【例 一】
据李升林《地理择日实务》乙集记载：林老板欲在一个土名大仙山附近的山坡上，合葬其父母，来龙甚好，砂抱水朝。水自申方来，水口紧闭，自乾方消去。若立乙山辛向，乾方之去为黄泉水；申方之来为八刹水。
书云：“黄泉八杀大难当，百祸重重见伤亡。” 又云：“辛壬水路怕乾当。”又云：“坎龙坤兔震山申。艮虎离猪为八刹。”
其邻村有家叫王氏葬丙山，乾亥方水去，应犯黄泉八杀，葬后五年内，竟损三人，后被迁移。唯立辰99山或夘山方吉。可是此坟是其父生前请高人所定的。有曰：乙山申水，申是贵人，是救人黄泉。林氏一时拿不出主意来。
直至李升林登山证穴
，笑道：“黄泉、八杀是何物？你先父才是高人！”于是李氏格龙定局，知其巽中之地天泰入首。乾中之天地否卦为去水口，叹！龙水相对是真龙。即立乙山损卦，出向辛中之咸卦，唯谦零正颠倒，发福于上元。此是名师格局也！
水 向 山 龙
9 4
6 1
否 咸 损 泰
九
九 九 九
后来，李氏说，若立他向，才是杀人黄泉！真是福人自有福地也。并附课吉葬。其课格如下：乙山
时 日
月 年
壬 壬 壬 丁
寅
寅 寅 丑
9 9 9 4
同人 同人 同人 随
七 七 七 七
此葬课
属不拘生旺与衰死、不惧五黄与三杀。是大格局日课也。李氏肯下此课，是深感主人是大善之人，而热心于修桥补路，扶弱乡里。此课虽有零正之谦，欲求大富，有待上元。而后主张在乙山右前方（有点倾泻）筑一池塘，正为库池位（亥壬方），可增财运。
〖 笔者按〗：此例若用玄空飞星派可更好理解。
立乙山辛向，当时正是七运。
六一 一五
八三申
六 二 四
（坐 乙）七二 五九
三七（辛向）
五 七 九
二六 九四
四八
一 三 八（城门）亥
此局为旺山旺向，申方来水，向星是三，向首是七，亥方是八。三七合十，亥方有水，三八同用，
八运亥方可作“城门诀 ”
连发两运。日课虽为三杀，但已酉丑年金局，金克山无碍，丁壬合木有助山方，主吉。所以我们站在峦头上，不管是用何种方法，断得准才是真功夫。
【例二】
据李升林《地理择日实务》乙集记载：有传奇色彩的李姓一墓。此是祖墓，金龟背印形，为桂东南区十大名墓之一。据当地人说，此坟葬后应了十八名进士〔其中有父子皆中进士的〕，有富贵双全之验。墓位于北流和玉林交界处，土名“鬼门关”附近，穴结平坡，于金龟 头部。来龙气势生动有情，穴处，众星拱月，五脑芙蓉，向首三台，穴后玉带之水
缠绕，水口禽星镇塞，关锁重重。此为五星结穴大地也。点穴、主庚乃一代名师廖元素也， 尚有碑可证。
廖 氏立此坟为申寅加坤艮分针，所择之
安葬吉课足使三合家选课要烧书。日课如下：
时 日 月
年
辛 辛 辛 辛
卯 未
夘 未
2 9 2 9
孚 讼 孚 讼
三 三 三 三
此课天干一气，补山；地支双清，不透，合木财局。年月日时为三刹，看似有刹，其实无刹，用后反推贵，发甲。何也？大玄空课格为：人元一气，同运相求，不出卦位、克入同旺。正如书云：“神杀纷纷却如何？卦气纯清发福多。”生入克入为进旺，此课不拘生旺与衰死，不愁三杀，故吉。
此课看似纯阴，其实阳藏其中。李氏以天数为六，地数为二。天地二数荡成天地否卦，所以阴阳相合，正配也。应发悠久。
〖笔者按〗：李氏故隐其秘，笔者特在此公开。李氏用的是河洛理数：
天干配数： 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
﹝缘于纳甲）6 2
8 7 1 9 3 4 6 2
地支配数： 亥子、寅夘、已午、申酉、辰戌丑未、
（缘于河洛﹞ 1
3 2 4 5
6 8 7 9 10
天数 二
奇数和 如有大于25，则减25，取个位数。
