一九九八年第四期<武当>杂志上刋登了一篇报道了纪一先生的文章《寻求生命健康的法门》在这篇文章中,纪一先生提出一个重要的论点,就是“第四医学”的论点。
纪一先生是我国当代箸名的气功家、作家、生命学家,他无论在人体生命科学研究领域里,还是在文学创作领域里都取得了卓越的成就,成为一位享誉内外,颇具影响的知名人士,他把医学分为四个时代,分为不同的四种类型。
第一医学时代“临床和生理医学”;第二医学时代“预防医学”;第三医学时代“康复医川学”;而现在发展到第四医学时代,就是强调以自我养生与保健为核心的“生命自救医学”时代。纪一先生的第四医学论点,不再纯碎以药物和医疗器械作为人的主要救助工具,不再以疾病、病人为研究和救助对象,而是根抿自我保健,提高自身综合免疫能力,达到身心健康,延年益寿之目的。
他把他的医疗方法归纳为以下四种:
一、运动养生法它的理论昰根据“生命在于运动”。
二、饮食养生法它的理论根据“生命在于营养”。
三、气功养生法“生命在于阴阳”。
四、一通养生法“生命在于平衡”。
现在人们都非常赞同纪一先生的“第四医学”理论和第四医学中的第四种医疗法。太极拳与第四医疗方法有着密切的联系。
第一太极拳是一种最佳的运动养生法,它以运作柔合缓慢、虚实分明、圆活连贯、松静自然,是一种老幼皆宜的健身运动方式,太极拳运动对于人体各器官系统的生理功能都有较好地调节和改进作用,它重视对神经系统的锻炼,可以提高人体感观功能,有助于心脏血管和淋巴系统的健康,它能疏通经络调和气血,使人的脏腑得到按摩和锻炼,固太极拳是运动养生法中最为理想的运动项目。
第二太极拳也是一种气功,符合第三气功养生法,其理论根据“生命在于阴阳”而太极就是讲的阴阳。太极图本身是由阴阳鱼所构成太极拳运动采取以意导形,实际上就是气功的“意念导引”,太极拳强调“拳势呼吸”实际上与气功中的呼吸吐纳相一致,气功强调放松入静,太极拳把放松自然作为基本要求,气功强调练大小周天,太极拳也有同样要求。总之气功中的许多基本要求,也是太极拳锻炼的基本要领,二者是相通的,因此太极拳本身就是气功养生法。
第三太极拳锻炼能够促进消化功能,有利于各种营养成份的吸收。食疗法其理论是“生命在于营养”,这自然有它的通理,但我们认为饮食营养能否被肠胃所吸收,通过加工变为营养物资,不完全取决于吃的东西营养成份有多高,还要看肠胃功能的作用发挥,特别是太极拳的腹式呼吸,可以加大隔肌、腹肌的收缩和舒张,对肝脏、肠胃能够起到自种按摩作用,使肠、胃、肝、肾也随之发挥时当运动,促进肝脏的血液循环,提高肠胃的蠕动,进一步提高消化和吸收的能力,增强肾上腺素的分泌功能,改善人体内部的物资代谢,所以太极拳与饮食养生法有作直接的关系。
第四太极拳十分重视锻炼人体平衡,“一通养生法”其理论根据“生命在于平衡”,太极拳是以锻炼神经系统为重点的整体运动,它主要表现为三对矛盾的平衡,
一是意识上动和静这一对矛盾的平衡,练拳时在动的基础上以慢、稳、柔、圆、匀这些特点使意识上的动和静得到有机的统一;
二是气息上的呼和吸这一矛盾的平衡,太极拳是意、气、形三结合的运动,呼和吸的平衡可以起到以气导形的作用;
三是动作上蓄和发这一对矛盾的平衡,太极拳的式子很多,但每个式子至少有一对对立动作或几对对立动作所成,没有一个独立动作,如有起就有落,有上就有下,有前就有后,有左就有右,有收就有放,有伸就有缩,有腑就有仰,有攻就有防等等都是讲矛盾所统一,也都是讲的阴阳平衡。
固此,我个人认为练太极拳是“第四医学时代”最为理想的医疗健身方法,值得大力提倡。
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