自古名不正则言不顺，古人著书，题目总是有其深刻的含义。《西游记》虽然只是一部通俗小说，但是题目也是有作者的深意的。
《西游记》全名《西游释厄传》。西游记者自然是唐僧四徒西游的故事，但是通篇的题眼，宗趣却不在《西游记》三字上，而在释厄两字。诚如文中开场诗所言的那样。【欲知造化会元功，须看西游释厄传。】明儒叶昼在这首开场诗后评注道：【”释厄“两字，着眼。不能释厄，不如不读《西游》。】
【释厄】二字不仅是整部《释厄西游记》的题眼。而且也是整部书的宗趣所在。叶昼先生在第一回的总评中如是写道：【”释厄传“，见此书读之可释厄也。】至于这部书到底所释何厄。仁者见仁，智者见智。每个人的见解不同，最终都会通过此书有所了悟。
四大名著，几乎都是由一块石头引出了许多的故事。《水浒传》由一块石碑，引出了一百零八位魔星。《红楼梦》由一块顽石，引出了许多爱恨情仇。《三国演义》看似与石头无关。其实群雄拼杀，无非为那一块玉玺。而《西游记》就更不用说了，一块炸裂的石头生出的石猴，才引出了这许多的故事。所以无疑孙悟空是这部《释厄西游记》中真正的主角。
既然孙悟空是当之无愧的主角。自然他的名字极富有深意。而他的名字正是由吴承恩所杜撰的须菩提祖师所起的。虽然作者有意将这个【须菩提】长老刻画成一位道家的祖师。但是稍微有点佛教常识的人便知道，须菩提长老是释迦摩尼佛的大弟子之一。
提到须菩提，可能一般人还会陌生。但是提到一部经典，一般对于佛法完全无知的人也会有所耳闻了。这部经典便是《金刚经》，每部佛教经典，都会有一个佛的弟子来听闻信受，与佛一起探讨法义，以方便佛法的弘传。释迦摩尼佛的十大弟子中，须菩提解空第一，《金刚经》又是一部谈真空妙有的无上般若经典。所以要弘传这部经典，须菩提自然是最佳人选。
释迦摩尼佛的大弟子，被”借“到《西游记》这部小说中，成为了完全道家化的”须菩提祖师“。既然须菩提长老解空第一，给石猴起名为悟空，倒也实至名归。倘若说悟空两字还有些许佛教的意味的话。那孙悟空的姓氏孙字，则完全是道家的意境了。
孙悟空的孙姓。是因为孙悟空本身是个猢狲。去除犬字旁，孙悟空便可由妖向仙进化了。但是胡字照须菩提长老的解释，【猢字去了兽旁，乃是个古月，古者老也，月者阴也。老阴不能化育。】而孙字则富有深意【狲字去了兽旁，乃是个子系，子者儿男也，系者婴细也，正合婴儿本论。】
文末评注中，叶昼老先生引用了两处经典，一处是《庄子》：【为婴儿】，另一处是《孟子》：【不失赤子之心】。无论何种宗教，若要了悟真谛，总要时刻保持着赤子之心。而要【悟空】走然更需要抱持这颗赤子之心。所以【子系】是【悟空】的前提。
何以【释厄】，想必聪慧的同学，已经通过【孙悟空】这个名字了解了。然则从悟到行，是个漫长的过程。让我们一起来一趟释厄的远行把。
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