地数 二 偶数和
如有大于30，则减30，取个位数。如个位是10，则取十位数。（如10取1，如20取 2，……）
5 3 5 3
4辛未10 4辛夘8
4辛未10 4辛夘8
上卦 二 天数 二 奇数二5十3十5十3二16二6数 二 乾卦
下卦 二 地数 二
偶数二10十8十10十8十4乂4 二52二52一30二22二2数二 坤卦
故：天地二数相荡成天地否卦。
【例三】：
据《翰林集要》补注，王氏下祖地，子山，乙亥亡命，用日课吉格：
时 日 月 年 命
1 2 1 8 3
庚 庚 庚 庚 乙
辰 子 辰
午 亥
九 九 九 九 三
日课为生入格，天元一气，不出卦位。不拘生旺与衰死，三元不败格。但午年冲
山，一般择师是不敢用的。原柱四庚与命主乙木，为官格。二庚辰纳音金，又为“金神格”。午年为乙命长生，子山为乙命贵，故吉。
【例四】：
昔有一宦家，葬一卯山，用下列课格：
时 日 月 年
3 3 6 2
戊 戊 癸 癸
午 午 亥
酉
四 四 六 七
鼎 鼎 剥 渐
有
说太岁与山头相冲不吉，唯恐有祸，不能用。此课据记载，用后并没有发凶，得大财，反而催福。此课玄空五行为生入、比和同气，卦运同运合十，大吉。传统三合派理论，应是大忌，打死也不敢用。所以，我们在择吉时，多参研其他门派择日理论，因每一门理论，都不可能尽“金科玉律”的，总有它的局限性。
【笔者按】：此例夘山得月令相合，又得癸水相生，戊财，又得午火有生源，五行不逆，故催财也。上述四例皆三杀或冲山日课，三杀是因克泄太过与岁不和所至，为害非轻。但三元择日法、铜函经（斗首）、乌兔经，天星择日法却说三杀若制化得法即可用。台·钟义明说：“据
实践经验，
三杀的吉凶，决定于坐山是否得令，山水零正，是否合局，而不在于择日。”而明末浙江宁波地仙萧智深说：“三杀者，忌修方作用，有年克方者，有方克年者，亦有可用而不可用者。如寅午戍年，三杀在坎，水能克火，为方克年也。不吉，则此方不可动；如已酉丑年，三杀在震，金能克木，为年克方也。则吉，此方可不能为祸，可动。〈因太岁是不可犯的〉
【例五】：
据《翰林集要》补注：范公与邵武军黄天监下祖地，即夘山。当年出贵子，一纪年间，子孙荣贵。记载日课如下：时
日 月 年
7 6 1 7
辛 壬 壬
辛
亥 申 辰 亥
七 四 七 七
课中玄空五行日月合生成，日时克出
，6水克7火，看似不吉，但日时已构成“七星打劫”，符合阴阳相配，阴阳构成对立统一，上吉。此课结合正体五行看，日主健旺，生山进贵，大吉。
【例六 】：
据《江公择日秘诀》中记载，卯山酉向，用如下课格，造宅。
时
日 月 年
6 8 7 6
癸 戊 辛 丁
丑 寅 亥 卯
八 六 七 九
此课造后三朝得横财，连年兴创，并有催贵之应。现用玄空五行分析此格，日时为生入，6水生8木，吉。日月七八合十五，旺土归中，但带桃花；日年也为生入，吉。妙在卦运，六八、七九挨星相通，并列。书云：“唯有埃星最为贵”，所以催贵也。此课若用整体五行来看：地支亥卯补山，日主通根于丑土，赖以年干丁火所生，丁又赖以木局为有源。所以日主健旺，四柱丁以亥为贵，辛以寅为贵，戊以丑为贵，癸以夘为贵，贵入于宅，满盘催贵也。但美中不足，戊合克癸，癸乃子孙位，其生源又受丁火制，所以有催丁不足而损丁矣。后果有损丁之事。
【例七】：
据《江公择日秘诀》记述：庚山甲向课格。
时 日 月 年 山
贪 鬼 鬼
鬼 庚
甲 戊 戊 戊
寅 寅 午 申
坎
7 8 3 2
7
九 六 四 六 七
此课格用些子法玄空五行论：年月合五，日时合十五，日月合三八生成数，年月日时及坐山层层沟通。卦运合十，合十五，又与坐山卦运沟通。应是上上之吉格，三元不败。
