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《幽兰赋》原文及译文
黄庭坚《幽兰赋》原文及译文
幽兰赋
-----韩伯庸
阳和布气兮,动植齐光;惟披幽兰兮,偏含国香。吐秀乔林之下,
盘根众草之旁。虽无人而见赏,且得地而含芳。于是嫩叶旁开,浮香外
袭。既生成而有分,何掇采之莫及?人握称美,未遭时主之恩;纳佩为
华,空载骚人之什。光阴向晚,岁月将终。芬芳十步之内,繁华九畹之
中。乱群峰兮上下,杂百草兮横丛。况荏苒于光阴,将衰败于秋风。岂
不处地销幽,受气仍别。萧艾之新苗渐长,桃李之旧蹊将绝。空牵戏蝶
拂花蕊之翩翩,未遇来人寻芳春而采折。既生幽径,且任荣枯。幂轻烟
而葱翠,带淑气而纷敷。冀雨露之溥及,何见知之久无。及夫日往月
来,时占岁睹,迈达人之回盼,披荒榛而见。横琴写操,夫子传之而至
今;入梦为征,燕姞开之于前古。生虽失处,用乃有因。枝条嫩而既
丽,光色发而犹新。虽见辞于下士,幸因遇于仁人。则知夫生理未衰,
采掇何晚。幽名得而不朽,佳气流而自远。既征之而未见,寄愿移根于
上苑。
黄庭坚《幽兰赋》简介
这篇文章是黄庭坚(1045即庆历五年生,1105即崇宁四年卒,享年六十一岁)58时的作品,写于年春。原文是唐人韩伯庸的应举之作,它对兰花作了生动的描述和热情的赞颂,赞颂生地偏僻,不被人们鉴赏的兰草,虽然不被人们理睬,但不卑不亢,仍繁华茂盛,姿态端方,不为世尘污染,显出“君子”的品格。这是黄庭坚在晚年历尽坎坷而受到皇帝的爱怜、提拔,奉诏而书,其诚惶诚恐的心情及凝聚的力量就可想而知了,所以,此书的特点与前期相比,在漂洒俊逸的基础上更加苍劲有力,奇倔脱俗,堪称他的“闪光”之作。到了清同治年间,有位彭泽人欧阳霖来叶任知县,他在卧羊山看到了黄庭坚的摩崖题字,出于对黄庭坚的崇敬和同乡的亲切感情,就辗转索来了黄庭坚留世珍品《幽兰赋》命工刻石立之,据传欧阳公主持刊刻《幽兰赋》时,钩本中缺一带字,其故不详,因请当时河南名书法家汝州许静补写,特临黄书月余,今观许书,虽也气势磅礴,但不及黄书遒劲有力。
《幽兰赋》碑共十二通,每通高2.08米、宽0.60米、厚0.18米、行书三行。该碑遐迩闻名,在国内外很有影响,在全国仅此一套,除此之外皆复制碑。笔者,在八十年代末曾为一套拓片费尽周折无果。当时,老县长张介民调任省委任职,省经省文物局批文仅拓三套。由此可见《幽兰赋》拓片的珍贵程度!后叶县明代县衙在九十年代修复时再次经省文物局批文拓了十套。近年来有由于各种原因时有《幽兰赋》拓片流向社会!目前,《幽兰赋》已经封碑在叶县明代县衙文物展厅中。
黄庭坚书《幽兰赋》的时代背景
宋徽宗赵佶虽然昏庸无能,但对书画却很有天赋,造诣颇高。黄庭坚的书法受到这样一位皇帝的青睐,足以说明他的书法水平。除了宋徽宗喜爱黄庭坚的字以外,还有特殊的思想基础和时代背景。徽宗初登皇极,在踌躇满志之时,有感于前代外受辽、夏侵扰,内忧王小波、李顺等农民起义的冲击,王安石变法又归失败,阶级矛盾更加尖锐,宋王朝的统治地位岌岌可危。政治形势与赋中的“光阴向晚,岁月将终。况荏苒于光阴,将衰败于秋风。萧艾之新苗渐长,桃李之旧蹊将绝”,含意默契。有道是新官上任三把火,他不会不想扭转这样的局面,赋中的“生理未衰,采掇何晚。幽名得而不朽,佳气流而自远。薄秋风而香盈十步,泛浩露则花飞三田。岂众草之敢陵,信有慎乎伐剪”等意思,正与他的思想合拍。情调的谐振,可能会使这位新皇帝产生勃勃雄心,要“收拾旧山河”,因而敕书此赋,以抒其志。当然,从全文看,内容也有文人骚客抒发怀才不遇、清高孤芳之情,有寄希望于当权者的赏识,加以提拔之意。由于这是黄庭坚在晚年历尽坎坷后,受到皇帝的爱怜奉敕而书,其诚惶诚恐的心情及凝聚的力量可想而知了。所以此书的特点与前期比,在飘洒俊逸的基础上更加苍劲有力,奇倔脱俗,堪称他的“闪光”之作,不愧为我国书法宝库中的瑰宝。
《幽兰赋》注释
碑序:唐韩伯庸《幽兰赋》,吏部员外郎、臣黄庭坚,奉敕敬书于绩熙殿中
一、唐:朝代名,开国皇帝李渊反隋前曾封为唐国公(山西古称唐地),因此建国称大唐国,后人称其朝代,往往简称之,尤常冠人名之上。
二、韩伯庸:人名,唐德宗李适时人,为贞元(公元七八五——八零六年)间进士,其它不详。
三、幽兰:生长在较偏僻地方的兰草。幽,偏僻、幽暗也。兰,草名,一种香草,白花,气味馥香,其一种名曰“君子兰”,较名贵,人多尚之。诗人往往以此比喻品德高尚之意,屈原《离骚》云:“芝兰生于深林,不以无人而不芳。君子修德,不因困穷而改节”。
四、赋:一种韵文,字数不拘,但多以四六句为主,杂以散文形式。
五、吏部:古代官署名。隋、唐列为六部之首,主管全国官吏的任免、升降、考课、调动等事务。历代相沿不改。
六、员外郎:官职名,原指设于正额以外的郎官。晋代以后的员外郎,指员外散骑侍郎,是皇帝近侍官之一。为中央官吏中的要职。
七、臣:君主时代各级官吏对皇帝的自称。
