漫步在漳浦县城街头
有一处地方
古迹新景环绕
几步就是一段历史
文庙、旧县衙、蔡新府第、高东溪祠
城隍庙、南门妈祖庙、仙脚川土地公庙、准提佛母寺等聚合
这里就是漳浦府前唐街
唐郡文化街区盛景在此重现
文脉传承，古韵遗风
来到漳浦文庙，首先映入眼帘的是一面巨大的照壁，上书“万仞宫墙”。绕过照壁，走过状元桥，两边是泮池。
再往前是位于文庙中轴线上的棂星门，象征祭孔如同尊天，这是文庙的第一道门。再穿过第二道门——戟门，两边是漳浦历史名人馆和漳浦史迹馆。
最正中的位置就是古色古香、壮观挺秀的大成殿，它是全国重点文物保护单位。殿内复原的孔子像神态俨然，两侧立着孔子的四大弟子“四配”像。
大成殿后面是启圣公祠，东侧是明伦堂，这是读书、讲学、弘道、研究的场所。明伦堂前院子回廊，花团锦簇。再往前经过道义门，两边是文昌宫和日新斋。
据悉，漳浦文庙始建于南宋庆元四年（1198年）。明初洪武年间建大成殿，塑孔子及其学生“四配十哲”像，每年春秋仲月各举行盛大的祭祀活动。近年来，漳浦文庙多次举行祭孔典礼，重现礼乐文明魅力。
漳浦旧县衙是闽南地区最古老的政府办公场所，它作为漳浦县署衙门沿用了一千二百多年。
依据原有的格局和建筑风格，修缮过的旧县衙重焕光彩。县衙正堂抬梁木结构，悬山顶，上悬清康熙十二年知县乔甲观书“亲民堂”匾。正堂内还放有案桌，“肃静”、“回避”的牌子，气势威严庄重。
旧县衙内还有戒石亭，两座石狮子。戒石正面镂刻“民之父母”四个篆字，背面镂刻“尔俸尔禄，民膏民脂。下民易虐，上天难欺”十六个小楷字。
许多书画、剪纸等作品在此展览，旧县衙也成了漳浦文化交流的重要平台。
县衙的前面是附属建筑谯楼和净凉阁。谯楼，现在是漳浦县竹马戏(芗剧)传承保护中心的新址。走过宽阔的大埕，就是“净凉阁”戏台，配有演出的灯光、音响等设备，现在已经有多场戏曲等文艺演出在此上演。
欣赏文化展览、观看文艺演出，漳浦旧县衙越来越“接地气”，让人们置身在浓厚的文化氛围中。
如今，坐落在净凉阁旁边的准提佛母寺也已建成，气势恢宏。
蔡新府第始建于清朝乾隆年间，是文华殿大学士蔡新79岁时原官致仕，到93岁逝世期间居住的的府邸，民间称蔡相府。
修缮一新的蔡新府第燕尾翘脊，具有闽南风韵。府第沿中轴线而建，由围墙大门、门厅、正堂等组成。两侧的厢房分别建成廉政教育展馆和家风建设展馆，作为优秀传统文化的教育基地。
家风建设展馆的四壁，图文并茂地展示了两帝师家族关于家风的点滴故事。从家学有渊源、家庭重孝德、家规严义利，到家教出英才、家风守廉洁，字字箴言。走进蔡新府第，一物一件，一图一册，一匾一额，真确感受帝师留给我们的清正之风。
大树掩映下的高东溪祠，刻印着历史的痕迹。高东溪祠始建于南宋，明成化十四年（1478）重建。据悉，《宋史》和省、府、县志书都为高东溪立传，漳州府城、漳浦县城为其建祠崇祀。
高登（号东溪）漳浦人尊称他为“高夫子”，与岳飞是儿女亲家。他是漳浦县“忠、孝、廉、节”四圣贤中“孝”的楷模。他“获鹿感鱼”的孝心故事成为千古佳话；“忠孝两全”的高义精神代代相传。
祠中有宋朱熹所撰楹联：“获鹿感鱼千秋称孝子；朋东仇桧万古识忠臣”，“百世师”、“忠孝两全”等匾。
城隍庙始建于南宋绍兴年间，后经多次修建，规模宏大，蔚为壮观，是漳浦县城南区主要象征性建筑。流传的“城隍公不敢坐殿”的故事说的就是这里。
城隍庙坐北朝南，由门厅、正殿、后殿组成，正殿上方悬挂“善恶分明”匾额，庙中保存一只清雍正年间的青石浮雕香炉。
有着悠久历史的城隍庙，近年来多次举行“会香”民俗活动，与台湾多个城隍庙开展宗教文化交流。
经过龙湖路时，总会被南门溪桥头上的妈祖石雕神像所吸引。该神像高9.6米，巍然屹立于六角形基座之上，宏伟壮观。
神像前面的南门妈祖庙年代久远，香火旺盛。据说这里以前是河道，常有船只进出，货物云集，特别热闹。相传文华殿大学士蔡新曾为该庙题写匾额——金南水镇。
据说以前漳浦县城土地公庙有九十九座，仙脚川土地公庙为首。为什么称为“仙脚川”呢？
据传漳浦县城俗称“睏仙”地，各街巷的下水道俗称“仙肠”，依借地势，县城区的大部分污水由北向南排泄，经印池塘，再从南大门排出。这南大门便成为“仙人”排污的出口，称其为“仙尻川”，也就是“仙脚川”。
土地公庙的北侧就是“印池潭”，这里“梁峰倒影”的美景曾经口口相传。现已在印池潭原址上修建了印池公园,为大家再现“梁山映月印池潭”美景！
如果你有时间
记得来此走走
感受漳浦的文化
（来源：漳浦晨报。参考资料《漳浦县第三次全国文物普查成果汇编》、《漳浦寺庙志》。图：戴进才、吴杰梁、林东平等。如有出入，烦请指正）
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