但原批却以斗首之法，断语：“一代单丁，二代贫，三代颇出英雄人，四五却是王候身。武家用之，主贵将相；文家用之，主贵朝廷；富家用之，主惹军贼；贫家用之，主出贼首；神庙用之，灾祸自除；师巫用之，起死回生。民宅用之，必遭火灾。”
验证：此是古时原佛山镇起造锅厂之课。乃三鬼入朝，堆贵遇禄格、马上贵人格。甲禄居寅，庚禄居申，日主戊土长生于申，又寅午戌马居申，故禄马同乡，山家五行属阳金，刚也。应以火炼方贵。柱中三戊生山，凭城借主，假杀生权，主应初代不利。更取甲寅时，财资七杀，武家用之，英雄独压万代。阴府得令，少丁之家，莫用之。鬼者，官也。三鬼戊土，三鬼入朝，寒者之家，多出盗贼，强者用之，富贵进朝。
当时，佛山镇造锅厂用之。后火烧一场，而更发一场，至今扩为天下大市的佛山镇。
时有个甘泉尚书，号浴水者，造书房，竟不敢用，只用于众门楼。至今有子孙在门楼成亲者，三月必孕，产丁必贵。比比皆是。
【笔者按】
：特载此课，只不过是告诫读者，在择吉时，莫要只图一家之论理
，作为万古不变之绝唱。同样一个吉课，不同的地理形势，不同身份之家，多丁少丁，用后发生的祸福却不一样。切记！
【例七】：
据玉林陈昭有
《些子法日课》记载：玉林市南江镇岭圹村黄氏葬祖，用1999年农历九月廿一日子时，安葬寅山。用后28天长房损一丁，十九岁辛酉命，死于酒精中毒。事隔212天，二房又损一丁，十五岁丙寅命，被打劫，弊在刀刃之下。不久主家又损一头大黄牛﹝退财
）。
时 日 月 年
山〔寅〕
甲 甲 甲 已
贲
子 寅 戍 卯
1 7
7 7 6
一 九 二 八
八
此课曾经玉林饮誉五属的百
X堂评断为上吉课。(课中年月日时玄空数为七七七一，对日来说为比和、克入。卦运年月二八合十，日时一九也合十。山家6水克入日家7火，以克入日家为吉。符合经典作法)
但
原著却以四柱生入，克入山头为吉，山家生出或克出四柱为凶。现山家6水克出年月日7火，山家受重泄，必损三丁，大凶。
【笔者按】：公说公之理，婆说婆之理。其实此课用整体五行看，一看就可直断其凶。此课三甲排排，通根于寅夘，己土元辰虽通于月令，但干戈重重，面临劫财之危。已元辰为主星〈丁星〉，又为日主之财星。十月，亥夘增力，损丁。下一年辰年，地支会东方局，又损丁、破财连连。悲哉！
【例八】 ：
据玉林陈昭有《些子法日课》记载庆丰村钟府造
壬宅，用96年农历7月十四日申时，进脚。八月宅妇车祸，赔款5000元；九月宅主在建房拉料被砸伤腰骨，入院破费2万元；十月壬辰命又患乙肝，花费1千元多。
时 日 月 年 山﹝壬宅）
丙 丙 丙 丙 剥
申
申 申 子
8 8 8 6 6
四 四 四 三 六
此课曾经玉林某日馆评为上上吉课。
原著用些子法评此课：课格先后天阴阳不交，纯阳不生，山家6水被年月日时狂耗泄，必破财重重。（注：天卦，上元1234属阴；下元6789属阳）
【笔者按】：日课天不载地，水火相战，四丙与山头不和，日课一行财地，必破财重重。丙，离卦也。先天于震，震主肝胆，又主足，在八卦图中，又主腰部。地支会水，意为走动，引为车祸。〈注：此宅为双星会向，向上开门，前山不可破碎，不可有大路直冲，否则凶上加凶。巽卦门，犯斗牛，易患腹中之病。〉
【例九】
据《翰林集要》补注：西源刘氏葬祖地，子山，丙子亡命，地名西源岭，坎水流午丁。下后，子孙为官不绝，但初年不利。
时
日 月 年 亡命
丁 已 已 乙
丙
夘 酉 夘 丑 子
6 3 7
3 6
九 八 八 六
三
