本。“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”“一蓑烟雨任平生，也无风雨也无晴”“人生代代无穷已，江月年年望相似”等等，哪一首诗歌不是朴素和随性的呢。因此，我认为，如其去为某一些语言组合“拈断数根须”，倒不如把心里想说的话直接地表达出来，或赞或叹，或悲或喜，同样是一幅冷暖人生的心灵景观。
——李磊推荐
李磊（七剑诗群之花剑），系广东某大学外国语学院院长，教授。曾就读于华中师范大学、华中科技大学、美国堪萨斯大学等。系广东省大学英语教学指导委员会副主任委员（2019），教育部优秀博士论文评审专家（2020），湖北作家协会会员（1990）等。曾在《诗刋》等30等报刋发表诗歌及译作500余首。曾获《飞天》“大学生诗苑”诗歌奖（1985）等。出版英汉对译诗2部。停笔20年后重返诗坛。2019年，与澳门大学龚刚教授共同主编出版《七剑诗选》。2020年，还共同主编出版诗集《新性灵主义诗选》（暨南大学出版社）。2020年，出版中外文学评论集《内心的独白》（光明日报出版社）。
闻金刚的诗
乡村老屋（组诗）
闻金刚（湖北）
1、桃花
娇羞活力矜持
在三月骨感的枝头
只任桃花
跳一场早春的芭蕾
惊艳由此开始
四月如期而至
整个春天的舞台
从此浪漫洋溢舒展
桃花的唇角
桃花的眉眼
一场桃花的盛宴
正叫这场春天的圆舞
处处裙角飞扬
桃花从此一笑
春天就此沦陷
2、桃花节
四月浪漫多情
季节色彩缤纷
春天正办一场盛会
看谁
戴上桃花桂冠
小花白碧
大花白碧的桃花
千瓣桃红的笑面
都在映衬花骨花杆
花瓣花伞下
盛开的花裙
花袍一样的笑脸
她们都在这四月
桃花坞聚会
正为桃花的花丝花粉
办一场
心仪已久的桃花节
叫诗意人生
从此入梦
诗画桃花浪漫的江南
3、乡村老屋
泥土老屋堆砌了乡村
漫长岁月
最朴素的空间
仍散发着乡土气息的温暖
唯有那些
熟悉的家长里短
还铺满乡愁的故园
虔诚守望老屋期盼的光景
让层层叠叠的乡音瓦片
累积成往事
不抹记忆，跟你唠叨
望你诉说
往事牵挂着你
还好，那些世事尘封的沙粒
如何已在绿水青山的世纪
斗转星移
决非是这偶然时刻
年代老屋
似高大靓丽的长青大树
仍旧
敞开着故乡门户的双臂
新做成
乡村老家记忆的姿势
归来吧，老屋欢迎您
4、三月随想
三月，女神下凡
鲜花次第盛开
三月，爱如潮水
真情洒满人间
三月，绿水青山
家园魅力春意盎然
三月，就是个情郎
惊醒的情郎
正跑出家门扯起嗓子
在满世界满大街
大地天空高声歌唱
但我仍把浪漫的三月
想象成一种无声
还藏在北国
还藏在冰雪
在暗香浮动万种风情
但我也要把火热的三月
想象成南方
生如夏花
夏在盘踞
春不得不赶快回家
三月，春天来了
三月，春在眉开眼笑
三月，春正在回家的路上奔跑
5、琴断口
千年晴川琴断口
楚国故事仍在哀婉
美哉，荡荡乎意在流水
长江如歌
琴在
明月江天
弹奏绝唱画面
伯牙在弹
子期在听
美哉，巍巍乎志在高山
龟蛇恒古
大桥依然
弦在
白云江边
流水高山
天下熙熙，谁在利来
天下攘攘，谁在不为利往
只有楚国
战国那个年代
盘古开天
真的
只有知音一人过来
一千年的等候
不及一刹那的遇见