八、勅:敕的异写,指皇帝的命令或诏书。
九、敬书:怀着尊敬的心情,尊从旨意,严肃、慎重地书写。
十、阳和布气:阳光明媚,惠风和畅(赋文部分前有,故略)。兮,文言语气助词,多用于词赋中,跟现代的“啊”相似。如刘邦《大风歌》“大风起兮云飞扬“。屈原《离骚》“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”。
十一、光:明亮地。被动用法。此处意为动植物生机盎然。
十二、惟:句前语气词,这里有只、独之意。可与唯、维通用。
十三、国香:国色天香的变格,国色指倾城倾国美貌的女子,天香,指自然界极香的气味,这里是旨芳香异常的花卉,多指兰花。
十四、乔林:即乔木,指高大的树木。
十五、见赏:赏识。
十六、芳:花草发出的香味。多喻名声或德行美好。如李白诗:“芳名动千古”。成语有“流芳百代”。
十七、  :音(lǎn)懒之别字,《古今图书集成》原为嫩字,据原义分析,与懒意不切,可能是误写。
十八、外袭:向外发散,传播。
十九、分:多音字,这里读fèn(愤),作权利的限度解。
二十、何:疑问词,为什么。莫及,未曾达到,成语有“悔之莫及”。
二一、握:执、持之意。古籍中常以握兰喻怀美德或才智。如《汉言仪》“尚书郎怀香握兰,趋走丹墀”。丹墀,宫殿前饰涂红色的石阶。
二二、时主:当时的掌权者。
二三、纳佩:採纳佩戴。华,光华,美丽之意。
二四、骚人:诗人屈原作有《离骚》,故此指屈原。什,诗篇。《诗经》的“雅”和“颂”都以十篇为什,所以后人泛称诗篇为“什”。
二五、九畹:谓面积较大。屈原《离骚》中“余既滋兰之畹兮”。注云:十二亩曰畹。许慎《说文解字》云:田三十亩畹。其说不同。
二六、横丛:杂乱无章。
二七、荏苒:时间渐渐过去。
二八、处地:处所、所占据的空间。
二九、受气:受气候和环境影响。
三十、萧艾:蒿草,以喻微贱,不屑。
三一、蹊:小路。《史记·李将军列传》“桃李不言,下自成蹊”。言桃李虽不自我夸耀,但因花好果美,人相争往,其下自然有路。
三二、翩翾:音piān(篇),音xuān(宣),多读为跹,误也。
三三、寻芳春:踏青,旅游。
三四、幂:音mī(秘),笼罩,遮盖。
三五、淑气:美好之意。陆机《悲歌行》“蕙草饶淑气,时鸟多好音”。纷敷:散布、铺开。柳宗元《永州韦使君新堂记》“视其植则清秀纷敷”。
三六、冀:希望。溥及:同普及。溥、普通假。如《诗经》“溥天之下,莫非王土”。
三七、及夫:文言文句前语气词。
三八、占   :占有。睹:视。
三九、达人:通达事理的人。如:《左传》昭公七年:“其后必有达人”。
四十、披:分开。王勃《滕王阁序》“披纬闼雕甍”。荒榛:杂乱的灌木丛。见取:被(你)录取。柳宗元《答韦中立论师道书》“不意吾子自学师表耒蛮夷间,乃幸见取。”
四一、横琴写操:操,琴曲也。据载:孔子周游列国终于不能施展其政治抱负,其主张不被采纳,扫兴自卫反鲁,行至一幽谷时,见丛草中一香兰繁茂,他喟然叹曰:“夫兰当为王者香,今仍独茂,与众草为伍。”触景生情,产生自己怀才不遇的感慨。遂止车援琴,即兴弹奏一曲,抒发生不逢时之感,这首琴曲名曰《漪兰操》。
四二、夫子:孔子。
四三、入梦为徵:《左传》载,宣公三年,郑文公有贱妾燕姞,初不受宠。一日,燕姞梦见天使赐兰一束,异香久久,后生一子,取名兰,自此得宠。后兰即国君位,即郑穆公。
四四、失处:失去条件较优越的地方。比喻不得志。
四五、用:采纳,终被见爱。
四六、犹:副词。尚且,仍然之意。李密《陈情表》“心在故老,犹萦矜肓”。
四七、见辞:告别、离开。
四八、幽名:被隐没的名声。
四九、佳气:美好也。如称美女为佳人。
五十、芊眠茂宛:繁茂之意。
五一、靡:没有。迤,曲折绵延不平。坂,与阪同,山坡也,土质坚硬,不肥沃的田地。
五二、纫:搓绳,连缀。屈原《离骚》“纫秋兰以为佩。”佩戴装饰。
五三、已罕:已经很少,稀有。《荀子·国富》“罕兴力役,无夺农时,如是国富矣!”。
五四、间:空隙。衿:衣襟,这里作系、结讲。杨雄《反离骚》“衿芰茄之绿衣兮”。
五五、楚客:指诗人屈原。
五六、薄:逼近,司马迁《报任安书》“仆薄从上雍。”
五七、泛:漂浮,又有广泛、普遍之意,与泛通假。浩:大而多。李白《秋日登扬州西灵塔》“露浩梧秋白,霜催桔柚黄。”三田:泛指。意为空间不小。
五八、陵:犯,越。陵与凌通用。杜甫《岳望》“会当凌绝顶,一览众山小。”
五九、信:实在,的确。慎:小心、谨慎。伐剪:讨伐,砍伐,现在叫惩治。
六十、征:征的繁写,多音字,另音zhi止,五音之一,这里与(四三)意义不同,当为求,取之意。《战国策·宋策》“梁王伐邯郸而征师于宋”,寄托希望。
六一、上苑:皇家园林,也叫御花园。上:秦汉以来对皇帝的通称。
断句 译
阳和布气兮,
动植齐光;
惟彼幽兰兮,
偏含国香。
吐秀乔林之下,
盘根众草之旁。
虽无人而见赏,
且得地而含芳。
于是嫩叶旁开,
浮香外袭。
既生成而有分,
何掇采之莫及!
