至元三年(1337)十二月,神州大地,差点血雨腥风了。
为何?
原来,元朝丞相蔑儿吉·伯颜“请杀张、王、刘、李、赵五姓汉人”。
之所以他如此暴虐,乃因当时元朝大地,已有汉人开始反抗蒙古人的统治了。伯颜或许觉得,杀光汉人五大姓,便能吓阻其他人风起云涌,从而稳定政局,当然,也稳固自己的地位。
只是,稍有点脑子的人都知道,这等杀戮,是不可能实行的。它非但无法达成目的,反而会激起更多民变。
是故,“帝不从”,元顺帝把这建议,给否掉了。
网上很多人因此觉得伯颜是个脑残。至少在此问题上,我也觉得,他真是傻缺——但,他之前并非这样。
据《庚申外史》记载,“伯颜本郯王家奴也,谓郯王为使长(上司)”。
元成宗时,十五岁的伯颜时来运转,“奉成宗命侍武宗于藩邸”,之后建功立业,一路高升。到元顺帝即位,“拜中书右丞相、上柱国、监修国史。元统二年(1334),进太师、奎章阁大学士,领太史院,兼领司天监、威武、阿速诸卫。奏复经筵,加知经筵事。十一月,进封秦王。”
从家奴而至秦王——这可是王爵中最大者了——伯颜只用了三十多年。
据《元史》记载,“伯颜弘毅深沉,明达果断”,绝非泛泛之辈。他之所以能位极人臣,除了对皇上忠心耿耿,更与自己本身的天分,是分不开的。
而且,他在元顺帝即位不久,协助推出了很多能得民心的决策——
至元元年(1335),“奏寝妨农之务,停海内土木营造四年,息彰德、莱芜冶铁一年,蠲京圻漕户杂徭,减河间、两淮、福建盐额岁十八万五千有奇,赈沙漠贫户及南北饥民至千万计,帝允而行之”——一句话,减税减租赈灾,与民休息。
然而,就是这样一位看似脑瓜子很聪明、很得人心——他被贬之后,地方“父老奉觞酒以进”——的丞相,却想搞出那般不得人心之举,是什么使他变得如此让人痛恨?
就此问题,《元史》里说得很明白。
“然伯颜自诛唐其势之后,独秉国钧,专权自恣,变乱祖宗成宪,虐害天下,渐有奸谋。帝患之。”
伯牙吾台·唐其势,权臣燕铁木儿之子,妹妹是元顺帝的皇后。时任中书左丞相。官位比伯颜小,曾愤愤不平地叫嚣,“天下者,本我家天下也。伯颜何人,位居我上!”
可见,两人必将水火不容。
元统三年(1335),唐其势提兵进宫欲作乱,兄弟连带皇后妹妹,都被伯颜杀死。
唐其势死后,一时没了可以制衡伯颜之人,于是他大权独揽。开始尚有顾忌,知道收敛,推出仁政。之后发觉权力这玩意儿,把在手里,真是好玩。连自己当年的主子郯王,都被他搞定——诬陷郯王要谋反,皇上不信,他就矫诏先把郯王杀掉了——独断朝纲,一言不行,就贬就杀。如此形势,当然只会使他的脑袋,越来越少思考,越来越简单,却又自感良好了。
幸好,元顺帝不是傻瓜,没接受那他提前自取灭亡的计策。
既然成了权臣,且让皇上都不舒服了,伯颜的命运,也就堪忧。
给他最后一击的,是他的侄儿脱脱。
脱脱为免家中迟早被他惹祸灭族,与皇上站在一条阵线,趁伯颜到郊外放鹰打猎,削其军权,外放河南行省左丞相。至元六年三月,“诏徙南恩州阳春县安置,病死于龙兴路驿舍”。
据《庚申外史》记载,伯颜是“饮药而死”,自杀的。死后,“殓以杉木棺,置棺上蓝寺中(一云北塔寺),尸水流出户外,人皆掩鼻过之。籍其家,数月摒挡不尽,米糠数房,烧饼至一房,其啬也如此”。
身死家灭,可谓惨极。更可笑的是,竟然收藏了一间房子的烧饼。被世人嘲笑为“吝啬”——他的前世,是武大郎吗——若早知今日,他肯定会把贪到的那些钱用光再说(时天下贡赋多入于伯颜家)。
当然咯,他也可以说无悔此生,毕竟,他曾“数往太皇太后宫,或通宵不出”。连元顺帝,都被他看成是自己的儿子呢——被贬之后,曾问路边父老“尔曾见天下有子杀父之事?”——只是,人家的回答,让他自取其辱——不曾见子杀父,但见奴婢杀使长!
他想起被自己杀掉的郯王,羞愧不已。
联系客服