“怪”与“俗”的释义
没事儿瞎琢磨。不知怎的,就琢磨到了怪和俗这两个字。怪,竖心旁,右边为圣,可解为怀圣人之心者为怪。这可真是怪了,怎么怀圣人之心就怪了呢?那么,什么是怪?怪者,与众不同,行为乖张之谓也。仔细想想,可不是,哪个怪人不是人群中的另类?其行为总是令人不可思议。你看,苏东坡在颠沛流离中仍然放声吟咏“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”；孟浩然酒至酣处,竟把皇上招其进宫的事撇到了一边:“已经喝上酒了,还管得别的许多!”阿基米德在被敌人用枪顶住后脑勺的情况下,还趴在桌子上演算几何题:“再给我一会儿工夫，让我把这道题证明完了,好吗?”在我们的现实生活中,也有不少怪人怪事。例如,人们对职称、荣誉趋之若骛,而他却避之惟恐不及；人们热衷于拉关系、走门子、跑官要官、吃吃喝喝,而他却冷眼相看淡然处之。这样的人,往往是有着一份精神追求的。有精神追求的人,离“圣”就不远了,“怪”也就难以避免了。再看“俗”字。单立人旁,右边为谷。谷,食物也.人和食物在一起就是俗。所谓俗世、俗人、俗事,无不和吃有关。这里的谷可以广义的理解为物质和物质利益。人和物质及物质利益连到一起,就俗了。而人和精神追求连在一起就有了圣的意味,就怪了。啊,能够造出这样两个字,我们的老祖宗真是太聪明，太伟大了!
任火:男，1955年4月24日，出生于山西翼城。原≪河北理工大学学报≫主编，被中国新闻出版科学研究所和中国期刊协会联合评为“新中国60年有影响力的期刊人”。著有≪编辑独语≫≪抚摩生命≫≪汉字百味≫。
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