梅清(1623～1697)，字渊公，号瞿山，安徽宣城人。顺治十一年(1654)举人，与石涛交往友善，相互切磋画艺，石涛早期的山水，受到他一定的影响，而他晚年画黄山，又受石涛的影响，有“黄山画派”巨子的誉称。他以画黄山著名，“得黄山之真情”，与石涛、弘仁同为“黄山画派”的代表人物，作品有《黄山纪游》册等。同时他又善诗文和书法，著有《天延阁集》《瞿山诗略》。歙县博物馆现藏有梅清《黄山图》一册，共计12开，长27、宽22厘米，每开上绘一处黄山胜景，且保存完好，殊为珍贵。
图1 云门峰
一、《黄山图》册概况
《黄山图》册共绘有12处黄山胜景。它们是：云门峰、莲蕊峰、百步云梯、蚕鹤松、汤泉、蒲团松、回澜石、虎头岩、九龙潭、鹦鹉展翅、五老峰、文殊台，现分别介绍如下。
第一开“云门峰”：画面远处两峰峭立，近处坡石起伏，参松林立，寺庙隐现期间，有一隐者手持拐杖正在山间小路上行走，一书童肩挑行李在后跟随。题款：“云门峰乃黄岳之阊阖也，二百里之外先见此峰，三日后始上其境。”下钤“瞿山”朱文印（图1）。
第二开“莲蕊峰”：画面远处两座山峰高耸如云，绝壁上苍松倒挂，近处山间小路上有三两行人在前行。题款：“莲花峰之旁为莲蕊峰，莲花峰游人或有到者，莲蕊则从来未经足迹并守之，以见其险。”下钤“瞿山”朱文印（图2）。
图2 莲蕊峰
第三开“百步云梯”：画面右边两山势较陡，中间为百步云梯，上有三两人群在艰难前行。题款：“百步云梯状如鲫鱼背，一面容足三面皆空，名为百步，其实不止千步，由前海至后海势如飞渡，险哉。”下钤“瞿山”朱文印（图3）。
第四开“蚕鹤松”：画面远处山峰耸立，山肩处有一巨松，松下有三隐士正在休憩，近处一松状如蚕鹤，正兀立于巨石之上。题款：“蚕鹤松乃后海中小景也，其径极险，《黄山志》亦未图之景，故特表之。”下钤“瞿山”朱文印（图4）。
图3 百步云梯
第五开“汤泉”：画面远处山石兀立，杂树斜撑而出，近处地势平缓，上有茅屋数间，其中一屋内有两人正在池内洗浴。题款：“黄山第一奇，莫奇于汤泉，春夏秋冬，寒冷凉热能称人意，朱砂香气浴之十日不散，予两游黄海，七浴汤泉，并记之。”下钤“瞿山”朱文印（图5)。
第六开“蒲团松”：画面山峰耸立，峰顶上有一巨松，松枝向外盘曲舒展，状如蒲团，上有两隐士正盘坐其上。题款：“蒲团松其上可坐数人。”下钤“瞿山”朱文印（图6）。
图4 蚕鹤松
第七开“回澜石”：画面远处山石突兀，杂草散布，近处有一巨石横拦其间，山上下泻的飞泉遇此巨石即回转蜿蜒而下。题款：“回澜石。”下钤“瞿山”朱文印（图7）。
第八开“虎头岩”：画面有一巨岩横卧其上，状如虎头，绿草满布其上，岩上有三两杂树长于其间，一旁的平地上有两隐士正盘着，像是在交谈。题款：“虎头岩。”下钤“瞿山”朱文印（图8）。
图5 汤泉
第九开“九龙潭”：画面远处山势陡峭，绿草杂树点缀其间，一飞瀑从山间直泻而下，近处有两隐士或持杖而立或盘膝而坐，正在观看远处的瀑布。题款：“九龙潭较白龙潭更觉幽异。”下款署“老瞿”，钤“瞿山”朱文印。古人赞九龙潭曰：“飞泉不让匡庐瀑，峭壁撑天挂九龙”，是黄山最为壮丽的瀑布（图9）。
第十开“鹦鹉展翅”：画面绘一山峰，突兀而立，山顶巨岩外长有一苍松，正斜撑而出，状如鹦鹉展翅，一旁的巨石上有两隐士盘坐其上正在交谈。题款：“鹦鹉展翅亦后海中景，曾见石涛图其形，未免效颦为之也。”下款署“老瞿”，钤“瞿山”朱文印（图10）。
图6 蒲团松
第十一开“五老峰”：画面远处山峰耸立，云雾缭绕，近处有五巨石，状如老人，或站或坐，形态各异。题款：“五老峰大小五岩石，如人状，未经者或不信，亦俟到者方知而。”下款署“瞿山”，钤“瞿山”朱文印（图11）。