人握称美,
未遭时主之恩。
纳佩为华,
空载骚人之什。
光阴向晚,
岁月将终,
芬芳十步之内,
繁华九畹之中;
乱群峰兮上下,
杂百草兮横丛,
况荏苒于光阴,
将衰败于秋风。
岂不处地稍幽,
受气仍别?
萧艾之新苗渐长,
桃李之旧蹊将绝。
空牵戏蝶,
拂花蕊之翩翾,
未遇来人,
寻芳春而采折。
既生幽径,
且任荣枯。
幂轻烟而葱翠,
带淑气而纷敷。
冀雨露之溥及,
何见知之久无?
及夫日往月来,
时占岁覩,
遇达人之回盼,
披荒榛而见取。
横琴写操,
夫子传之至今;
入梦为徵,
燕姞开之于前古。
生虽失处,用乃有因。
枝条嫩而既丽,光色发而犹新。
虽见辞于下土,幸因遇于仁人!
则知夫生理未衰,采掇何晚!
芊眠茂宛,靡迤秋坂。
纫而为佩,骚人之意何浅。
间以在衿,楚客之情已罕!
薄秋风而香盈十步,
泛浩露则花飞三田。
凯众草之敢陵,
信有慎乎伐剪!
即徵之而见寄,
愿移根于上苑。
惠风和畅,阳光灿烂,
大地万物,一派生机盎然。
只有地偏僻角落里的兰草啊,
馥郁盈盈,姿态庄端。
高大的树木遮不住它的秀美,
丛丛杂草反衬得它更加绚艳。
虽然没有人来欣赏,
沃土滋养得它脱俗超凡。
它撑开片片绿叶,
香气浸染了八方四面。
既有如此美丽可爱的条件,
何愁伯乐发现!
采到手里定会不住赞美,
只有尚无机缘。
佩戴它是一种高尚的雅兴,
常见于诗人伟大的诗篇。
夕阳西下,时光苦短,
周围香气扑鼻,附近五彩斑斓,
散乱在高高低低的山峰中,
隐现于万紫千红的花丛间。
光阴匆匆地流逝,
秋风起它将凋零日渐。
难道不怨环境恶劣,气候也有不同?
蒿棵杂草一旦繁茂,
将会掩埋桃李树下的小径。
白白地招来了轻佻的蝴蝶,
飞舞着把花蕊戏弄。
因因无人前来,春游到此惊动。
既然生长在荒凉的路边,
春荣秋枯任命运决定。
旷野里雾霭笼罩,更显得葱郁,
迎面的香气更加浓烈。希望雨露遍洒,
为何长时间没有人晓得?
哎呀!日复一日,时时刻刻,
盼望得到体察。得到当权者的青睐,
他会拨开荆棘去采摘。
孔子创作并弹奏《漪兰操》琴曲。
此曲故一直流传到现在;
做梦获兰,是吉祥征兆,
燕嬉得宠的故事闻名古代,
幽兰生长的地方虽然不好,
它的气度却令人喜爱。
枝条柔嫩而艳丽,又有绿色的光泽。
即如离开这片土地,
能遇到仁人志士岂不幸哉!
生命力尚方兴未艾!
知道吗?现在采掇为时不晚,
得美名而永存,
是人们心目中的上乘“品牌”。
它生长得多么茂盛,在这平坦辽阔的地带,
把它串起来作佩饰,
诗人曾以此显示高尚的品德。
把它缀在衣衿上,
屈原即以此表示对祖国的一片忠心耿介!
秋风逼寒,它仍香飘遐迩,
白露遍地仍花不凋败。
岂怕那草芥的冒犯。小心着对其进行惩办!
