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龙门阵 | 不同视角看男人,最爱还是江湖人
琛哥龙门阵
>《待分类》
2021.06.23
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这段时间又翻阅了一遍《男人来自火星,女人来自金星》然后又看了渡边淳一的《男人是动物,女人是植物》,看起来都是讲两性之间的差别,但前者倾向于交往过程中的思维差异,后者更倾向于人的本能差异。
《男人来自火星,女人来自金星》更像是技术性的操作,《男人是动物,女人是植物》更像是人性的摸索,虽然两本书各有千秋,但我更倾向于渡边淳一的内容。
因为他书上的内容更让我能找到本质的根源,而不是单单只看到事情的表面现象,当你能理解男人女人的本性之后,你再学习用什么技巧去处理,就更容易了。
但这两本书似乎又和我们的生存环境有一定的差别,毕竟都是国外的,而且国外对于情爱与性方面的教育比国内都更早更开放,所以在接受的同时在面对中国式的男人面前,又显得有些力不从心。
不能有欲望的中国男人是中国文化里歌颂的经典的中国式男人,就是老实巴交的,没有欲望的,没有攻击性的,道德感极强的,非常负责任的男人。
女人们虽然都不见得会爱这样的人,但是很多女人会选择和这样的男人结婚,觉得这种人非常靠谱。
这样的选择是有道理的,为了所谓的家庭稳定,为了忠诚。
但中国社会除了这样的男人,“和尚”也特别多,甚至可以说是“太监”,是心理上被阉割了的男人。
武志红老师的书《中国式的情与爱》中,他谈到因为中国封建社会一直都是专制社会,权力系统由男人构成,女人不参与。
既然是专制统治,那么这个系统中就只能有一个男人,就是皇帝。
其他男人构成权力系统的砖和瓦,而皇帝作为一个绝对的权力所有者,他会要求其他男人不可以对他构成威胁,所以要保证只有一个男人,而把其他男人都阉割掉。
以象征性的画面来呈现,整个中国封建社会就像是一个皇宫。
皇宫中只有一个皇帝,只有这个男人是有生殖器的,他有很多妃子,他和妃子生了孩子。
但是他不会陪伴妃子,也不会陪伴孩子,那谁陪伴女人和孩子?太监陪伴。
中国社会的家庭场景也经常是这样:一个女人,她养了孩子,但是她真正的丈夫、真正的男人似乎并不在她身边,陪伴她的人就是一个没有欲望,也没有情绪的“太监”。
所以现在的家庭中,有些女性会说,是我老公把我逼得这么强势,是他把我逼成这样,变成这样的。
这个“逼”和“变”的背后,就是这个男人不主张,不主动,没有情绪,没有愤怒,甚至是有点儿窝囊的状态。
男人的不作为会让女人觉得,如果我再不跳出来,这个家就没有办法支撑,没有办法维系了。
所以女人需要为了孩子的问题争取,为自己的工作问题争取,于是越来越强势。
在《平凡的世界》里,男女主角的爱情,都是女人倒追男人的。为什么?
因为男人要考虑很多,比如权力上的结合,利益上的结合,整个家族的考虑,而且他整体处于被阉割的状态,领导让他怎么做,大族长让他怎么做,他就必须遵从,要不然就会给整个家庭带来灾难。
但是女人是单独的,所以女人可以奋不顾身地去追求爱情。
中国的传统虽然是重男轻女,但是一般的男人是非常不自由的,女人反而有一定的自由空间。
有一种强烈的道德感在压制着男人,具有这种道德感的男人会被社会认可为很有责任感,很为大局考虑,等等。
其实从心理学的角度而言,这就是一种不敢做自己的状态。
实际上,这样的男人已经被权力体系阉割了,但他自己还认为这是对的,他没有反思过这是很可怜,很悲哀的。
以前我会在忠诚和背叛的问题上比较矛盾,因为我们都常常从自己的主观意愿以及社会的规范中寻找答案,随着年岁的积累,忠诚和背叛似乎不是家庭问题的症结所在了。
其实人类和其他动物相比,虽然智力更发达,更加擅用手脚,并创造出了独树一帜的高度文明。
但是从性的原点上考虑,人类也是动物,这一点是亘古不变的。
肯定有人会说人和动物不一样,人是有理性的啊!