闻道夕死
黄鹤归元
羡慕江城坐拥知音
那永恒不变诗画春天
谁人错过，今天琴断口
极目楚天，万年旷世无知音
6、咏荷
心中有天地
境界自然生
寻梅
你在天地子宫里，怀春
望月
鱼尾纹是我们的日子
我们都被那枚弯月如钩
一 一，钓走
7、栖霞寺
这处圣城山门
天王殿毗卢殿清净祥和
只在庄严肃穆的处所
悟道参禅
跟栖霞圣境
那处天空之城一样
宽敞明亮
人生莫望出处
此处只问归途
一座栖霞山
半部金陵史
栖霞寺
就虔诚栖息在这里
藏一部栖霞的大藏经
只在那幅长长的画卷
收官之处落款封印
8、在清廉一页与您相见
行走华夏盛世时空
神游
大宋一样的开封
刻画一页包公脸谱
塑造一尊包公灵魂
鲜活那页光芒
执法如山的场景
激扬那页清正
铁面无私的文字
好书写今天那部廉明
不爱乌纱只爱民的誓言
我依旧行走那页亮丽
历史长河
在今天的开封府
正与那页时代
刚正不阿
忠诚厚道的典范
在这处光明耀眼的天空
一身清净与您相遇
两袖清廉与您相见
9、春天来了
当春天抱紧阳光
一切就有鲜嫩的模样
当一个广场和一座山城
都沐浴进一汪春水的河流
世界跟这春天
就在一起荡漾
乘上春天的翅膀
跟布谷一样寻找歌唱
谁在架起这座春天的桥梁
把一切拉进春天的怀抱
草坪绿树曲径还是长亭
只是春天来了
分不清谁最先抢跑
在那一棵棵樟树和广玉兰
掩映的亭阁下面
有一位娇羞的女子
正怀抱着琵琶
应是她的琴声
最先找回这整个春天
10、聚寿山
静心禅定
祈求心灵一起
入你心晋
形神祥瑞
才好通达天下古今
你太行聚寿那山
莫闻晋者何来
唯有闲情逸致
心安此晋
方好与你焚香对弈
飞帘出帐
雁落平沙龟蛇相衔
泰平有象那般晋世
绝妙好局
这是山西晋城
寿翁正云居于此
只任五福捧桃
龟蛇戏水
虔诚望你能知晋否
三省通衢
晋就如此
晋善晋寿晋美
11、我管母亲叫声娘
小时总追我吃
冷时追我加衣
直到您已老去
不记得
这样问您
成家望您一起住
分家想您住一起
少时
怕我离开您
老时
怕您离开我
原来是我偏执
这次偏执是您
我管母亲叫声娘
娘这是为什么呀
娘
12、父亲喊你回家
父亲岳父都是林业人
跟护林的候鸟一样迁徙
别看这有
一片绿风吹过的山岗
那曾是我们回不去的故乡
我试图打磨岳父抗过的撅头
触碰的都是片体鳞伤
今夜我像夜莺一样穿行
你们城市森林的星光
泉水叮咚野花怒放
再次怕打扰清静
我只喊一声父亲
13、大虞春秋
这是老家中国
仓颉的虞城
当代文明正就在此
筑梦一部华夏春秋
仰望你金字塔
那样非凡的四字门宇
心灵开始震撼
大虞春秋
旷世之美
这天圆地方的禁城
展开一部春秋列国
构筑你科技青铜
战国浪漫的多姿
借这样那样的方整
规则和纵横
文韬武略逐鹿中原
媲美你
当今的盛世
叫现代商丘的虞城
就此开始可以
与历史的春秋对称
你是一部家国的大典
春秋的史书
只凭鲜活的史记
舒展铺陈布局
从未有过的规则齐整
细腻庄严大气
你就是那本
不可复制的清晰
厚重质朴
刚健的大虞春秋
「李磊推荐」超石 龚刚 老刀 李华清 柔剑 霜剑 薛武 朱鸿儒
《诗人样本》推介当下最活跃
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