希望能够被发现。但愿移植于御花园。
黄庭坚书《幽兰赋》的时代背景
宋徽宗赵佶虽然昏庸无能,但对书画却很有天赋,造诣颇高。黄庭坚的书法受到这样一位皇帝的青睐,足以说明他的书法水平。除了宋徽宗喜爱黄庭坚的字以外,还有特殊的思想基础和时代背景。徽宗初登皇极,在踌躇满志之时,有感于前代外受辽、夏侵扰,内忧王小波、李顺等农民起义的冲击,王安石变法又归失败,阶级矛盾更加尖锐,宋王朝的统治地位岌岌可危。政治形势与赋中的“光阴向晚,岁月将终。况荏苒于光阴,将衰败于秋风。萧艾之新苗渐长,桃李之旧蹊将绝”,含意默契。有道是新官上任三把火,他不会不想扭转这样的局面,赋中的“生理未衰,采掇何晚。幽名得而不朽,佳气流而自远。薄秋风而香盈十步,泛浩露则花飞三田。岂众草之敢陵,信有慎乎伐剪”等意思,正与他的思想合拍。情调的谐振,可能会使这位新皇帝产生勃勃雄心,要“收拾旧山河”,因而敕书此赋,以抒其志。当然,从全文看,内容也有文人骚客抒发怀才不遇、清高孤芳之情,有寄希望于当权者的赏识,加以提拔之意。由于这是黄庭坚在晚年历尽坎坷后,受到皇帝的爱怜奉敕而书,其诚惶诚恐的心情及凝聚的力量可想而知了。所以此书的特点与前期比,在飘洒俊逸的基础上更加苍劲有力,奇倔脱俗,堪称他的“闪光”之作,不愧为我国书法宝库中的瑰宝。
幽兰赋
杨威
◆乾德广运,甄万类以发端「1」;坤元洪载,鞠天物而滋演「2」。览群品之纷糅,禀二仪之均育「3」;何兹兰之颖拔,挺自然之奇秀「4」。尔其容质高妙,风仪俊爽「5」,董公赞四清之德,孔圣称王者之香「6」。流芬射越,入陈王之肴馔「7」;染墨含贞,托耿节于所南「8」。睇汉殿之旧址,孝武曾运风云「9」;鉴兴废于楚宫,屈宋并吐玉润「10」。步越王之芳丘,今人犹睹其春荫「11」;怀会稽之亭宴,往事空追于右军「12」。是以百代袭赏,千秋共观「13」,腾休光于史乘,蜚英声于遐年「14」。
◆惟斯兰之所处,于窈窕之深谷「15」。襟溪濑以左奔,倚层峦而右矗「16」。讶惊湍之轰豗,激逸势而电走「17」;骇巉崖之岑崟,疑六翮其莫度「18」。顾微径之迮迫,掩丛薄之重阻「19」。结根荄于遐陬,混形迹于榛芜「20」。云消雾敛,目霄末之霞飞「21」;月明风清,聆松梢之鹤唳「22」。载同盟于麋鹿,复结邻于林吹「23」。谢流俗之喧扰,永安栖于幽僻「24」。朝云晨播,暮霭夕挥「25」,挹沆瀣之丰润,承灵雨之渥滋「26」。吸元造之精粹,秉醇和以颐志「27」。恍然林泽隐沦,却似深闺淑丽「28」。
◆若乃玄阴告徂,青帝司时「29」,回迟日于阳天,转清明于坤维「30」。惠风广被,开浮岚于千里「31」;甘霈周施,列葱翠于九地「32」。于是感淑气,应韶景,敷纤叶,擢紫茎「33」。偕百草以齐发,指乔木而飞荣「34」。神姿朗彻,镜疏影于泓澄「35」;文藻清绮,烁素采于灵景「36」。蕴奇芳以潜发,挟轻飙而遥赴「37」。既袭岩以沁流,复畅远而达幽「38」。宜芝桂以为匹,非萧艾之能俦「39」。虽曼曼以旁溢,觉氲氲其诡殊「40」。遗麝薰之馥烈,抱清逸以自守「41」。引众葩以厘比,配国香之嘉誉「42」。
◆而其振条千仞之下,铺华空明之畔「43」。日翔闲鹤,夜笼愁烟「44」,任日月之往来,听风云之舒卷「45」。载托窈冥之区,如入壶中之天「46」。粉黛弗施,播玉蕤以表洁「47」;铅华洗尽,标自然之狷介「48」。譬高士之逸放,超纷浊以遐逝「49」。捐功名于场屋,付爵禄于脱屣「50」。虽地清而观绝,自色令而中懿「51」。有高致之洒落,无俗情之哀悴「52」。取泉石以枕漱,执真元而罔失「53」。若君子之立世,违宦途之尘缁「54」。固霜雪以玉峙,载握珠而俟机「55」。宁萧然以处穷,孰摧折而荐媚「56」?
