四、栽捶斟解
栽捶，顾名思义是用拳从上向下栽击，其状如将秧苗等植物栽入土中。此式由于步法与上势相连而进步，所以杨式、吴式太极拳均作“进步栽捶”，如依单势而论，实为“上步”，故杨澄甫弟子曾昭然等命名此式为“上步栽捶”，亦通。武、孙式均作“践步打捶”，陈式作“击地捶”。原义为我将敌蹬倒，即连步赶上，一足踩胸，一拳击腹，故须击拳击及地。现为搂后捶击敌腰间或脚胫，则不必击及地，但仍须折腰挫身前俯，故又名“卷挫捶”。所以栽捶对应的应该是“卷挫捶”。
太极拳注重立身中正，上体折腰挫身前俯的动作是不多的，栽捶是其中之一，这就提出了“立身中正，中正不偏”和“神自然得中，中正之偏”的命题。综观太极拳的整体全局，从体用的角度来看是必须立身中正，中正不偏的，但个别势式，因进击敌下路的客观需要，有时弯腰幅度不大，只要保持百合、中极、会阴一气贯通，坚守中土，内劲中正不偏的原则，“神自然得中，中正之偏”也还是允许的。仅以太极拳冠以“捶”名的五捶为例，搬拦捶以打中路为主；肘底看捶、撇身捶以击上路为主，当然可以辐及中路；栽捶、指裆捶主攻下路。打上、中路的拳势，保持立身中正安舒，当然不成问题；打下路的拳势，如一点不允许弯腰，勉强维持正直的上体，则变得过于矜持，生硬僵直了。所以，我们要“通权达变”，既要坚持“立身中正，中正不偏”的原则，又要有“神自然得中，中正之偏”的灵活。这就是矛盾的辩证统一。
《太极拳体用全诀》说：“进步栽捶破前踢，搂敌仆地腰胫击；上下相随劲完整，腰沉胯松始得力。”完全秉承了《体用全书》对“进步栽捶”一式的用法总结。《全体大用诀》说：“进步栽捶迎面冲”，则此势的用法又与高探马势有点相似了。不同的是，敌以手脚击我，我搂后，不是以掌而是以拳直袭其头面。此说一则与栽捶的形象不符，二则拳捶的“栽”法难以体现，因其已演变为“进步冲捶”了。然而胫骨的正面，又有别称“迎面骨”的，则此诀又极符合栽捶式的体用，想此诀的原意可能就是如此吧。
据曾昭然说：“（栽捶）向地之捶，澄甫师早年教人，系用覆拳（即拳背向前虎口向南），惟晚年教人，则系直拳。”曾询其故，澄甫师答曰：“两者用意全同，惟下击用覆拳较为有力，而用直拳（即虎口向前）则次式（翻身撇身捶）用肘时转来较有力耳。”充分说明无论是编拳或改拳，先辈都是综观全局，是以用为主、体用合一为准则的，并主要考虑出拳是否有力。这和当前某此拳家唯“美”、唯“花哨”的主导思想是有本质区别的。
栽捶定式
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