大长今的历史背景（六）：古朝鲜之社会阶级

   　　
　　
　　古朝鲜是一个阶级观念极重的国家。若然你是两班贵族， 待遇固然优厚，世代可承继贵族身份，不用向国家纳税，不用当兵打仗，连平民遇着你都要向你行礼，且自动自觉让路。
　　
　　所谓「两班贵族」，是指经过文、武两科而进仕的文官武将；其中文官比武将地位高，朝中的重要官职，大多由文官担任。两班原只指朝臣，后伸延至士大夫的家族亦称为两班，或两班贵族。
　　
　　两班与被支配阶层中间的，称为「中人」阶级，主要是担任朝廷行政执行，或科学实务的工作，例如医官、译官等。
　　
　　中人之下，是从事农、工、商的「庶人」阶级。他们有机会成为两班，但受的制肘亦较大。
　　
　　最后是「贱民」阶级。贱民是社会上地位最低的阶层，当中以奴婢﹝分为私婢及官婢﹞最低，其次为白丁。
　　
　　贱民阶级，除娼妓、巫觋、唱技外，还包括以下几类人：
　　
　　私婢─即是富户或贵族买回来的下人，可以当为货物般买卖。
　　
　　官婢─即朝廷的婢女。她们会被放逐到遥远的济州岛当「开荒牛」，开发当地资源。
　　
　　白丁─本指屠宰者，后指无特权阶级，就算基本的读书识字资格亦没有。
　　
　　此外，官婢可透过训练，成为医女及茶母。
　　
　　医女是太宗六年﹝即公元1406年﹞实施的制度。因男女区别越来越严，两班贵族妇女生病时，会由曾接受医女教育的女性替她们诊疗。　最初官婢可以参加学习，后来因需求大增，连女妓亦有资格投考。燕山君时，医女甚至需兼顾宴会中侍酒的工作。所以医女虽有专业才能，但地位比宫女还低。
　　
　　至于茶母，则是朝鲜时代负责调查闺房事件、透过侦察而搜查女犯的女捕快。
　　
　　作为奴婢，休想有任何福利，即使嫁个有钱人，亦不能改变身份。因为婚嫁必须门当户对，士大夫不能娶平民或奴婢为妻，只能纳她们为妾；她们所生的子女，亦只能继承生母的平民或奴婢身份。反过来说，士大夫的女儿也不会和平民或奴婢通婚。