◆是以唐宗振藻,咏妙态于禁苑「57」;晦翁摛翰,诵殊姿于宋篇「58」。韩昌黎之琴操,徽音含怆「59」;李太白之古风,诗肠凄惘「60」。载披施章,动羁旅之长思「61」;时观杨赋,哀美质之徒赍「62」。辞人才子,野客达卿,莫不濡松烟以剖怀,击金石而宣情「63」。诵兰溪之新咏,念荆楚之故实「64」。望汉水以北征,反沅湘而南历「65」。慨烟波之辗转,怜屈子之播徙「66」。浮汨罗之澜波,感英灵之靡寂「67」。宁抱贞以沈骸,孰解皓而和鄙「68」。九畹芜没,共重渊以冥契「69」;芳华虽陨,同遗风而靡坠「70」。
折叠编辑本段作品注释
【注释】
【1】 乾德:即天德。上天的德泽。《晋书·四夷传序》:"夫恢恢乾德,万类之所资始;荡荡坤仪,九区之所钧载。"广运:广大深远。《书·大禹谟》:"帝德广运。"孔传:"广谓所覆者大,运谓所及者远。"甄:造成。《后汉书·班固传下》:"甄殷陶周。"万类:犹万物。发端:开始,开头。《文心雕龙·诠赋》:"及仲宣靡密,发端必遒。"
【2】 坤元:与"乾元"对称。指地之德。《易·坤》:"至哉坤元,万物资生。"洪载:谓地德广大,无不载育。鞠:指鞠育,养育。《诗·小雅·蓼莪》:"父兮生我,母兮鞠我。"天物:泛指自然界鸟兽草木等物。《商君书·算地》:"夫弃天物、遂淫民者,世主之务过也。"滋演:滋生演变。王谠《唐语林·补遗四》:"今似蔷薇者,得非分枝条而滋演哉?至今叶形尚处梅槐之间,可取此为证。"
【3】 群品:犹群类。这里指众多种类的花草。纷糅:纷繁杂乱。《楚辞·九辩》:"惟其纷糅而将落兮,恨其失时而无当。"王逸注:"纷糅,众杂也。"禀:承受。陶潜《饮酒》:"禀气寡所谐。"二仪:天地。成公绥《天地赋》:"何阴阳之难测,伟二仪之奓(奢)阔。"均育:谓均等的造育。
【4】 颖拔:秀逸超群。《北史·杨素传》:"素尝以五言诗七百字赠番州刺史薛道衡,词气颖拔,风韵秀上,为一时盛作。"奇秀:奇特秀美。陆龟蒙《丁隐君歌》:"连江大抵多奇岫,独话君家最奇秀。盘烧天竺春笋肥,琴倚洞庭秋石瘦。"
【5】 容质:容貌姿质。《晋书·列女传·王广女》:"王广女者,不知何许人也。容质甚美,慷慨有丈夫之节。"高妙:优异美妙。刘向《说苑·善说》:"臣之所能令悲者,有先贵而后贱,先富而后贫者也;不若身材高妙,适遭暴乱无道之主,妄加不道之理焉。"风仪:风度和仪容。刘义庆《世说新语·雅量》:"庾太尉风仪伟长,不轻举止,时人皆以为假。"俊爽:秀美爽拔。
【6】 董公:指中国共产党的创始人之一,杰出的无产阶级革命家董必武先辈。曾称赞兰有"四清",即"气清、色清、神清、韵清"。孔圣:对孔子的尊称。阮籍《咏怀》:"孔圣临长川,惜逝忽若浮。"蔡邕《琴操·猗兰操》记载:"孔子自卫返鲁,隐谷之中见香兰独茂,喟然叹曰:'夫兰当为王者香,今独与众草为伍。'"兰花遂有"王者之香"的美誉。
【7】 流芬:指流播的花香。射越:谓远散。陈王:曹植的封号。所作《七启》曰:"紫兰丹椒,施和必节"。肴馔:谓菜肴。李复言《续玄怪录·辛公平上仙》:"臻与公平止西廊幕次,肴馔馨香,味穷海陆。"
【8】 贞:坚定不移。指操守。《后汉书·张衡传》:"苏武以秃节效贞。"耿节:指坚贞而高洁的节操。陆机《晋平西将军孝侯周处碑》:"早驰问望,晚怀耿节。"所南:郑思肖,号所南。宋末诗人、画家。郑思肖擅长作墨兰,花叶萧疏而不画根土,意寓宋土已被掠夺,象征着他凛然的民族气节。
【9】 睇:视,望。汉殿:指西汉时所建猗兰殿。孝武:指汉武帝刘彻,谥号孝武皇帝。风云:比喻雄韬大略。沈约《齐故安陆昭王碑文》:"气蕴风云,身负日月。"
【10】 兴废:指盛衰、兴亡。楚宫:指战国时期楚国兰台之宫。刘勰在《文心雕龙·时序》篇中说:"唯齐楚两国,颇有文学,齐开庄衢之第,楚广兰台之宫。屈平联藻于日月,宋玉交彩于风云"。屈宋:屈原和宋玉的合称。玉润:象玉石一样光润。比喻优美的文辞。
【11】 越王:指越王勾践。史载,越王勾践曾在兰渚山广植兰花。芳丘:这里指兰渚山。
【12】 会稽:指古会稽郡。亭宴:东晋穆帝永和九年三月三日,王羲之与谢安、孙绰等四十一人行修禊之礼,宴集于会稽山阴之兰亭。右军:王羲之曾为会稽内史,领右将军,故世称"王右军"。
【13】 袭:相因,继承。《史记·乐书》:"三王异世,不相袭礼。"赏:谓欣赏,赏观。
