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石祥 || 黄梅县安乐村牌楼湾影像：瞩目的古民居，奋进的两后裔
2023年7月6日倘午，湖北考古队、黄梅县博物馆和石氏家族文化研究会联合发掘的黄梅县五祖镇木桥村李家墩石母董老孺人墓经半个月发掘运作终于划上了句号。
时间已经过去许久了，心里一值堵得㤺，作为此次石氏家族后裔参与者且亲历整过事态的见证人，觉得此坟墓发掘后不可思议的结果不仅仅是湖北考古队、黄梅县博物馆和石氏家族文化研究会的产物，而也应是属于社会所有人群的，要与大家共同分享……
暂且把结果的事放一放，缓一缓思绪让我们从三年前石氏家族文化研究会一次会议后说起。
那天会后，石氏家族理事会三寿公（三寿公为江西都昌到黄梅迁梅始祖）二十三世孙石阳艳会长拿着家谱第二卷和第十二卷翻开一页对本人说“✕伢，交给你一个任务，家谱上记载亁隆年间宜兴知县和县太太葬在你们老家垅坪山唐家山，听说是你们木桥村范围，你好好了解一下看能否找到墓地的具体位置？”
经过一段时间走东串西的了解，终于找到了知情人。不日的下午，我们会长一行在木桥村九十岁高龄老党员、老村主任宋金泉大爷的带领下踩荊踏棘地找到了一座比一般坟墓大得多的古坟，通过辩认中间碑文为石母董老孺人墓，其碑文上子孙名字和年代与石氏家谱上记载相吻，只是家谱上有八个孙子名字，而此墓碑上只有五个孙子名字，尤其是其中一个孙子石文采还是举人，是继爷爷石添授、父亲石可成之后的第三代宜兴知县，但在碑上没有他的名字。由碑文所见，这个四米宽、三米高的月亮坟墓就是我们要找的石添授知县太太的墓地。
按石氏家谱上说知县石添授的坟墓也在垅坪山唐家山， 我们还在周边进行了搜索寻找，却没有找到石添授知县的坟墓。（注：唐家山就是木桥村五祖李家墩后山离墩五十米的一座突起的山坡，由于坟墓庞大异于他坟，也因为墓中人身份特殊，当地人家称为石家坟山）
石添授公哪里人？让我们看看三寿公二十三世孙、石氏家谱主编、黄梅一中高级教师石彭年老师为其写的添授公简介：石添授(1674一.1745)字秩南，号佰文，文学生，貤赠文林郎。江苏省宜兴县知县。政绩宜兴县志有载。乾隆年间，小南门县河平政桥倾圯，公解囊修造，县志有载。公出身世代书香门第。苏卅知府，大同巡撫石昆玉为其高祖。曾祖有定，付榜候选学博，例授修职郎。祖父硥，号墨庄，廪生，貤赠修职郎，武昌学博。父璞年，号省山，贡生，候选州同知。例授儒林郎。子，可成，字廷范，貤赠修职郎，敕授文林郎，江苏宜兴知县。孙，文彩，字慕棠，号砆山，举人。襄阳，谷城县教谕，道光元年选授江苏宜兴县知县。道光三年任江南考试官兼署荆溪县知县。进士石文涟为公侄孙。公曾孙监生石景熙，生员石以鑑二人于清嘉庆年间参与重立鲍公墓。(墓碑上有载)。
找不到添授知县本人的坟墓，是否此坟墓就是亁隆年间宜兴县知县石添授（本人）与太太董老嬬人的合墓？此坟墓型状隆大，不象是知县太太一人墓穴，如果是多人或是知县和太太合墓，为什么墓碑上又仅雕刻董老嬬人之墓？这一直是我们家族后裔关注此墓地人的一个谜。
这次因国家抽水蓄能发电站建设的需要，自2023年5月始，木桥村山下七个小组的房屋和坟墓相继迁移，石母董老孺人的坟墓正处在电站建成后水库库底下的迁移范围，因该坟墓的年代久远、坟墓的特殊性和几个没有揭开的谜底再一次引起石氏家族会长等人的高度重视，多次组织人开会研究、寻找资料和实地考查，并将此情详细地报告了县文物局和县博物馆。
