2018.09.26 晴天 星期三
见到仰慕的偶像，肯定激动无比。而见到敬仰的老师，内心更是雀跃欢喜。
下午在农场，居然听到太保师兄说见到陈师了！
刚开始我还不太相信，结果定睛一看，真是陈师！我立马三步并作两步，走到陈师跟前，陈师在锄地。我一下激动地不知说什么，就像是在书中的人物一下子出现在你面前的那种惊讶与欢喜，充溢着我的内心。
陈师一来，便拿起锄头跟大家一块锄地。丝毫没有身为老师的架子，立马就与大家融入。
而师后来见到陈师，也并未作出任何类似欢喜的神态，只是很平常地用他们习惯交流的家乡话打了声招呼。
我心想：或许是老师们已经心照不宣了吧。
劳动结束后，很有幸能请陈师与咱们一块到汤阿姨家吃饭。这是第一次跟老师进餐，并得闻陈师开示。
吃饭时，小谦谦便问道：“创涛老师，我听说当时您跟老师在山里的时候，一天到晚就是吃红薯叶吗？”
陈师笑笑，便说：“是啊，基本这样度过了两年。”
“那你们为什么这样做啊？这样吃得饱吗？”
“因为红薯叶好摘，也好炒。这样就能节约更多的时间去做更有意义的事情。不仅是在龙山，当时09年在广州大夫山的时候，我们就是差不多就是这样清斋淡饭。有时一个月就吃红薯叶，根本不吃别的菜。”
我们听后不忍一惊，没想到老师们都是这样过日子的。09年，那时候老师们都还没去任之堂呢。原来他们早就已经将身心修炼得这般清静了。
陈师又笑笑说：“在对待食物的时候，我们要抱着十分的欢喜和感恩。我们现在有吃的，就比那些很多地方没吃的人要幸福很多了。因为我们当时觉得，这个红薯叶或者任何的食物，都是能养我们命的食物。所以这样去意想，自然就会觉得，只要有吃的，就很心满意足了。这样，就能完全放下对食物的执着。
当时范仲淹，他划粥断齑，十年寒窗苦读。并不是因为他穷，当时有富商送他吃的，但是他都不吃。而他的理由是，吃了之后，可能就吃不下现在所吃的食物。所以他根本就不是穷，而是为了修炼自己。现在很多的教材出来，都说范仲淹是穷才这样做的，这样的理解本身就是有很大的偏差。
所以，我们对于这些道理和伟人事迹的正确理解很重要。当你能正确的理解古人做这些事情，他真实的用意时，自动就会激发我们内在也想去这样做的动力。”
陈师说的很对，其实有时对于一件事情，我们能否以正确的眼光去看待，或者说，我们能否看到其背后所存在最真实的内涵和道理，决定着我们能否去从中得到收获和成长。
而像陈师与曾师这样的行为，可能会有很多人有不理解的地方，但是老师们从来都不在乎这些。他们只在乎自己是否每日都在进步和成长。这才是最关键的。
陈卓哥问陈师道：“为何曾师能做到从不赴宴。那样不会显得很没有人情吗？”
这时，陈师说了一句让我难忘终生的话。
他说：“讲人情就干不了事情！”
或许，这就是我们不能用常理去理解曾师的这种行为的原因。突破世间琐事的束缚，这个是很难做到的。如果我们做到的话，那我们也就不讲人情了。
“我以为您跟曾老师这么好的关系，他会有些不一样的对待，结果……（指曾师未陪陈师一同吃饭）”陈卓哥又说道。
“这样就对了，如果在这个点上他不突破，那么在修行上，就是不圆满，就是不纯的，因为有分别心了。所以他必须要做到这样绝情绝义。但这种绝情绝义是心境上的一种突破。绝情才是真正的有情！
也许将来，曾老师会跟大家一起吃饭聊天。但在某个阶段，他一定要去坚持做到。我们在做很多事情的时候，要做到可以进去，也可以出来的；可以将其斩断，也可以将其续接。”