【14】 休光:比喻美德。韩愈《与于襄阳书》:"士之能垂休光照后世者,亦莫不有后进之士负天下之望者为之后焉。"史乘:谓史书。赵翼《题竹初自述文》:"将垂史乘芳,更炳金石光。"英声:美好的名声。王迥《同孟浩然宴赋》:"屈宋英声今止已,江山继嗣多才子。"遐年:谓年代久远。左思《魏都赋》:"虽则衰代,而盛德形於管弦;虽逾千祀,而怀旧蕴於遐年。"张铣注:"怀古而积於远年。"
【15】 惟:作语助,用于句首。《书·伊训》:"惟元祀十有二月乙丑,伊尹祠于先王。"窈窕:幽深貌。孙绰《游天台山赋》:"邈彼绝域,幽邃窈窕。"
【16】 襟:谓襟屏,环绕。王勃《滕王阁序》:"襟三江而带五湖。"溪濑:溪水。陆游《溪上小酌》:"岸帻出篱门,投竿俯溪濑。"倚:靠着。
【17】 惊湍:犹急流。潘岳《河阳县作》:"山气冒山岭,惊湍激岩阿。" 轰豗:形容众声喧阗。文天祥《文山观大水记》:"其声如疾风暴雷,轰豗震荡而不可御。"逸势:谓奔腾的势头。郭璞《江赋》:"激逸势以前驱,乃鼓怒而作涛。"电走:如电急闪。形容极其迅速。杨显之《潇湘雨》:"腿上无毛嘴有髭,星驰电走不违时。沿河两岸长巡哨,以此加为排岸司。"
【18】 巉崖:高耸险峻的山崖。《西游记》:"重重谷壑芝兰绕,处处巉崖苔藓生。"岑崟:山高峻貌。司马相如《子虚赋》:"岑崟参差,日月蔽亏。"六翮:鸟翼的代称。刘基《戏为雪鸡篇寄詹同文》:"雪鹤排云舒六翮,长鸣远逐浮丘伯。"
【19】 微径:小路。杜甫《飞仙阁》:"土门山行窄,微径缘秋毫。"迮迫:狭窄。丛薄:茂密的草丛。张九成《秋兴》:"譬彼鹪鹩心,平生在丛薄。"
【20】 根荄:草木的根。《韩诗外传》:"草木根荄浅,未必撅也,飘风兴,暴雨坠,则撅必先矣。"遐陬:边远一隅。陆游《会庆节贺表》:"臣迹滞遐陬,心驰魏阙。"形迹:踪迹。陶潜《答庞参军》:"情通万里外,形迹滞江山。"榛芜:指丛杂的草木。元季川《山中晚兴》:"华叶随风扬,珍条杂榛芜。"
【21】 敛:收缩。王勃《饯韦兵曹》:"川霁浮烟敛,山明落照移。"霄末:犹天末。
【22】 唳:鹤、鸿雁等高亢地鸣叫。《晋书·陆机传》:"华亭鹤唳,岂可复闻乎?"
【23】 同盟麋鹿:谓与麋鹿结盟,相约为友。结邻:结为邻居。沈复《浮生六记·坎坷记愁》:"华夫人赠一小奚奴曰阿双,帮司炊爨,并订他年结邻之约。"林吹:犹林风。
【24】 流俗:泛指世俗。多含贬义。柳宗元《答韦中立论师道书》:"今之世,不闻有师,有辄哗笑之,以为狂人。独韩愈奋不顾流俗,犯笑侮,收召后学,作《师说》。"喧扰:嘈杂纷扰。安栖:犹安息。谓安居生息。幽僻:幽静而偏僻。陈岩肖《庚溪诗话》:"此鼓或埋於土中,或沦於水滨,或隐蔽於幽僻之地。"
【25】 朝云:早晨的云气。暮霭:黄昏时的云雾。王世懋《横塘春泛》:"山连暮霭迷前浦,云拥春流入远江。"挥:散播。
【26】 挹:汲取。沆瀣:夜间的水气,露水。司马相如《大人赋》:"呼吸沆瀣兮餐朝霞。"丰润:丰沛的润泽。灵雨:雨水的美称。《诗·墉风·定之方中》:"灵雨既零,命彼倌人。星言夙驾,说于桑田。"渥滋:优厚的滋润。
【27】 元造:指造化、天地。精粹:精华。王仁裕《开元天宝遗事·任人如市瓜》:"剖石采玉,皆得其精粹者。"秉:持。醇和:纯正平和。蔡邕《释诲》:"夫子生清穆之世,禀醇和之灵。"颐志:犹养志。张正见《应龙篇》:"隐居可颐志,自见焉得彰。"
【28】 恍然:仿佛。归有光《詹仰之墓志铭》:"予与之谈秀甫之为人,恍然如生,相与为泪下。"林泽:指隐居的地方。辛文房《唐才子传·曹松》:"松野性方直,罕尝俗事,故拙於进宦,构身林泽,寓情虚无,苦极於诗,然别有一种风味。"隐沦:指隐士。祖咏《清明宴司勋刘郎中别业》:"何必桃源里,深居作隐沦。"却:还。深闺:旧时指女子居住的内室。白居易《长恨歌》:"杨家有女初长成,养在深闺人未识。"淑丽:指贤淑美丽的女子。蔡邕《静情赋》:"余心悦于淑丽,爱独结而未并。"
【29】 玄阴:谓冬季极盛的阴气。王粲《七释》:"农功既登,玄阴戒寒,乃致众庶,大猎中原。"青帝:司春之神。
【30】 迟日:春日。皇甫冉《送钱唐骆少府赴制举》:"迟日未能销野雪,晴花偏自犯江寒。"阳天:指阳光明媚的春天。清明:指天气晴朗和暖。坤维:地。张协《杂诗》:"大火流坤维,白日驰西陆。"