第十二开“文殊台”：画面中两座山峰高耸入云，四周云雾缭绕，中间有一巨岩，顶上较平坦，上有屋宇数间，其中一屋内有一隐士正在观看远处的景致。题款：“黄山文殊台乃大海中央一石也，天都莲华左右其间，观铺海必至此，始见其全。”下款署“瞿山清”，钤“瞿山”朱文印（图12）。
图7 回澜石
自古黄山云成海，是云雾之乡，其瑰丽壮观的“云海”以美、胜、奇、幻享誉古今。从画册中我们可以看出梅清对黄山的每个景致都十分地熟悉，对其外形的描绘也十分地形象和准确，同时反映出以下几方面的特点：
1、注重实地观察和体验。
为了准确把握黄山的不同景致，梅清曾多次到黄山进行实地考察。如他所题“黄山第一奇，莫奇于汤泉，春夏秋冬，寒冷凉热能称人意，朱砂香气浴之十日不散，予两游黄海，七浴汤泉，并记之。”可见他为了掌握汤泉的特性，曾两游黄山，七浴汤泉。而在谈到九龙潭时，他题：“九龙潭较白龙潭更觉幽异。”讲出他的亲身体验和感受，如没有亲自去体验是讲不出这种感觉的，这反映了他画黄山注重实地观察和体验的求实精神。
图8 虎头岩
2、注重探险求新。
此册大都选取的是奇险的景致，而且有些不为人知。如题“莲花峰之旁为莲蕊峰，莲花峰游人或有到者，莲蕊则从来未经足迹并守之，以见其险”；“百步云梯状如鲫鱼背，一面容足三面皆空，名为百步，其实不止千步，由前海至后海势如飞渡，险哉”；“蚕鹤松乃后海中小景也，其径极险，《黄山志》亦未图之景，故特表之”。这些景致都是人迹罕至、路径极险之处，并且蚕鹤松在《黄山志》中从未介绍过，莲蕊峰也从来没有人到过。对于这些艰险的、人迹罕至的新景致，梅清敢于亲身前往、探险求真，并用手中的笔描绘出黄山奇险的景致，让我们在享受其美景的同时更惊叹大自然的鬼斧神工。
图9 九龙潭
3、注重以最佳的方式去描绘黄山真景。
梅清善于从最好的角度去观察和描绘黄山的特性。如“黄山文殊台乃大海中央一石也，天都莲华左右其间，观铺海必至此，始见其全”，这是他从不同的角度去观看铺海后，总结出在文殊台上观看才是最佳的这一结论，这也说明他善于去发现和总结，并且每至一处都要仔细观察，掌握其外形，做到胸中有景，然后把所看到的奇妙景致用手中的笔生动地表现出其神韵，让后人对黄山形态各异的自然景观产生视觉上的强烈冲击。此册虽未落有具体的年款，但从画风来看，此册从写生入手，用以淡远飘逸的笔墨，以细线勾勒山石峰峦，然后略加皴染，形象地描绘出黄山各异景致及云烟变化之胜，意境空灵清远，应是其早期的代表作品。
图10 鹦鹉展翅
二、绘画艺术成就
图11 五老峰
明末清初，“黄山图”成为山水画重要的表现题材，“黄山画派”成为中国画史上第一个以山命名的画派，其代表人物有梅清、石涛、渐江、雪庄、法若真等，而其中梅清、石涛、渐江被称为“黄山画派”三巨子。梅清出身于文学世家，家学渊源，加之钟灵毓秀的宣城山水的熏陶，使他在少年时便富盛名。康熙九年（1670），梅清与来宣城方教寺的石涛一见如故，在石涛的影响下，康熙十年（1671），他第一次上黄山写生创作，便被黄山神奇的景致所折服，此后他便将毕生的精力投入到黄山的创作中去，曾多次跋山涉险，攀天都，登莲花，浸云海，沐温泉，探奇求险，亲身去体味和感受黄山之神奇，留下了许多峭拔秀美的黄山风景画，自谓“游黄山后，凡有笔墨，大半皆黄山矣”。
图12 文殊台