6月26日下午，博物馆蕫志军馆长、帅旭东付馆长和桂春城主任一行驱车自上木桥，由本人带路来到墓地查看。回县后三位馆负责人立即将情况报告有关领导和省博物馆，决定组织考古队按特类坟墓进行发掘开棺。
县博物馆可谓动作快、力度大，仅用两天时间就修好车路、拉了横幅、组织了专班和挖坟工作人员，做好了开掘前的畅通、挖掘、安全和保护工作。
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与此同时，石氏家族文化研究会也认真应对。大病术后不久的石阳艳会长拄着拐杖亲临现场做协调工作，让家族后裔的所有知情人为之感动。
在本桥村两委的支持配合下， 2023年6月29日上午，坟墓正式开挖。
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该坟墓的挖掘可算是一项艰苦的工作，因该村村民已经在两个月前后相继搬迁，房屋已经拆光，就地食宿根本不可能了。考古队、博物馆人员历时八个工作日时间的中餐全靠干粮和泡方便面充饥，他们的吃苦精神真让人感叹。
这是拆下来的月亮型墓碑石条，大小不等总共有二十四块。
在坟墓的挖掘中，大家闷在心底的一件事就是此坟墓除下葬人数外，有多少陪葬品？江苏宜兴县是亁隆年代比较富饶的地方，在那里为官也肯定是富官之人，此墓又是三代知县之家的坟墓，地下藏了多少金银财宝？是否曾经被盗过墓？
挖掘到第七天，总算解开了第一个谜底。渐渐出现两俱棺木的石灰隔，右边一俱棺低于左边一棺，按风俗说法低处为女棺，高处为男棺，由此可知，此坟墓就是添授知县和县太太合墓。
激动人心的时候快要到了，根据挖掘情况决定7月6日上午八点后开棺。开棺前我们化纸上香，拜请先人移位。
先从右边低处棺开始，挖开腐烂的棺材上盖，露出里面的石灰。桂春城主任亲自用小勹慢慢深挖，石灰上的衣服纹都能看清楚，再分别露出骸骨，骸骨基本尚好，可以排除偷棺盗墓之疑。由专业人员分别取出骸骨，安放在事先准备的缸子里面，至此，亁隆年间宜兴县知县太太—石母董老嬬人墓没有发现任何金银财宝陪葬品。
接着开左边高处棺木，那就是曾经的江苏省宜兴县县老爷石添授知县的棺木了。
此棺木里骸骨比右边骸骨要大得多，证明这是先人添授知县之身。从棺木分别挖开和石灰分布情况看，没有那一个地方被移动过，没有被偷棺盗墓的㾗迹。
石氏家族理事会负责人、三寿公二十三世孙石树荣公也不放过任何遗迹，细心地查看棺木底层。
在场的省考古队、县博物馆和石氏家族负责人经过仔细地搜索、寻找，确定无一遗漏后都感叹地说：“清官”，“清官”！“真是清官”……
从墓穴中取出的两位先人骸骨都安放在事先准备的泡沫包装好的大缸里，再请到阻马村福主庙对面叶山安葬，并定于六月初八日重立碑牌，老碑牌由县博物馆作为文物保存。
这次添授夫妇先人合墓的挖掘结果是无一陪葬品，感叹之余让我想到添授知县的祖父墨庄公石纯若修建墨庄书院的举措之动机就是教书育人，从墨庄书院走出的是才子不是财子，他们为官不贪这是有历史根源的。其高祖石昆玉为苏州知府时曾留下美名“石青天”，添授公出生于世代书香门第，受祖人感染以留清节于世为荣，所以他的子孙也继承先志低调做人，留先人清白于世。坟墓无一陪葬品，甚至碑牌碑文都无有，让人不可思义的事实际与现实相符了。
什么样的东西能够永久地珍藏，只有精神财富。 今天，我们应该感受先人给我们留下的这份价值连城的精神财富。
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