044大学特色文化的建构

当前由于大学面临着行政权力、市场经济和世俗文化的三重挤压，加之大学自身的学术研究呈现功利化倾向，大学这一特定的文化组织逐渐迷失自我，面临严重的大学文化危机，其中最直接的表现就是大学趋同化现象。具有深厚文化传统、留存自身个性的大学几乎已不复存在，人们越来越难以分辨甲乙丙丁学校除各种外在的符号（校名、校训、建筑等）外有何不同。我国大学在办学理念、学校定位、学校组织和管理及人才培养等多个方面都有趋同化的表现。大学如何与其他的社会组织区分开？如何与其他大学区分开来？如何让人们能够辨识到每所大学的独特性？这都需要大学建构出特色文化，从以下三方面增强独特性：

       一、坚守永恒的大学精神

彰显大学精神是为了突出大学作为“高深学问机构”的特殊性，与其他社会组织体现的“社会精神”相区分。大学文化的内核是大学精神，大学精神是相对恒定，是超越时空传承下来的，因此各大学文化危机解除之策的首要是坚守大学精神，这也是各大学建构自身特色文化的源泉。何谓大学精神？陈寅恪先生的“独立之精神，自由之思想”足以一言概之。大学精神集中表现为大学自治和学术自由。大学不应在市场经济、政治权利与世俗文化的漩涡中纠缠不清，不知其中谁为主，谁为从，应主动坚守永恒的大学精神，努力实现“旨在提高社会的益智风气，旨在修养大众身心，旨在提炼民族品味，旨在为公众的热情提供真正的原则，旨在为公众的渴望提供固定的目标，旨在充实并结束时代的思潮，旨在便利政治权利的运用和净化私人生活中的种种交往”的大学教育要旨。

二、建构切己的大学文化

建构大学文化是基于大学自身的发展实践来形塑自身文化，文化提炼脱胎于大学发展。大学的形成与发展离不开特定的历史环境、时代需求，与本民族和国家的历史文化传统密不可分，也与大学所处的社会地位与地域紧密相关，因此大学文化具有多样性。大学文化的多样性必然影响大学在自身发展过程中对文化的选择。在坚守大学精神的前提下，每一所具体的大学应根据不同发展阶段中本校的实际情况选择合适的大学文化，创建自己的品牌。有深厚文化传统的大学应选择某些时代文化来不断赋予传统文化新的活力，如最初以培养牧师、律师和官员为目标的哈佛大学在时代的洗礼中既坚持了优良传统又不断创新，使其办学模式不断被赋予新的内容，最终形成独特的“哈佛模式”。新建大学则应创造性吸收各种既有大学文化的精华，从而创新出自身独特的大学文化，如云南师范大学继西南联合大学后，充分借鉴北大、清华、南开三校的文化，并结合自身实际情况开创“刚毅坚卓”之风。

三、践行既定的办学理念

践行办学理念是大学文化的实践环节，是通过行动来展示大学文化的共性内涵和个性延展，让行动符合理念。坚守大学精神是前提，一旦选择了合适的大学文化，大学就必须将其转化为相应的办学理念，继而持之以恒地按照既定的理念运行。雅斯贝尔斯曾说：“大学的理想要靠每一位学生和教师来实践，至于大学组织的各种形式则是次要的，如果这种为实现大学理想的活动被消解，那么单纯凭组织形式是不能挽救大学生命的。”的确，“精神”和“文化”是看不见、摸不着的，两者都需要通过外在的表情、态度、行为及实物和氛围等来予以体现。然而相比外在的物质形态，内化的践行更能让人感受到文化的魅力。一所大学的文化更需要大学里的每一位管理者、老师和学生在接受内化的基础上用实际行动在硬性的环境设施、图书资源的配置、教师个人的修养、课堂风采的展现、学校历史文化的积淀、人与人之间的人文关怀等方面，去烘托一种文化氛围，形成一种大学精神，从而使每个“大学人”无论在空间和时间上都能感受到文化的魅力，感受到作为文化组织的大学应有的皈依感和温情。一所好大学必定是一个充满浓厚文化魅力的独特之所，使身处其中的人如沐浴阳光，在潜移默化中塑造一种品格，形成一种精神，养成一种习惯，获得一种成长与归属！这种追求既需要社会的支持，更需要大学自身积极努力地建构。

总之，大学特色文化的建构之道，必须解决“与社会趋同、与其他高校趋同、与其他的文化形态行为趋同”等问题。这需要坚守作为文化内核的大学精神，需要延展建构出自适性校园文化，更需要增强办学理念的实践转化度。由内核到外延、由理念到实践，才能促进大学特色文化的孵育、生长和逐步强大。