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德清慈相寺后摩崖,竟是这位明代湖州乡贤所题

作者:清兄

本文于2023年9月30日首次发表于微信公众号“清兄访石问刻”,转载请注明出处


2021年的某一天,笔者翻阅张梦新和任平主编的《湖州历代碑铭录考》一书时,看到里面记载了一条“石壁山摩崖题记”,在德清石壁山原慈相寺旧址,所录释文为“嘉靖丙申春归安陆子□雍赴岭□道□德清毗陵白□帷沉留□泉亭识此”。遗憾的是,其中有五字未识,特别是人名没有认出来,不知何人所题,导致该刻的史料价值大打折扣。每当看到这种残缺不全的摩崖释文,笔者心里总会蠢蠢欲动,期望将其补全而后快,于是这方摩崖很快被列入笔者的访石计划。

  德清慈相寺,摄于2021.4.17


2021年4月17日,笔者独自一人驱车至德清乾元镇石壁山西南麓,进入慈相寺访石,未费多大周折,就在三圣殿后方崖壁上寻得那方嘉靖年间的题名。只见该刻下部岩石已坍塌,摇摇欲坠,裂缝波及字龛,龛面斑驳,字迹不易辨识,笔者打着手电逐字确认,颇费了一番工夫,终于认出全部文字,楷书,释文:

嘉靖丙申春,归安/陆子时雍,赴岭海,/道出德清,毗陵白/子惟沉,留酌泉亭,/识此。

  德清慈相寺“陆时雍等题名”,摄于2021.4.17


长期访石练就的摩崖辨字功力,此时正常发挥,不仅补全了《湖州历代碑铭录考》中未识的五字,还纠误一字,“帷沉”实为“惟沉”,使得这方摩崖中的人物故事可以进一步深挖。最令笔者兴奋的是,认出的这位“陆子时雍”,居然是个老熟人,原来此人在杭州凤凰山圣果寺遗址也留有多方摩崖,清代黄易《武林访碑录》有载,其中一方摩崖题名和德清这方简直如出一辙,楷书,释文:

嘉靖丙申春,吴兴/陆时雍,赴岭海,寓宿/岩下,留题。

  杭州圣果寺“陆时雍题名”,摄于2020.11.29


显而易见,这两方摩崖是同期先后而题,嘉靖丙申(即嘉靖十五年,1536)这一年春季,陆时雍前往岭海时,先经过了德清,再经过了杭州,分别留题。德清和杭州的这两方摩崖,可谓一衣带水。

先来了解一下这位陆时雍,此人名列同治《湖州府志》卷七十二·人物传·政迹之下,是位极具口碑的湖州乡贤,且摘录传文如下:

陆时雍,字幼淳,归安人,嘉靖二年进士。知上高县,精勤吏事,尝建便民仓,纂《水利志》,以便一方农事,至今赖之。调永宁,亦有政迹,两立生祠。升工部主事,迁郎中,时武定侯郭勋,权倾中外,庭臣莫敢议,雍独劾其欺罔朝廷,落职谪海北盐课提举。后勋败,升四川佥事,以贺表行,当道以其节操凛然,有高山仰止之称,遂升江西提学副使。雍力挽文体,复宏正间。以疾归,杜门养疴,十年足迹不入城市,门户萧然,所著有《千川遗稿》、《南游漫稿》。

〔笔者注:其中《千川遗稿》应是《平川遗稿》,“平川”为陆时雍之号,另外,明代浙江还有一位陆时雍,字仲昭,桐乡人,著有《诗镜总论》,知名度更高,两人易混淆。〕

陆时雍“赴岭海”所为何事?从上面的记载中,我们可以窥见端倪。首先,“岭海”在哪里?古时“岭海”通常指现在的两广地区。其次,陆时雍有无在两广地区的宦迹?海北盐课提举司,就在广东廉州府。这下就拨云见日了,原来他赴岭海的原因是“落职谪海北盐课提举”,此行乃是贬谪苦旅。