【31】 惠风:和风。王羲之《兰亭集序》:"天朗气清,惠风和畅。"广被:遍及。韩愈《顺宗实录四》:"盖以文德广被,腹心有助焉。"浮岚:飘动的山林雾气。欧阳修《庐山高赠同年刘中允归南康》:"欲令浮岚暖翠千万状,坐卧常对乎轩窗。"
【32】 甘霈:犹甘雨。沈瑱《贺雨赋》:"嘉廪储之望岁,喜甘霈之流滋。"周施:普遍散布。九地:犹言遍地、大地。张元干贺新郎·送胡邦衡待制赴新州》:"底事昆仑倾砥柱,九地黄流乱注。"
【33】 淑气:温和之气。柳道伦《赋得春风扇微和》:"青阳初入律,淑气应春风。"韶景:春景。谢朓《赠王主簿》:"徘徊韶景暮,惟有洛城隅。"
【34】 偕:俱,同。《诗·秦风·无衣》:"修我甲兵,与子偕行。"荣:泛指草木的花。
【35】 神姿:谓神奇的姿态。朗彻:清秀爽脱。镜:照。《墨子》:"镜于水,见面之容。"疏影:疏朗的影子。林逋《山园小梅》:"疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。"泓澄:指清澈的水。王禹称《与方演寺丞觅盆池》:"涵星冰月无池沼,请致泓澄数斛盆。"
【36】 文藻:犹文彩。清绮:犹清丽。龚自珍《调笑》:"迟起,迟起,孤负江山清绮。"烁:光彩闪动貌。素采:白色的光彩。沈约《谢敕赐缉葛启》:"素采冰华,絺文霜洁。"灵景:日景。日光。左思《咏史》:"皓天舒白日,灵景耀神州。"吕向注:"灵景,日景也。"
【37】 蕴:藏蓄。奇芳:奇特的花香。潜发:暗发。郦道元《水经注·河水二》:"河源潜发其岭,分为二水。"轻飙:犹轻风。
【38】 袭:触及,熏染。《红楼梦》:"嫩寒锁梦因春冷,芳气袭人是酒香。"岩:谓山岩。谢灵运《名山序》:"枕岩漱流。"沁:渗入。一般指香气。唐彦谦《咏竹》:"醉卧凉阴沁骨清。"
【39】 匹:匹俦、同类。萧艾:即艾蒿。臭草。杜甫《种莴苣》:"中园陷萧艾,老圃永为耻。"俦:俦比,匹拟。
【40】 曼曼:形容距离远。《后汉书·列女传·董祀妻》:"山谷眇兮路曼曼,眷东顾兮但悲叹。"旁溢:向四面八方流去。龚自珍《识某大令集尾》:"聪明旁溢,姑读佛书,以炫博览。"氲氲:谓弥漫充满貌。《全元散曲·醉太平·嘲友人游春不至》:"方尘衮衮,香雾氲氲,东风何处不精神。"诡殊:奇异,奇特。《新唐书·吐蕃传上》:"明年,上宝器数百具,制冶诡殊,诏置提象门示群臣。"
【41】 遗:弃。陆云《大将军宴会》:"遗华反质。"麝薰:麝香。李商隐《无题》:"蜡照半笼金翡翠,麝薰微度绣芙蓉。"馥烈:香气浓烈。司空图《十会斋文》:"天香馥烈,拥日气以盘空。"清逸:谓花香清新超逸。
【42】 厘比:比较,审察。《魏书·甄琛传》:"此由诸坊混杂,厘比不精,主司暗弱,不堪检察故也。"国香:兰花素有"国香"之美誉。谓其香甲于一国。宋之问《过史正议宅》:"国香兰已歇,里树橘犹新。"
【43】 千仞:形容极高。空明:空旷澄澈。韩愈《祭郴州李使君文》:"航北湖之空明,觑鳞介之惊透。"这里指空旷澄澈的溪流。
【44】 愁烟:惨淡的烟云。以其易于勾起愁思,故称。陆龟蒙《问吴宫辞》:"霜氛重兮孤榜晓,远树扶疏兮愁烟悄眇,欲摭愁烟兮问故基,又恐愁烟兮推白鸟。"
【45】 听:听任,任凭。《汉书·景帝纪》:"其议民欲徙宽大地者,听之。"舒卷:谓舒展和卷藏。吴伟业《赠松郡副守涪陵陈三石》:"湖天摇落云舒卷,巫山萧森路折盘。"
【46】 窈冥:深远渺茫貌。郭璞《山海经图赞·神二女》:"游化五江,惚恍窈冥。"壶中之天:即壶天。谓仙境、胜境。张乔《题古观》:"洞水流花早,壶天闭雪春。"
【47】 粉黛:搽脸的白粉和画眉的黛墨。借指妆饰。玉蕤:比喻莹洁的花。苏轼《南乡子·梅花词和杨元素》:"寒雀满疏篱,争抢寒柯看玉蕤。"
【48】 铅华洗尽:谓从低俗与世俗中脱离出来。狷介:谓孤僻高傲,洁身自好。苏轼《贾谊论》:"亦使人君得如贾生之臣,则知其有狷介之操,一不见用,则忧伤病沮,不能复振。"
【49】 高士:谓志趣、品行高尚出俗之士。《战国策·赵策三》:"吾闻鲁连先生,齐国之高士也。"逸放:谓超逸放达。纷浊:紊乱混浊。傅咸《仪凤赋》:"秽惟尘之纷浊兮,患俗网之易婴。"遐逝:隐退。张衡《归田赋》:"超埃尘以遐逝,与世事乎长辞。"
【50】 功名:旧指科举称号或官职名位。董解元《西厢记诸宫调》:"不以功名为念,五经三史何曾想。"场屋:特指科举时代考试士子的地方,也称科场。《宋史·陈彭年传》:"太平兴国中举进士,在场屋间颇有隽名。"爵禄:官爵和俸禄。《周礼·夏官·司士》:"凡邦国,三岁则稽士任而进退其爵禄。"脱屣:比喻看得很轻,无所顾恋,犹如脱掉鞋子。《三国志·魏志·崔林传》:"刺史视去此州如脱屣。"