“那您的意思是，老师不可能一直这样对吗？”我问道。
“是的，不会一直这样。因为道本身就是很圆满的。这只是他在某个阶段为了突破自己的心境而所做的行为，而且做完后，心要不留痕迹。这个是很重要的。”
我们听后，点点头。
心要不留痕迹。这句话，似乎只可意会。
陈师的言语，很柔和却又字字有力，似甘露一般，润到心里；又像重锤一般，直通内心。
我问陈师，着急和精进应当怎样区分。陈师之前有回答过我，但是在微信上以文字的方式。而这次，当陈师亲口说出来时，那个感受和体悟是截然不同的。
陈师告诉我们：“所有的精进，都是在静定中自动产生的。当你的内心完全清静到每个当下，都能觉知自己的内心时，所做的每一件事，都是精进。而着急，是一种急功近利，这样的着急是没有任何收益的，反而会将原本你的收获大打折扣。
一定要将心念放在每个当下，去觉知自己的念头，有没有在妄想。包括我们每天睡觉前，最好是再静坐半小时，这样便能将一天的杂念都释放掉。而还有最关键的一点，就是在一天忙碌的时间里，留一个自己与自己沟通的时间，去聆听内心的声音。
我们要明白，我们所做的一切，都是为了我们最终要通向的那个目标而前行。所有的一切顺逆境，都是你成长的资粮。
就像我们做中医普及，我们也是没有任何急功近利的目的，只是单纯地将我们所收获到老祖宗的这些东西分享给大家。”
的确，陈师说的确实就是他与曾师共同的体悟。而我自己也有些小感悟。每当我非常专注地写完一篇日记后，我的内心莫名地会感到很欢喜，很有成就感。而这时，时间仿佛凝滞了一般。写完一看，咦，怎么才一个小时，就写了千字以上。
而当我杂念纷飞去写一篇日记的时候，写着写着我就会看时间，这样写出来的一篇，花费的时间就很长，而且脑子也很费劲。
所以我就明白，原来专注时的那股劲，那股任由自己的思绪去舒展时的自在，反倒就是陈师讲的精进。而我杂念纷飞时，但又为了完成任务而努力绞尽脑汁写时，那就是急功近利。
把心归到当下，我们现在很多人都缺乏的，我们只是一味地在做着外在的事情，但是却忽略了与我们自身的心灵去对话，去体悟每个当下的内心是否真正的平静。
跟陈师在谈这些的过程当中，发觉这不单是一位伟大的中医普及尊师，更是一位能疏导人内心的心灵导师。
走在路上，陈师一直赤脚，我以为鞋子是落在汤阿姨家了，便问陈师：“您的鞋呢？”
陈师便说：“在我的包里呢！我一般都不穿鞋的。”
“一年四季都这样吗？”我疑惑地问道。
“对！”陈师既肯定，又相当平淡地回答了我。
又再一次被惊到，我原以为，曾师能在寒冬里穿拖鞋，已经是相当了不起的行为了。没想到陈师，直接就不穿鞋。
只想说，老师们真的都有各自非凡且无人能及的本事！
我第一次，对陈师有了这样深刻的印象！
评按：并非位列仙班，就是高人一等，并非隐居草野，便属平庸无能！
在《西游记》中，有些无上的存在，常以散修散仙的形式而出现。
比如，赤脚大仙，独来独往地仙之祖。五庄观的镇元大仙，还有孙悟空的师父菩提老祖，都是一搬出来就震慑诸天的存在！
可见成才不一定非得循规蹈矩，关键是你一定要拼命努力！
努力了，尘世之中亦有大成就！
不努力了，在天庭仙班之中，还是跟班，拖后腿，让人笑！
努力了，赤脚、种人参果树、住山洞授徒，都是非同凡响之举。
不努力了，锦衣玉食，出入天马相迎，住所皆云蒸霞蔚的宫殿，最终也难以免掉凡庸！
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