【笔者按】：此古课以些子法玄空五行论，时生日，日月合十为吉，至于坐山，用復卦或坤卦都为水生木，生出，泄气。有不吉之象。加上以正体五行看，子山在二月为休囚，两卯冲金，截走水之源，又子卯相刑，所以呈现初年不利。四柱优点为干中乙己进贵于子山，丙命贵于酉，所以子孙为官。
〈此课一般地师都不敢用。〉
【例十】：
桂平市下湾镇某村黄姓宗祠入火，择用99年农历二月二十日丑时。用于癸山（山雷颐﹞，用事后笫三天，有一小孩掉下粪池而死；第四天又一小孩患急症不治；2000年四月又因失火死了两个小孩……，
先后黄氏已死了6人。
癸 戊 丁 已（年）
山〈癸〉
丑 子 夘 夘
颐
6 7 6 7
6
八 四 九 八
三
原
评：此课先后天不合天地定位，后天不合坎离交媾，日柱与山家又不合夫妇正配，山家与日柱失运，而日柱又被强旺的月柱与时柱相克，形成四面楚歌。断凶。
【笔者按】：原课 子夘相刑癸水之根被两夘刑去，戊土得丁、己两干生助，癸水为子孙位，癸水受戊土合克去，不利于子孙。
【例十一】：
玉林附近有一课，坐申向寅兼庚甲，雷水解卦用事。择用2004年农历五月十七日午时。
庚 甲 庚 甲〈山〉 解﹝坐）
午 申
午 申
8 3 8 3 8
九 九 九 九 四
原 评：不值一文。（日干失令，四柱皆截脚，唯七杀根中独旺，日干无根又无禄，又遇五不遇时）
后到易馆评：上上吉课
。原柱一卦纯清，又合生成数。年月日时坐38合成全部沟通，夫妇正配，生生不息。
【
笔者按】：此课以些子法看为得运与得势，不拘生旺与衰死，为三元不败。而从日主强弱看，庚干虽得双禄，可受支中得令双杀所制服。甲木虽然无根，却能与庚金抗衡，日趣中和。四柱以“中和为贵”，所以言吉。
【例十二】
吾乡邻有一人造子宅，择课为：
乙 甲 甲 庚（年）
子〈坐〉
丑 子 申 辰
乾
3 1 3 1
9
六 一 九 九 一
〈1〉初评：地支会水局，补山。天干甲庚贵在丑，乙贵在子、申，贵到山。为吉课。
〈2〉后到易馆：玄空五行为全生出，不吉。恐有小退，幸卦运合十、合生成，叫慎用。
〈3〉主人父子在进脚当天，一直犹豫不决。进脚时，还在迟凝，旁人说：“葬山起造主人福”。于是才进脚了，却误了时辰。后来旁人说：“你用的是寅时，三刹啊！”。这时，主人急了，赶紧问不远会地理的二叔公，二叔公说：“不急，想要发找三杀！恭喜你将要添丁。”后不出三年，果添二丁。至今生活十分富裕。
【笔者按】：课中庚为坐之印，得申禄。申子辰马居寅，日甲禄于寅，丙为山家之财，又长生于寅，助日干之旺。故山为主，日为宾，宾主两旺。支中申子辰会水局，〈水干不透，借庚出头为源〉而生支寅，丙又坐寅，甲又禄寅。这样伤旺，财旺，丙又为子孙位，五行不悖。岂不丁财两旺，哪有刹来？
【例十三】
国民党上将黄绍纮“飞凤朝阳”的祖宅风水
，落在黎村珊萃中学右上方不远，入首为乾龙，立子午兼癸丁。建于清·咸丰二年，日格如下：
2 6 4
8（年﹞ 1（坐﹞
丁 癸 丙 壬
復
已 亥 午 子
八 六 三
一 八
【笔者按】：四柱全冲克，月又是三杀，俗师是肯定不敢用的。而玄空五行时柱为克出，俗师遇此一定会把时候修改了。殊不知四柱壬禄在亥；丙禄在已；癸禄在子；丁禄于午。又壬贵已，丙贵亥，癸贵已，丁贵亥。为“禄贵交弛”格。四柱每柱坐下都有自己强根，南离北辙，水火平衡，不相射也。所以为贵。俗师若改时换吉，定会弄巧反拙，达不到日课最高竟界。所以在择日界中任何一种学说，都不可能随便说成“天下纵横行”。余家三代地理，择吉均以正整体造命为主，先选格局，结合他家，并与仙命或主命论禄马贵人，查天星到山到向，深得乡里信赖。
易海无涯，各师各法，要看风水，得请本人亲往。
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