三苏祠，雨中拜谒宋代苏氏三词客

四川眉山，一个并不出名的地方，从古至今这里从没发生过影响历史的重大事件，但这个普通的地方之所以受到人们的景仰，完全是因为三苏祠的缘故。三苏祠原为苏氏故宅，明代洪武年间，为了纪念北宋文豪苏洵、苏轼、苏辙三父子，就地改宅为祠。

顺着绿树掩映下的红墙，走过悠长的林阴小街，青色的石板在雨水中幽光微现，不觉间来到三苏祠黑漆色的大门。只见门楣上悬挂着清代书法家何绍基的“三苏祠”横匾，门柱上“北宋高文名父子，南州胜迹古祠堂”的楹联，道出了三苏父子和三苏祠的重要性。

据说，曾经的三苏祠已毁于明末的战火，如今的三苏祠是清康熙年在原址上重建的。走进三苏祠，犹如走进一座古典园林，只见迎门两株几人合围的古银杏翠叶如盖、直凌天宇。庭院红墙环抱迂回曲折，茂林修竹绿水萦绕，楼台亭榭掩映其中。

三苏祠庭院内绿水萦绕，荷池相通，小桥贯穿，曲径通幽，亭榭馆堂掩映在翠竹浓荫之中。当年的苏家也只是个大庭院，三苏成名则恩泽后世，人们敬爱三苏，将苏氏故宅扩建成了园林，形成了这三分水、两分竹的岛居园林。

三苏祠建筑群以正殿为中心鳞次栉比，左侧沿瑞莲池铺排瑞莲亭、快雨亭、百坡亭、碑亭，右侧顺势而立绿洲亭、抱月亭。这些亭台楼榭，或倚于池畔，或立于水中、或挺于洲头、或隐于绿荫，显得疏而不散，紧而不促，布局自然流畅。

祠堂前厅的门楣上挂有“文献一家”的横匾，前厅的抱柱上有一幅楹联，“一门父子三词客，千古文章四大家”，楹联中的“三词客”指的就是苏洵与其子苏轼、苏辙，“四大家”则是指韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼。

过了前厅便是正殿了，正殿又名飨殿，在殿的正中悬挂“养气”匾额，这是清乾隆年间眉州知州张兑和的手书匾。其意思是说三苏父子为官从政，养身修行，治学习文均以养浩然正气为宗。殿两侧各有一方墙门道，西为“文渊”，东为“学薮”。

殿内供奉着三苏父子的塑像，苏洵居中而坐，苏轼、苏澈分居左右。据说，苏洵育有六个子女，三男三女。苏轼、苏辙之前还有一个哥哥三个姐姐，但他们都不幸早逝。苏洵与苏家仅存的二子一起名列“唐宋八大家”，同在文坛上大放异彩，赢得世人的钦敬。

苏洵，字明允，号老泉。他不仅精通六经百家之说，而且下笔能写出好文章，官至秘书省校书郎，与姚辟同修宋代礼书《太常国年礼》一百卷，并著有《嘉佑集》、《易传》。苏洵擅长散文，尤其擅长政论，是宋代的著名文学家。

苏轼，字子瞻，号东坡。曾官至翰林学士，做过兵部和礼部尚书，出任过多地的行政主官。他因反对王安石的新法，遭受打击，后贬为黄州团练副使。又因乌台诗案遭迫害，再贬儋州。苏轼一生坎坷，但他胸怀宽广，爱国爱民，倔强豪放，至死不衰。

苏辙，字子由，号颖滨。他曾为商州、大名推官，后为翰林学士、尚书右丞、门下侍郎。他因与王安石政见不合，又因苏轼乌台诗案遭株连，仕途崎岖曲折，晚年隐居，不与人相见，自号颖滨遗老。

据说，苏洵给儿子取名也颇费了一番苦心，为此还写了《名二子》。轼是车上用作扶手的横木，取“轼”为名，是要求其不要过分显露自己。辙是车轮的印记，与车没任何关系，取“辙”为名，寓意其要善处祸福，消灾免祸。

绕正殿后房廊，下三级踏道，顺着石板路前行约十余步，便来到了启贤堂。启贤堂原是苏氏家族供奉祖先神位的祭堂，它之所以命名为启贤堂，有寓意承前启后，让有德有才的贤人济济一堂。

启贤堂外的院落中，有一口长年不枯竭的古井，井水清爽甘美。据说，凡饮用此井水后，会使人耳聪目明。徜徉于此，仿佛看见苏氏父子在家中吟诗作词，在院内玩耍，在井边打水，过着他们无忧无虑的生活。

紧邻古井，有一株枯死了的西川蜀地常见的黄荆树。相传这株老黄荆树为苏洵所植，为的是能让苏轼、苏辙勤奋读书。当地有句俗语“黄荆条子下出好人”，指的是长辈常用黄荆树条对贪玩的孩子予以惩戒。

