太极拳与老子哲学

太极拳是以中国道家的辩证哲学思想为内涵的一种拳术。太极拳古典拳论中有许多地方与老子哲学相吻合。拳论中说：“太极者，无极而生，动静之机，阴阳之母也。阴不离阳，阳不离阴，阴阳相济，方为懂劲。”所谓太极，是中国哲学思想中的最高境界。阴阳交替被认为是宇宙的根本规律。太极拳的标志太极图是在圆形中一对黑白相抱的阴阳鱼。老子说：“天下万物生于有，有生于无。万物负阴而抱阳。”阴阳是大自然中两种相互消长的势力。太极拳一动无有不动，动中求静，以达到养生的目的。我们练太极拳，也就是使阴阳不断变化，动静开合，轻沉飘逸，绵绵不断，一气呵成，但动是绝对的，静是相对的。
　　古典拳论说：“曲中求直，蓄而后发。”老子说：“曲则全，枉则直，洼则盈，弊则薪。”太极拳讲究舍已从人，引进落空，四两拨千斤。老子说：“夫惟不争：故天下莫与之争。不争而善胜，不召而自来。将欲夺之，必固与之。”
　　关于刚柔问题。刚柔也是一组阴阳，但是在份量上太极拳重柔不重刚。在行拳时刚少柔多。认为柔能克刚。拳论说：“极柔软然后极坚刚。人刚我柔谓之走，我顺人背谓之粘。”极柔变极刚，阴阳互变，矛盾转化。老子说：“天下之至柔，驰骋天下之至坚。”又说：“天下柔弱，莫过于水，而攻坚强者，莫知能胜。”大家都知道水能覆舟和“水滴石穿”的成语，可见柔是能克刚的。
　　老子说：“道常无为而无不为。”我们在练太极拳的时候，也会有这样的感觉。我们浑身放松，呼吸自然，“内固精神，外示安逸。”的肘候，就是无为的境界，但是一旦行拳走架，拳论说：“一举动，周身俱要轻灵，尤须贯串。”刚柔相济，快慢相间。一动无有不动。“有上即有下，有前即有后，有左即有右，一处自有一处虚实，处处总此一虚实。”这时候，我们就是老子说的“无为而无不为”了。