一个京官,得罪了勋贵,被贬到蛮夷之地,赴任途中,自然不会太受待见。在德清,接待陆时雍的这位白惟沉,监生出身,时任德清主簿(康熙《德清县志》卷五作“嘉靖十六年任”,摩崖题名则在嘉靖十五年,年份稍有偏差),也就是县里的三把手,一把手知县和二把手县丞并未出面。陆白二人在慈相寺内留酌的泉亭,即半月泉,据传苏东坡曾来此赋诗,手把杯盏,陆时雍大概会联想起,东坡居士也有谪居儋州的经历,和自己真是同病相怜。到了杭州,陆时雍住进了圣果寺,寺僧告诉他,王阳明曾在寺中讲学,他随即想到阳明先生远谪贵州龙场驿的往事,心里又多了一份宽慰,这或许是成为圣人的必经之路吧!纾解烦闷之后,陆时雍次韵了两首王阳明在圣果寺写的诗,刻于寺后岩壁,至今尚有迹可循,两诗详见至微堂奚珣强《王阳明西湖史迹(上):凤凰山上松涛阁,正是阳明旧讲台》。

  康熙《德清县志》卷五·职官表·主簿·明·白惟沉

  苏东坡题诗《慈相寺半月泉》,摄于2021.4.17


梳理了一下陆时雍的宦海浮沉:

嘉靖元年(1522),考中举人;(光绪《归安县志》卷三十二)

嘉靖二年(1523),考中进士;(光绪《归安县志》卷三十一)

嘉靖二年(1523),出任江西上高知县;(同治《上高县志》卷七)

嘉靖六年(1527),在任江西永宁知县;(乾隆十五年《永宁县志》卷二)

嘉靖间(年份未详),升任工部主事;(同治《湖州府志》卷七十二)

嘉靖十年(1531),在任工部郎中;(《明史》卷八十八)

嘉靖十四年(1535),弹劾武定侯郭勋,被“降一级,远方用”;(《大明世宗肃皇帝实录》卷一百七十五)

嘉靖十五年(1536),赴任海北盐课提举司提举,十二月为廉州知府张岳所撰《重修灵山县城记》篆丹,署衔“赐进士出身奉直大夫海北盐课提举司提举前工部营缮司郎中归安陆时雍”;(民国《灵山县志》卷二十)

嘉靖十九年(1540),升任四川按察司佥事;(嘉靖《四川总志》卷一)

嘉靖二十一年(1542),升任江西提学副使(正四品,相当于江西省教育厅长);(《大明世宗肃皇帝实录》卷二百六十六)

嘉靖二十三年(1544),江西提学副使任上,被礼科右给事中陈棐弹劾旷职,遂被调离,新职不详;(《大明世宗肃皇帝实录》卷二百八十七)

嘉靖三十一年(1552),病退在家,撰《重修荻溪演教寺记》。(同治《湖州府志》卷五十一)

陆时雍的宦途有过两次大的波折,官当得也不算太大,但因为怒怼过权贵,在老家志乘中留下了“节操凛然、高山仰止”的美名,此生足矣!


参考文献

1.  张梦新、任平 主编,《湖州历代碑铭录考》,浙江大学出版社,2011年12月。

2.  黄易 录,《武林访碑录》,上海图书馆藏丁氏八千卷楼本鄀公钟室钞本。

3.  宗源瀚、杨荣绪、郭式昌 修,周学濬、陆心源、汪曰桢 纂,《湖州府志》,同治十三年(1874)刻本。

4.  侯元棐 修,《德清县志》,康熙十二年(1673)刻本。

5.  奚珣强 撰,《王阳明西湖史迹(上):凤凰山上松涛阁,正是阳明旧讲台》,微信公众号“至微堂”,2020年9月17日。

6.  陆心源 纂,《归安县志》,光绪八年(1882)刻本。

7.  冯兰森 修,《上高县志》,同治九年(1870)刻本。

8.  赖能发 修,《永宁县志》,乾隆十五年(1750)刻本。

9.  张廷玉 等纂修,《明史》,乾隆四年(1739)武英殿刻本。

10.徐阶 等纂修,《大明世宗肃皇帝实录》,国家图书馆明抄本。

11.刘运熙、李敏中 纂,《灵山县志》,民国三年(1914)铅印本。

12.刘大谟 修,《四川总志》,嘉靖二十四年(1545)刻本。

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