立春偶成
【 宋】张栻
律回[1]岁晚[2]冰霜少，春到人间草木[3]知。
便觉眼前生意[4]满[5]，东风吹水绿参差[6]。
《立春偶成》是南宋初期文学家张 栻的立春日感怀诗作。作者通过描绘立春节气到来时的景象，表露对春天美景的渴望与喜爱。
[1]律回：即大地回春的意思。
[2]岁晚：年终。
[3]草木：泛指一切能受到季节变化影响的事物，如动植物、水、山等等。
[4]生意：生机，生气。
[5]满：遍布，充满。
[6]参差：高低不齐。形容水面波纹起伏的样子。
时近年终冰霜渐渐减少，春回大地草木最先知晓。
眼前只觉一片生机盎然，东风吹来水面绿波荡摇。
此诗为七绝，押“i”韵，韵脚为“知”“差”。“i”韵细腻 ，尤有惬意，美好意蕴在内。放到此诗，更有作者对于春景初萌的细腻感知，以及此种感知下的对春天的喜爱。建议知常调吟诵。
太阳运行到黄经营315度，为立春，立，始建也。立春，春气始而建立也。这是一个转折，漫长的冬天即将离去，万物正在悄悄萌动，春天的脚步近了。
古人一直将“立春”作为一年之始，甚至一度称其为“春节”——春天的节日，一个充满想象的日子。其热闹程度不亚于现在的“春节”（而现在的春节，以前叫做“元日”“元辰”“元朔”等，中华民国建立以后才明确叫做“春节”）
立春分三候：“一候东风解冻，二候蜇虫始振，三候鱼陟负冰“。意思是，立春后第一个五日，东风送暖，化解了大地冰封已久的寒冻；第二个五日，潜伏在地下的小虫都自冬眠中苏醒过来；第三个五日，鱼儿因为水温渐暖，就竞相浮游到水面，但水中还有未溶解的碎冰；在岸上观看，就如同鱼儿背负着冰块在水中游动。
【 迎春】迎春是一项比较古老的节俗活动，早在先秦时就已存在，是一种国家祀典，到江汉时，正式产生了迎春礼俗和民间服饰饮食习俗。
【 打牛】明清时代，立春文化盛行，打牛是其中的重头戏。立春这一天，先把泥土做的牛放在县城东门外，称为“立牛”。正午时举行隆重的“打牛”仪式，吏民击鼓，由官员打土牛三下，然后交给下属吏与农民轮流鞭打，把牛打得越碎越好，以示人们对春天的热爱。随后，人们欢笑着抢牛的土块带回家入牲圈，象征槽头兴旺。
【 咬春】“立春”，这一天，中国民间习惯吃萝卜、面饼、姜、葱，称为“咬春”。最早的记载显示咬春吃春饼。早在唐代人们已经开始试春盘、吃春饼了。
【 早起早睡以养肝】立春开始后自然界生机勃勃，万物欣欣向荣，这时人们应当顺应自然界生机勃发之景，早睡早起。
【 不要过早减衣】“春不减衣，秋不戴帽”。立春气温还未转暖，不要过早减掉冬衣哦！
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