启贤堂后为木假山堂，“木假山”是深埋于岷江水底的古树形成的乌木，其形似各自独立的山峰。当年，苏洵偶遇木假山峰而深爱之，购置于家中后写下了《木假山记》，赞誉中峰奇伟瑰丽，两侧山峰俊秀挺拔，如人不谄不骄。

来凤轩，是苏轼、苏辙兄弟少年时期的寝室，又是其读书房。苏洵为勉励兄弟二人勤学上进、博学多才，将它取名“来凤轩”。诗人梅尧臣曾写下《题老人泉寄苏明允》诗，诗中有“日月不知老，家有雏凤凰；百鸟戢羽翼，不敢呈文章”的句子。

三苏祠并不大，建筑却不少，这些被古树竹石包围的建筑给人的感觉并无壅塞，反倒古意盎然。看过来凤轩，来到飞檐翘角的披风榭。据史料载，南宋淳熙年间，诗人陆游来眉州，登披风榭，瞻仰东坡遗像，写下了《眉州披风榭拜东坡遗像》诗。

披风榭旁有苏轼的雕像，苏轼左手撑地，右手置于膝，斜倚散坐于池畔石上。他胸前的美髯似在随风飘逸，那双目炯炯闪烁出睿智，神情悠远而略带沉思。苏轼这一生尽管几经沉浮，遭遇坎坷，而他却能以旷达的胸怀和随缘自适的态度，泰然处之。

园林中，还有“八娘伴母”的雕像，雕像中的一位是相夫教子的程夫人，还有一位是小女苏八娘。据说，苏洵曾经并不是好学之人，是程夫人晓以大义，让苏洵刻苦攻读。三苏父子的成功，程夫人的功劳是不可抹灭的。

苏八娘是苏轼、苏辙的姐姐，她才貌双绝，16岁时嫁给了表兄程正辅，遗憾的是，婚后仅一年，她便病逝了。冯梦龙在《警世恒言》中，把她写成了苏轼的妹妹，嫁给了秦观，演绎出《苏小妹三难新郎》的故事。

漫步间，园中一方飘落着树叶的碧绿池水，池边墙壁上刻着苏轼的《天石砚铭并序》，这是苏轼当年洗涤“天石砚”的洗砚池。苏轼12岁时，游玩中偶得一块形状像鱼的石头，石头外表温润晶莹，表面点缀着细小的银星。

苏轼试着拿它当砚台使用，石砚发墨很好。苏洵说：这石头具有砚的品质，是一方天然砚，这是寓意文章发达的祥瑞之兆。从此，苏轼将这方砚台取名“天石砚”，每天写字后，都要到水池边将石砚清洗干净。

瑞莲池南端是瑞莲亭，亭子重建于清康熙年间。据说，苏洵曾于池中手植瑞莲，当池中盛开出一朵朵的并蒂莲后，苏轼、苏辙兄弟二人双双金榜题名。此后，但凡池中并蒂莲开花就被视为眉州科名之吉兆。

百坡亭是横跨瑞莲池上的一座桥亭，取亭名“百坡”寓意希望眉州能够出现更多像苏轼一样的杰出人物。百坡亭始建于南宋环湖，如今这座亭子是民国时期重建的。

彩花舫深隐于林中，于舫中小憩，可闻百鸟喧于林梢，溪水咽于舫前。也可见阳光透过叶间的缝隙，洒落于水面斑驳的环影，或投于苔痕，或啐于溪流，给人以无穷的联想，创造了深邃的意境。

园中有一处水景叫船坞,这是民国时期纪念三苏南行而建造的石舫，在舫首有一株桂花树，恰似撑船的蒿竿。远远看去，这只船舫正撑足力气行于水中。船坞石舫似舟而非舟，似动而还静，付与园林以独特优美的景观。

东园是清代眉州的古考棚旧址，现在改建为碑廊。东园建筑皆为仿清代建筑，主体建筑由晚香堂、四个碑亭和回廊组成。亭廊内嵌有苏轼墨迹碑和眉山历史文物碑，其中著名的碑刻有“三绝碑”、“表忠观”、“醉翁亭”和“丰乐亭”。

东园北端的晚香堂，是一楼一底的仿清代歇山式建筑，晚香堂名称由来为明代陈继儒刻苏轼墨迹拓本名《晚香堂苏帖》。堂内陈列着三苏祠馆藏的精品文物，以及宋、元、明、清的苏轼诗文集缮本、拓本。

古木扶疏，翠竹掩映的三苏祠，既有着巴蜀式庭院开阔疏朗的特色，又有江南园林玲珑曲折的风格。漫步于翠竹幽径丛林画亭间，禁不住思古之情顿生，眼前晃动的是一页页微微泛黄的篇章，脑海里浮现的是一幅幅朦胧的画面。

古往今来，不知有多少文人墨客来此景仰，吟出优美的诗词。不知有多少高人雅士来此驻足，留下隽永的楹联。不知有多少游人来此览胜，追寻三苏的足迹。三苏父子居功至伟，贡献卓著，雄视古今，千载流芳。