苏东坡有四句很有名的话:“无事以当贵,早寝以当富,安步以当车,晚食以当肉。”原来我以为这是穷人的阿Q精神,“当”是“权且”,是自我欺骗。现在我才领悟,“当”是“胜”,是“赛过”啊。心无挂碍,每天都能早早入睡,这比无论什么样的富贵都高级。消化良好,脚力强健,这比无论吃什么样的山珍海味、坐什么样的豪车都舒服!
我们什么时候失去了天堂?又是为何甘愿放弃这种好福气?
邵康节曾同一位朋友过嘈杂市集,友人曰:如此忙乱都为何事?邵夫子微微一笑曰:说来十分简单,总不过是为了名利二字!
苏格拉底则是在嘈杂市集感叹:我不需要的东西,可真不少啊!
说到底,我们都是在为各种“东西”而忙。但是,如此忙乱而得到的东西,又有何用?就像李霖灿先生所说:试想一桌最好的满汉全席,却限你于三分钟内吃完,那还有什么味道?
叔本华告诉我们:出自完全健康和良好体魄的宁静与愉快的脾性,清晰、活跃、深刻和正确的理解力,温和、节制有度的意欲及由此产生的清白良心——所有这些好处,是任何地位、财富都不能代替的。他还说,如果一个人能够享有自己卓越的、与众不同的精神个性所带来的乐趣,那么,对他来说,普通大众所追求的大部分乐趣都是纯属多余的,甚至只是烦恼和累赘。对于内在丰富的人而言,世上只有一件礼物最珍贵:闲暇,因为他需要闲暇去培养和发展自己的精神才能,享受自己的内在财富。亚里士多德说,“幸福好像就等同于闲暇”。苏格拉底则珍视闲暇甚于一切。
我们好像都搞反了。
本期播读:曹烨琼;配乐:张艺馨。谢谢她们!
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