乘物以游心 (评论: 于丹《庄子》心得)

昨天晚上没有上网。下雨。饭后很想出去走走。老潘开车接我出去玩。他去吃饭的档儿我在新华书店买了好些书。
　　
　　 回来以后与妈妈说了一个多小时的话，聊感情，将来就业之类的话题；之后便回自己的房间，翻看新买的书。我有个习惯，新买的书一买回来就会在扉页上写下自己的名字和购书日期，并当天就会大致翻看了解书的内容与结构（虽然以后未必再会去翻阅）。也是巧合，昨晚仔细翻看的两本书，一本《于丹说庄子》，一本《相约星期二》，讲的恰好都是教人处世淡然，不必为世间俗世之名利所累的道理。虽然所借附的途径并不尽然相同。
　　
　　 老庄哲学我们并不陌生，一直以来就对老庄有好感。也许是我们的生活太累，责任太多，所以才更加需要那种淡然超越，使我们能举重若轻的精神。而《相》则是一位即将辞世的老人对生活留下的大智慧的看法，这是一位相当乐观豁达的老人。庄子所认为的，生与死之间，不过是一种生命形态的转化，这位美国老人显然已经参悟了。他对学生说，希望学生在自己死后也能去墓地看他，有什么问题尽管问；学生说，我会去的，但到时候听不见你说话了。老人笑着说，到时候你说，我听。你可以说你遇到的一切麻烦问题，我已作过提示，答案由你自己去寻找，这是课外作业。
　　
　　 真的开始钦佩这位老人了。觉得是年岁和智慧才能让他有如此的心境。我希望我能有那样的智慧，但我知道也许更要加上年岁阅历的调和，我才有可能达到那样的境界。我是多么想在这个俗世上，放弃对名利的追逐，收起与别人的攀比之心，不去管工作的体面薪水的多少，一切一切只循自己内心之喜恶而成事。
　　
　　 人心为什么有自由？因为人可以不在乎。人的一生只能被你真正在乎的事情拘束住。如果你不在乎，那么还有什么可以束缚你？之所以烦恼和忧虑，都是因为心有拘囿。但是很清楚明白这些都是说教容易，做起来难。尤其是对于年少的我们，为了证明自己，为了责任为了抱负，会辛苦地做许多自己不愿意而为之的事情。你每天在做的工作你其实并不喜欢；你正与之谈话赔笑的那个人，其实你心里简直恨不得马上甩两个巴掌在他的脸上……但是，背负太多所以承受！是啊，孔孟之道教我们懂得责任学会承担，活在当下；而老庄，我欣赏并为之钦佩的老庄，要求人超越。我渴望超越！
　　
　　 天地有大美而不言；我们很多时候，即使是表现出来的淡泊，但是不是也是在为名和利找一个托辞呢？能真正做到心中的有所超越吗？
　　
　　 乘物以游心。我知道我现在只能读庄子，无法效庄子；但我想，再假以时日，也许这时日会很久，甚至有可能至我耋耄之时，但总有一天，我会明白。