2018.09.26 晴天 星期三
见到仰慕的偶像,肯定激动无比。而见到敬仰的老师,内心更是雀跃欢喜。
下午在农场,居然听到太保师兄说见到陈师了!
刚开始我还不太相信,结果定睛一看,真是陈师!我立马三步并作两步,走到陈师跟前,陈师在锄地。我一下激动地不知说什么,就像是在书中的人物一下子出现在你面前的那种惊讶与欢喜,充溢着我的内心。
陈师一来,便拿起锄头跟大家一块锄地。丝毫没有身为老师的架子,立马就与大家融入。
而师后来见到陈师,也并未作出任何类似欢喜的神态,只是很平常地用他们习惯交流的家乡话打了声招呼。
我心想:或许是老师们已经心照不宣了吧。
劳动结束后,很有幸能请陈师与咱们一块到汤阿姨家吃饭。这是第一次跟老师进餐,并得闻陈师开示。
吃饭时,小谦谦便问道:“创涛老师,我听说当时您跟老师在山里的时候,一天到晚就是吃红薯叶吗?”
陈师笑笑,便说:“是啊,基本这样度过了两年。”
“那你们为什么这样做啊?这样吃得饱吗?”
“因为红薯叶好摘,也好炒。这样就能节约更多的时间去做更有意义的事情。不仅是在龙山,当时09年在广州大夫山的时候,我们就是差不多就是这样清斋淡饭。有时一个月就吃红薯叶,根本不吃别的菜。”
我们听后不忍一惊,没想到老师们都是这样过日子的。09年,那时候老师们都还没去任之堂呢。原来他们早就已经将身心修炼得这般清静了。
陈师又笑笑说:“在对待食物的时候,我们要抱着十分的欢喜和感恩。我们现在有吃的,就比那些很多地方没吃的人要幸福很多了。因为我们当时觉得,这个红薯叶或者任何的食物,都是能养我们命的食物。所以这样去意想,自然就会觉得,只要有吃的,就很心满意足了。这样,就能完全放下对食物的执着。
当时范仲淹,他划粥断齑,十年寒窗苦读。并不是因为他穷,当时有富商送他吃的,但是他都不吃。而他的理由是,吃了之后,可能就吃不下现在所吃的食物。所以他根本就不是穷,而是为了修炼自己。现在很多的教材出来,都说范仲淹是穷才这样做的,这样的理解本身就是有很大的偏差。
所以,我们对于这些道理和伟人事迹的正确理解很重要。当你能正确的理解古人做这些事情,他真实的用意时,自动就会激发我们内在也想去这样做的动力。”
陈师说的很对,其实有时对于一件事情,我们能否以正确的眼光去看待,或者说,我们能否看到其背后所存在最真实的内涵和道理,决定着我们能否去从中得到收获和成长。
而像陈师与曾师这样的行为,可能会有很多人有不理解的地方,但是老师们从来都不在乎这些。他们只在乎自己是否每日都在进步和成长。这才是最关键的。
陈卓哥问陈师道:“为何曾师能做到从不赴宴。那样不会显得很没有人情吗?”
这时,陈师说了一句让我难忘终生的话。
他说:“讲人情就干不了事情!”
或许,这就是我们不能用常理去理解曾师的这种行为的原因。突破世间琐事的束缚,这个是很难做到的。如果我们做到的话,那我们也就不讲人情了。
“我以为您跟曾老师这么好的关系,他会有些不一样的对待,结果……(指曾师未陪陈师一同吃饭)”陈卓哥又说道。
“这样就对了,如果在这个点上他不突破,那么在修行上,就是不圆满,就是不纯的,因为有分别心了。所以他必须要做到这样绝情绝义。但这种绝情绝义是心境上的一种突破。绝情才是真正的有情!
