说法惊人

天干五行及不一样的相合原理：

谈及天干，首先来了解一下中国最早的文字“甲骨文”，甲骨文是最接近于古人思想及文字创制之初的事件载体。这里说一下本人对古老文化的一点思考，现在研究易经的人很多，不论是专家学者、普通爱好者等等，都各有千秋，说法不一。但大部分的研究主要集中于对古籍及前人的相关基础之上来进行。很多更是把一些今人无法理解的内容，归咎为高智慧的外星人， 胜似可笑。这里就主要按本人的一些粗略学习的认知来作讲解。回到甲骨的天干写法看一下：

天干与地支

再看一下“立杆测影”，天干的“干”字的甲骨文：

“ 干”字的甲骨文

从形状来看，大家不难一眼看出就是个 树杈 的形象吧？好了，既是树杈为何还多了一个横，这就是本字的关键点。大家都听过一句话叫“日上三杆”，这句话的意思大家都懂，就是形容太阳升得很高了，或形容到了中午的时间了。这就是立杆测影时所用的工具，那这一橫杆的作用是什么呢？这个就是测日影时你要知道地球的子午线才能测呀，这就是测日出及日落的平行线，日出时杆的投影点连线和日落时杆的投影点连线，两线间夹角的中心线就可以定出子午线（因地球自转轴的黄赤夹角有23.5度的倾角，这个要经历很长的时间总结才能得到）。而后确立了冬至与夏至点；春分与秋分点。易经：太极生两仪（天地），两仪生四象（四季），四象生八卦（天、地、水、水、雷、风、山、泽，已代表万物）。因此，伏羲就是通过立杆测影而画出了八卦图。因伏羲氏地处我国天水一带，由于纬度要高所得到的图是北回归线到赤道线间一个近似心形的图案（作图水平有限大家将就着看吧）。在高纬地区，夏至时太阳是有向北的一小段日影 的。（所以称：冬至影长，夏至影短）

日影成图

黄赤夹角图

在远古时代我们的先人就知道了地球与太阳的对应关系，通过不断思考，揭示了太阳与地球，其中还包括了星辰万物的运动时空关系。我们中国还有一个传说：“夸父追日”，那个时候也许就是伏羲氏派出去的科考者，能将心形的图案转变到以赤道为中心，进而得出了至今成密的太极双鱼图。不神吧（呵呵）!

现在，知道了八卦是怎么画的了吧，但十天干与八卦图有什么关系呢？请关注元贞道易下节：（待续）