总有一些惊喜，等着你
一
古人云：腹有诗书气自华。
很多人瞟瞥一看，于是望文生义，以为这句话的意思是说，那些读书读得多的人，就有一种天然的华贵气质。但有人对此提出质疑：为什么有的人（比如说我）读了那么多的书（虽然绝大部分是闲书），咋看起来还是个丑逼呢？
实际上，这句话只写出了半截，前面还有半句。整个句子是“粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华”。
来，我们简单翻译一下：衣服简陋，看上去很穷愁，但肚子里面如果有学问，那气度自然华贵。也就是说，气度的高下，不是衣服展现的，靠的是内涵和学问。和外貌衣着，没有半毛钱关系。
你还懂不起？那不如这样讲：一身漂亮衣服，穿在粗鲁人身上，那叫土鳖；一身破旧衣服，穿在文化人身上，那叫隐士。
本来是想直接走入正题的，竟然扯远了。既然扯远了，不如再远些。
大唐的大诗人，基本上都有一个绰号。随便举几个栗子：诗鬼李贺、诗狂贺知章、诗仙李白、诗圣杜甫、诗佛王维、诗骨陈子昂、诗杰王勃、诗囚孟郊、诗奴贾岛、诗豪刘禹锡、诗魔白居易，还有诗神苏轼（不好意思，这位老师是宋朝人，走错片场了）。
李商隐也是大唐著名诗人，但他没有上面这种绰号。他和杜牧合称“小李杜”。怎么看怎么觉得气势不够。
但他有个十分有趣的绰号，那就是“獭祭鱼”。（獭读塔）
“獭祭鱼”几个意思？只有一个意思。此处必须免费普及知识，请坐好，开始记笔记。
据说水獭（俗称水毛子）去河里捕到鱼后，先并不捉急吃掉，而是一一放在面前，开始自我欣赏和显摆（尽管没有观众），如同在祭鱼一般。后人从此便将那种以资料堆积来写诗作文的人叫做“獭祭鱼”。
李商隐在作诗时，不仅多检阅书册，而又好频频用典，因此得了一个“獭祭鱼”名号。
吹牛是有草稿的。宋代文人吴炯在《五总志》中这样写：“唐李商隐为文，多检阅书史，鳞次堆集左右，时谓为獭祭鱼。”
所以，现在正式进入正题，我们看看这“獭祭鱼”到底是如何炼成的。
话说大唐宪宗元和八年（公元813年），发生了多件大事。
由于五月份的连续阴雨天气，搞得大唐中央办公会（在延英殿举行）连续十五天没有开张。六月一日，皇帝给宰相安排了一项新的工作制度，今后每三日开延英奏对议政。
七月，皇帝接受振武节度使李光进的建议，立项并开工修建因去年二月份受黄河水灾严重损毁的东受降城（今内蒙托克托南），并接受宰相李吉甫的建议，将东受降城骑士划归到天德军。
八月二十五日，皇帝下令裁军，废天威军，将官兵划归到神策军门下。
这一年，距离安史之乱已经过去足足五十年。尽管乱党已经成功摆平，但余毒还未真正肃清。随着王伾、王叔文、刘禹锡、柳宗元、程异、凌准、韩泰等人组织并参与的“永贞革新”的失败，宦官专权、藩镇割据、贪官污吏、朋党之争等大行其道，搞得时不时的还会闹出一点小规模社会暴动。
这一年，李白已经辞世51年，杜甫已经辞世43年；李贺正好21岁，元稹、贾岛正好33岁，柳宗元正好40岁，白居易正好41岁，韩愈正好45岁。
这一年，正好李商隐出生。
值得提一下，后来与李商隐合称“小李杜”的杜牧，这一年9岁，而另一个可以与他并称的温庭筠，则刚好只有1岁。
说起来，李商隐也算是一个官叉代，他父亲李嗣是河北道怀州府获嘉县县令。祖父李俌是邢州录事参军，很年轻就挂了。曾祖父李叔恒是文化人，十九岁就中了进士，和刘长卿齐名，二十九岁病逝，当过安阳县令。
这时候的李嗣，已经有了三个女儿。老大早已出嫁。老二刚好十八岁，已经介绍对象。老三还在读书。已经四十岁的李嗣，十分需要一个儿子。
算起来，这李家也算是皇族，属于陇西李唐皇室姑臧房系后裔，但因为年代太过久远，已经基本上理不上关系。俗语说“一辈亲，二辈表，三辈四辈认不到”，何况几十辈，人家皇室现在不认。所以沦为平民无异。
虽然家世一般，但不可能就这么交代了，这李家香火不能断。
待产的当口，李嗣在使劲祈祷。
所幸，上天满足了他的要求，李商隐顺利出生。这让李嗣十分高兴。
一年后，上天为了他更高兴，顺便还扩展了他的要求，再赐给他一个儿子，李羲叟。
虽然父亲的工作几经调动，但李商隐的学习教育并没有落下。他后来在《上崔华州书》中这样回忆自己的童年：
中丞阁下，愚生二十五年矣。五年读经书，七年弄笔砚，始闻长老言，学道必求古，为文必有师法。
可惜，李商隐的父亲李嗣在浙江幕府担任殿中侍御史期间，虽然升级为从六品，达到了家族官职的最高峰，但不到六十岁就挂了。据说是因为工作太过卖力，给累死的。
于是，作为家中长子，虽然只有十岁，但生活的压力，还是自然落在了李商隐的身上。没有经济来源，在浙江是混不下去的。于是，母亲带着李商隐兄弟姊妹，同时也带着父亲的灵柩，回到了郑州荥阳老家。
年幼就经历了人世间的“生别离”，李商隐十分痛苦。他后来在《祭斐氏姊文》中回忆当年的自己：
家难旋臻。躬奉板舆，以引丹旐，四海无可归之地，九族无可倚之亲。既祔故丘，便同逋骇。生人穷困，闻见所无。及衣裳外除，旨甘是急。
正所谓“儿要穷养”，但这也穷得到底了点。这种客观环境，让李商隐油然而生出一种自卑感。
回到乡下，以后的日子咋搞？李商隐的母亲看着四个儿女，陷入窘境。
这时候，李商隐的堂叔主动占了出来，说：“嫂子不要焦。你是我们李家的人，以后就由我来养你们。娃儿的学习让我负责，都是一家人，不要计较。”
接下来的时间，他跟着隐居在乡间的堂叔“处士叔”开始了系统学习。
这位“处士叔”没有留下姓名，但他对李商隐造成了极大的影响。
大唐大和三年（公元829年），“处士叔”以四十三岁的年纪离开了人世。李商隐其时才十六岁。也就是说，这位堂叔养育和教育了李商隐六年。一直到大唐会昌三年（公元843年），三十岁的李商隐终于有了经济能力，请卢尚书为堂叔撰写墓志铭。
在他写给卢尚书的《请卢尚书撰故处士姑臧李某志文状》中，这样描述自己的堂叔：
处士讳某字某，郊社令第二子也。年十八，能通《五经》，始就乡里赋。会郊社违恙，出大学，还荥山，就养二十馀岁，乃丁家祸，庐於圹侧，日月有制，俛就变除，遂誓终身不从禄仕。
果然是一位国家没有缘分得到的人才。
当然，这是后话了。
算起来，这位“处士叔”应该是李商隐的第一个老师。所谓“有小不愁大”，他这一生，必须得感谢叔父给予的启蒙教育，不至于长大后就读东都技校。
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