也许将来,曾老师会跟大家一起吃饭聊天。但在某个阶段,他一定要去坚持做到。我们在做很多事情的时候,要做到可以进去,也可以出来的;可以将其斩断,也可以将其续接。”
“那您的意思是,老师不可能一直这样对吗?”我问道。
“是的,不会一直这样。因为道本身就是很圆满的。这只是他在某个阶段为了突破自己的心境而所做的行为,而且做完后,心要不留痕迹。这个是很重要的。”
我们听后,点点头。
心要不留痕迹。这句话,似乎只可意会。
陈师的言语,很柔和却又字字有力,似甘露一般,润到心里;又像重锤一般,直通内心。
我问陈师,着急和精进应当怎样区分。陈师之前有回答过我,但是在微信上以文字的方式。而这次,当陈师亲口说出来时,那个感受和体悟是截然不同的。
陈师告诉我们:“所有的精进,都是在静定中自动产生的。当你的内心完全清静到每个当下,都能觉知自己的内心时,所做的每一件事,都是精进。而着急,是一种急功近利,这样的着急是没有任何收益的,反而会将原本你的收获大打折扣。
一定要将心念放在每个当下,去觉知自己的念头,有没有在妄想。包括我们每天睡觉前,最好是再静坐半小时,这样便能将一天的杂念都释放掉。而还有最关键的一点,就是在一天忙碌的时间里,留一个自己与自己沟通的时间,去聆听内心的声音。
我们要明白,我们所做的一切,都是为了我们最终要通向的那个目标而前行。所有的一切顺逆境,都是你成长的资粮。
就像我们做中医普及,我们也是没有任何急功近利的目的,只是单纯地将我们所收获到老祖宗的这些东西分享给大家。”
的确,陈师说的确实就是他与曾师共同的体悟。而我自己也有些小感悟。每当我非常专注地写完一篇日记后,我的内心莫名地会感到很欢喜,很有成就感。而这时,时间仿佛凝滞了一般。写完一看,咦,怎么才一个小时,就写了千字以上。
而当我杂念纷飞去写一篇日记的时候,写着写着我就会看时间,这样写出来的一篇,花费的时间就很长,而且脑子也很费劲。
所以我就明白,原来专注时的那股劲,那股任由自己的思绪去舒展时的自在,反倒就是陈师讲的精进。而我杂念纷飞时,但又为了完成任务而努力绞尽脑汁写时,那就是急功近利。
把心归到当下,我们现在很多人都缺乏的,我们只是一味地在做着外在的事情,但是却忽略了与我们自身的心灵去对话,去体悟每个当下的内心是否真正的平静。
跟陈师在谈这些的过程当中,发觉这不单是一位伟大的中医普及尊师,更是一位能疏导人内心的心灵导师。
走在路上,陈师一直赤脚,我以为鞋子是落在汤阿姨家了,便问陈师:“您的鞋呢?”
陈师便说:“在我的包里呢!我一般都不穿鞋的。”
“一年四季都这样吗?”我疑惑地问道。
“对!”陈师既肯定,又相当平淡地回答了我。
又再一次被惊到,我原以为,曾师能在寒冬里穿拖鞋,已经是相当了不起的行为了。没想到陈师,直接就不穿鞋。
只想说,老师们真的都有各自非凡且无人能及的本事!
我第一次,对陈师有了这样深刻的印象!
评按:并非位列仙班,就是高人一等,并非隐居草野,便属平庸无能!
在《西游记》中,有些无上的存在,常以散修散仙的形式而出现。
比如,赤脚大仙,独来独往地仙之祖。五庄观的镇元大仙,还有孙悟空的师父菩提老祖,都是一搬出来就震慑诸天的存在!
可见成才不一定非得循规蹈矩,关键是你一定要拼命努力!
努力了,尘世之中亦有大成就!
不努力了,在天庭仙班之中,还是跟班,拖后腿,让人笑!
努力了,赤脚、种人参果树、住山洞授徒,都是非同凡响之举。
不努力了,锦衣玉食,出入天马相迎,住所皆云蒸霞蔚的宫殿,最终也难以免掉凡庸!
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