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终南山南五台[七律]

在千沟万壑的秦岭北麓,南五台被世人称为终南神秀。《关中通志》记载:“南山神秀之区,为长安南五台为最。”史载自秦汉以来,南五台就是帝王巡游、佛道修行、百姓朝山进香的圣地。隋唐时期,随着佛教传入中国,终南山就被赋予了更多宗教文化内涵。南五台正是当时这个地区佛教的中心,隋文帝、唐太宗都曾率众登临。到了近代,印光大师住南五台圆光寺,为净土宗十三代祖师。道安、善导、觉郎、来果、海灯法师,都曾来此修行。有“一片白云遮不住,满山红叶尽是僧”之说。南五台的大台是观赏佛光的好地方。夏季6--8月云海漫漫,雨飘雨住,清润的空气极其有利于虹霓佛光的出现,只是虹霓一般在日光一侧,而佛光在日光的对面,在大台上经常可以看见由阳光衍射形成2--3米直径彩色光环,就是常说的佛光。南五台自然风景颇佳,从山下看五座山峰如笔架排列,一览无余,似乎近在咫尺,从竹谷进山至大台竟有12.5公里之遥,山重水复,峰回路转,险峰秀岩,目不暇接。涓流如帛的流水石瀑布、孤峰独秀的送灯台、屈腿静卧的犀牛石、峻拔凌霄的观音台、势若天柱的灵应台、如虎长啸的老虎岩等等。景色如画,美不胜收,真可谓“构造地貌博物馆”。南五台的最高峰观音台,海拔2389米,登台可俯视周围群山。观音台的西北方向,依次排列文殊、清凉、灵应、舍身诸台。若逢晴明,佛光乍现,通天一片祥和瑞气。向北展望,一览秦川的壮美、长安的繁华。倘遇风起,云台就以雾状腾空而来,眼前即刻一派空蒙,在多种香草树脂气息中,使人若仙若幻,道不尽无穷感受。在秦岭山脉终南山中,突兀雄起的南五台,与周围群山峻岭形成了一个方圆10余里的清凉世界,似水墨向世外濡染,把清新往八方浸透。用超凡奇崛的山谷峰峦供人们登临游览。悠悠青山,终南无限。一片清凉,五台心安。礼赞的佛掌给喧嚣的世事以清新的抚慰,顾看万千,佛光不变。


五台神秀尽阶除,古刹丛高出旧墟。
树影满前疑绣画,泉声漱处似闻书。
云生欲雨还成疾,叶隐槐蛾半不舒。
莫道便为无事去,也分蕨笋及山蔬。

山云泼墨暗新林,几度台前积渐深。
一片归心随水逝,四封鸿信与谁禁。
霞光穿籁涂头白,沧海石门物外侵。
老去此身无着处,葛仙陶隐亦相寻。

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