《三言两语记》（621——630）

《三言两语记》（621）

1.喜欢此，喜欢彼——有喜欢的理由不用过分喧染自己，无喜欢的地方不要过于贬低他人，不然会显露你的不够全面和谦虚乃至暴露你的俗气。

2.劝诫在人，受戒在己；劝说在人，收养在己；劝学在人，收举在己——己戒己想，己养己修，己举己成。

3.小八蜡子、大八蜡子，是为子；主子，与人也是平等的臣、子。

4.辈份名声许有大小，人份情份贵在彼此。

5.刻记才以铭心，刻苦当以成功；克敌才以至胜，克己当以奉公。

《三言两语记》（622）

1.活在这个世界，总有对所遇世界的一些思考；而将这些思考能与人分享和供以参考，写作是一条重要渠道——遇世、识世、悟世，写作是传世的一个法宝。

2.宽松而大度，运用得心应手，获无功虚；紧凑而大气，运作得心应手，效有功记。

3.吹嘘，终以虚；摧嘘，好以实。

4.善学他好，良创自优。

5.好少反说和坏说，坏有反思和正思。

《三言两语记》（623）

1.相逢是缘，情以相远。

2.生命命有所值，生活活而有趣，人生生则无悔。

3.善随缘，不怕烦，少有厌。

4.船到桥头自会直，自多撑好船。

5.车到山前必有路，自当笃固前。

《三言两语记》（624）

1.多记人功，爱学人好而己行，功化天下。

2.多念人恩，敬思人好而己为，恩化无量。

3.少计人过而多谅解，过许少再。

4.少想人仇而多善解，仇许翻变。

5.见有小人，常可犯傻而大大咧咧；见遇大人，尽可放松而勿过度小心翼翼。 

《三言两语记》（625）

1.不听一方之词而误以为信，需学会和善于听取多方 (特别是第三方或者你认为的对立面) 之言而辩真假，定彼此。

2.别有用心或居心不良或心怀诡计者，常以顺言顺语裹持胡言乱语、或以甜言蜜语裹带虚言假语、或以花言巧语裹抹恶言丑语而让你深信不疑——养成全面分析的习惯很重要，善于听取多方的言语十分必要。

3.事有搅局，常有混水摸鱼者；水清物明，水落石出，时的检验终有事的本来结局。

4.如果最终的合作结果非你所想，许是友好的当初缺乏准确的定向，或是同行的进程缺少应有的转向。再不，说不定此前的基础相向，包括素质、志向，等等。

5.不添乱与人，少加烦与己，寻一份宁静于喧哗的世间。

《三言两语记》（626）

1.一个人始终持有年轻的心怀和执着追求美好的志怀，他(她)的诗和他(她)的世界永远充满青春的情怀。他(她)抒怀与己而感怀他人，他(她)释怀与自而放怀永生不老的世界。 

2.因为在心而在乎，因为尊重而看重——在乎、看重与被在乎、被看重，都很重要。

3.因在乎而在惜，因看重而珍惜；因在心而珍惜，因尊重而珍重。

4.有时无奈而仓促上阵，许能有耐而显底蕴本领。

5.自行其是，各行其是，互行其是，共行其是，为是。

《三言两语记》（627）

1.两耳当闻天下事，一心做好本分事。

2.能动为荣，劳动最光荣。

3.时有他人友好的开涮，也是由衷友爱的表现方法之一——开心，也常有此开始和刷新。

4.一物降一物，总有治法；一物激一物，总有击法；一物补一物，总有救法——一物与一物，总有办法，勿忧、勿急、勿极端而想方设法。

5.照看、照护幼辈常需心力交瘁，让你获感乐趣也常感劳累。

《三言两语记》（628）

1.监管，时时见观你的责任、素能以及你的是否成功。

2.和一个只关心钱途的人交往，注意不要断往你应有的前途。

3.博大不定精深，精益才以求精。

4.有的人，合者与被合者甚少，不是因为其水平特高，而是因为其心胸太小。

5.有的人，厌者与被厌者众多，不是因为其能力特强，而是因为其盛产牢骚。

《三言两语记》（629）

1.说他人话，莫想当然；听他人话，莫不以为然——如此说话、闻话，许是好以为然。

2.独吞独占无以吾谓天下，分享分受方以方成大家。

3.福祸常是因果，甜苦常为自寻——多欢天喜地，与人与己享而乐过；少怨天忧人，与事与己悟而顺渡。

4.待人自然得好，待家人亲人更要以好：勿持己长而击人短，当善于补短；勿因熟悉而态度生硬，当熟能生巧；勿因亲缘而处事随便，当互敬共勉。

5.平等相处，和睦相待，家有家的气氛，亲有亲的缘源，人享人的天伦。

《三言两语记》（630）

1.有时可从他人对事的消极情绪中，发现和激发你与事的积极因素，让你全面谋事，谨慎为事，妥善行事，尽好成事。

2.阴不足可动补，阳过盛可静平；动静结合，阴阳持衡。

3.事总一清二白，天下真相总大白。莫不分青红皂白而为事，戒颠倒黑白而行事。

4.即便一路直上而登天，也得步步为下而落地。不然自己接受不了，他人接收不下。

5.顺应以天，落地为安。