梅清扎根黄山，潜心体味黄山真景，既师古人又师造化，不断推陈出新，突出黄山奇、险、峻、秀的意境，生动地表现出黄山的神韵，可以看出他对黄山的各个景致是十分的熟悉，做到了心中有山，同时又善于对黄山外形的把握，这些都是与他经常到黄山实地观察和写生分不开的，美术评论家贺天健曾评道：“石涛得黄山之灵，梅清得黄山之影，渐江得黄山之质。”他笔下的黄山，以气势取胜，行笔流动轻灵，取景奇险，用线盘曲，富有动感；风格清俊高逸，山峦云烟变幻，苍松秀奇高耸，给人以清秀空灵的感觉，从而形成了其独特的“梅氏绘画”风格，培养了一大批名画家，如梅蔚、梅磊、梅庚等，进而也奠定了他为“明末清初山水画写生之领袖”的重要历史地位，并且对后来的山水画创作产生了重大而深远的影响。
说明：
1.胡震（1817-1862），字听香，一字伯恐、不恐、荄甫，号鼻山，别号胡鼻山人、富春大岭长，清富阳庆护里（今环山乡）人。浙江富阳诸生，侨寓上海。生平好立崖岸，酒后值伧侩辄怒詈，人因目之为狂。习摹印，见钱塘钱松所作，乃大惊服。入邑庠后，不喜制艺，独致力于书法，收藏碑帖、拓本甚富。于魏、晋、唐人法帖，均悉心临摹，得其神髓。又善鉴赏金石、古器，辨别真伪。
2.梁志文（1869-？），南海人，字德昌，号伯尹。光绪二十年（1894）进士，宣统二年任吏部主事。1900年创刊《安雅书局世说编》。与梁启超、梁撰时称“三梁”。
3.李文通（清），字经畲，号听雨，长洲（今江苏苏州）诸生。能诗、画，喜画雁。有《拥书楼诗钞》、《武林惠山邓尉纪游草》。
4.“含德堂”为李国松鉴藏印。李国松（1878-约1949），字健父，又字木公、匏公，号盘斋，安徽合肥人。光绪举人，好收藏，工诗古文辞。李鸿章之弟李鹤章孙，云贵总督李经羲子。陈三立弟子，近代著名收藏家，其藏品多为国家级重要文物，现藏于上海图书馆、天津博物馆等处。
5.郑德坤（1907-2001），中国第一代人类考古学专家。福建厦门鼓浪屿人。1930年毕业于燕京大学；1933年执教于厦门大学，并创办中国文化陈列所；1936年任教于华西协和大学，并完成四川博物馆馆藏目录工作，誉为“四川考古学之父”；1950年，剑桥大学聘请他任教，期间，他费尽心思搜集中国古器物，经过20多年的努力，建成了著名的“木扉图书馆”；1974年，已退休的郑德坤应邀到香港中文大学讲学。
题 识：
（一）日落松阴乱，山空瀑响齐。断云闲不去，幽鸟寂还啼。投足仙源近，回看世路迷。中宵眠更起，孤月在岩西。晚宿松谷。瞿山清。
（二）黄帝棲真处，遗台旧蹟荒。谁憐丹灶冷，不散紫芝香。靉霴生云气，嶙峋吐剑铓。何人采仙药，大冶火重光。炼丹台。瞿山。
（三）旷绝光明顶，天南四望空。仙踪如可接，何必梦崆峒。晚步光明顶。瞿山。
（四）仙根谁手种，大地此开花。直引半天露，齐擎五色霞。人从香国转，路借玉房遮。莲子何年结，沧溟待泛槎。莲花峰。瞿山。
（五）师子峰头石，高人此结庐。孤筇无着处，双屐尽凌虚。衣冷疑秋逼，山空觉磬踈。何时憩黄海，天半问邻居。师子林寻吼堂和尚。瞿山。
（六）杖拂老人头，始抵天都脚。凌空千仞高，游者步齐却。无经置绠梯，壁立直如削。微风下缥缈，隐隐闻天乐。天都。瞿山。
（七）接引无心不易逢，谁知此意在长松。词人解识西来意，题向黄山第一峰。接引松。瞿山。
（八）西海真天险，苍茫瞷落晖。千峰分剑立，一水绕龙飞。钟自云堆出，僧从石隙归。晚风吹动处，天乐听依稀。西海门看落照。瞿山。
（九）九叠芙蓉到处青，披襟此日眼初醒。浮丘呼罢如相应，冉冉凌空下沓冥。浮丘峰。瞿山。
（十）古刹千峰绕，双幢一涧通。一声长啸处，人在翠微中。翠微源。甲戌八月，瞿山梅清写于茶峡草堂。时年七十有二。
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