如果人要是仅凭理性控制行为,就不会发动战争,杀人越货了。即使现代社会的人也是三七分吧,有些人较之理性更爱凭本能行事。
但男人在感觉上和雄性动物更加相近,男人是下半身思考的动物,很容易和雄性同类产生共鸣。
虽然女人不会认为自己和雌性动物相似,但在母爱这一点上,动物里比人类女性母爱更强烈的也很多,因为普遍都是雌性养育幼儿。
在狮群里,不仅抚养幼狮,连捕获猎物也是雌狮在做。要说雄狮在做些什么,表面看起来好像它们只是在四处逛荡,但一旦到了交配时,可是玩了命地上。
存留的体力全都用在交配上了,这对种族存续来说非常重要,一旦无法交配了,就会被雌狮弃若敝屣,甚至得不到食物。
再者,有外来入侵者时,雄狮还起着搏命守护族群的作用,而且最初还要组建起自己的族群,这也并非易事。
为了博得雌狮欢心,雄狮之间还要经历血淋淋的争斗。雌狮冷眼旁观争斗,最终只会和获胜的一方交配。
如果生下遗传了弱质遗传基因的幼狮,又要抚养其长大,又要保护其不受外敌侵害,雌狮的负担会大大加重。
因此她们选择尽可能地接受强大的遗传基因,这是生物得以延续物种的基本原理。
在远古时期男人是到外面狩猎带回来,现在是每天拼命工作,工资上交家里,回来还得保护好家庭,上交公粮。
其实现在也就是不用抛洒热血了,背地里还不是得围着女人转圈,厮杀鏖战。再没有什么生物可以像人类女性这样,林林总总,大事小事都让雄性去你争我夺的了。
有的女人可能不以为然,觉得自己追求的爱情,但事实上,在约会时,根据对方带去怎样的地方,已经在心里打分了吧?
比如相较于只会去大排档的A男,和带去高档餐厅的B男相比较,或者相比C男,还是D男说话更幽默风趣啊,礼物更有品位啊。
这些跟雌狮引起雄狮互斗是一个道理,虽然人类女性不像动物那样,只懂得选身强力壮的男性,那只是因为人类判定胜负的标准比较多元。
未必单单是身体原因,还有经济能力,还有帅气与否,心地是否纯良,性生活是否和谐,在一起是否合脾气等等,价值判断的标准很宽泛。
不过归根结底都是想让自己感觉舒服,从这个意义上来说,人和狮子没什么两样。
从动物性到人性,从雄性的力量到被阉割的压抑,男人还应该拥有一种江湖血和侠客梦。
可以说,中国人的血脉里都流淌着江湖血,中国人的精神中都有不醒的侠客梦,不断折射着中国男人的底色。
侠客有两种形象,一种是为主子卖命的刺客,一种是讲究人生德行的游侠,这两种形象都被司马迁记载在《史记》中,分别给他们列传,称《刺客列传》和《游侠列传》。
太史公说:此其义或成或不成,然其立意较然,不欺其志,名垂后世,岂妄也哉!太史公显然是称赞了他们舍身成义的精神。
在婚恋关系中,也应该留存这种精神,爱就认真爱,谈就认真谈,别添加太多无谓的算计。
看看被不断改编和翻拍的影视剧,游戏等,中国的侠文化就是与中国人的生命本源相接,也是与中国人的精神世界对话。
我们看金庸等人的武侠小说,他们笔下的侠客功成名就之后都是选择带着自己心爱的女人浪迹天涯,归隐江湖,这样的江湖梦还有多少人有过?
通过国外作家对爱情婚姻的视角,再反观国内的爱情婚姻现状,我觉得中国男人应该保持一种恩情和道义,吸取国外的实用技巧,面对人性的本质,然后用中国特有的江湖梦,谈一场酣畅淋漓,有情有义的恋爱!
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