【51】 清:寂静,冷清。柳宗元《至小丘西小石潭记》:"以其境过清,不可久居。"色:姿色、容仪。令:美善。《诗·大雅·卷阿》:"如圭如璋,令闻令望。"中:指内心。懿:美善。《诗·大雅·庶民》:"好是懿德。"
【52】 高致:高尚的品格或情趣。《三国志·吴志·周瑜传》:"性度恢廓,大率为得人,惟与程普不睦。"裴松之注引虞溥《江表传》:"干(蒋干)还,称瑜雅量高致,非言辞所间。"洒落:洒脱豁达。江淹《齐司徒右长史檀超墓铭》:"高志洒落,逸气寂寥。"俗情:世俗的情态,不高尚、不高雅的情态。哀悴:悲痛忧伤。《后汉书·孔融传》:"年十三,丧父。哀悴过毁,扶而后起。"
【53】 枕漱:即枕流漱石。刘义庆《世说新语·排调》:"孙子荆年少时欲隐,语王武子当枕石漱流,误曰漱石枕流。王曰:'流可枕石可漱乎?'孙曰:'所以枕流,欲洗其耳;所以漱石,欲砺其齿。'"谓隐居山林。王錂《春芜记·访友》:"湖海伴渔樵,任尘埃暗宝刀,枕流漱石吾堪老。"真元:指本性。洪升《长生殿·神诉》:"悔深顿令真元露,情坚炼出金丹固。"徐朔方校注:"真元,本性。"
【54】 违:谓远离。宦途:犹仕途。仕宦登进之路。王禹称《书斋》:"莫笑未归田里去,宦途机巧尽能忘。"尘缁:谓尘污、污垢。高启《题大黄痴天池石壁图》:"身骑黄鹄去未远,缟素飘落流尘缁。"
【55】 固:安守,坚守。陶渊明《饮酒》:"竟抱固穷节,饥寒饱所更。"霜雪:喻指高洁的情操。孔融《荐祢衡表》:"忠果正直,志怀霜雪。"玉峙:犹玉立。指操守坚定。握珠:比喻满腹经纶,富有才学。
【56】 萧然:空寂,凄清貌。陶潜《五柳先生传》:"环堵萧然,不蔽风日。"摧折:即摧眉折腰。谓低眉弯腰,卑躬屈膝,巴结奉承。荐媚:犹献媚。
【57】 唐宗:即唐太宗李世民。曾作《芳兰》:"春晖开禁苑,淑景媚兰场。映庭含浅色,凝露泫浮光。日丽参差影,风传轻重香。会须君子折,佩里作芬芳。"振藻:谓显扬文采。《晋书·皇甫谧传》:"方今同命并臻,饥不待餐,振藻皇途,咸秩天官。"禁苑:帝王的园林。班固《西都赋》:"西郊则有上囿禁苑,林麓薮泽陂池,连乎蜀汉,缭以周墙,四百馀里。"
【58】 晦翁:朱熹,号晦翁。曾作《兰涧》:"光风浮碧涧,兰杜日猗猗。"摛翰:犹舒笔。谓执笔作文。郭璞《尔雅序》:"诚九流之津涉,六艺之钤键,学览者之潭奥,摛翰者之华苑也。"
【59】 韩昌黎:韩愈,世称韩昌黎。曾作《猗兰操》(又称《幽兰操》):"兰之猗猗,扬扬其香。不采而佩,于兰何伤。今天之旋,其曷为然。我行四方,以日以年。雪霜贸贸,荠麦之茂。子如不伤,我不尔觏。荠麦之茂,荠麦之有。君子之伤,君子之守。"琴操:琴曲的一体。徽音:优美的乐声。多指琴声。柳宗元《李西川荐琴石》:"从此他山千古重,殷勤曾是奉徽音。"含怆:犹含悲。
【60】 李太白:李白,字太白。曾作《孤兰》:"孤兰生幽园,众草共芜没。虽照阳春晖,复悲高秋月。飞霜早淅沥,绿艳恐休歇。若无清风吹,香气为谁发。"诗肠:指诗思、诗情。唐孙华《长夏闲居杂感次随庵韵》:"诗肠苦与墨同磨,时逢炎景欢娱少。"凄惘:伤感怅惘。刘义庆《世说新语·言语》:"袁彦伯为谢安南司马,都下诸人送至濑乡,将别,既自凄惘,叹曰:'江山辽落,居然有万里之势。'"
【61】 施:指唐代施肩吾。曾作《兰渚泊》:"家在洞水西,身作兰渚客。天昼无纤云,独坐空江碧。"羁旅:寄居异乡。韩愈《又与柳中丞书》:"夫远征军士,行者有羁旅离别之思,居者有怨旷骚动之忧。"长思:遐想、幽思。
【62】 杨:指唐代杨炯。曾作《幽兰赋》。美质:美好的素质。方孝孺《尊闻斋记》:"今之人岂皆不若古人之有美质哉?"赍:怀抱。
【63】 辞人:指善于作诗文的人,包括诗歌辞赋在内。《南史·文学传序》:"自汉以来,辞人代有。"才子:富有文才的人。《新唐书·元稹传》:"稹尤长于诗,与居易名相垺,宫中呼为'元才子'。"野客:指隐逸者。杜甫《柟树为风雨所拔叹》:"野客频留惧雪霜,行人不过听竽籁。"达卿:谓显达的官宦。松烟:指墨。安鸿渐《题杨少卿书后》:"端溪石砚宣城管,王屋松烟紫兔毫。"剖怀:抒发情怀。金石:钟磬之类的乐器。《礼记·乐记》:"金石丝竹,乐之器也。"金石之音清越优美,后因用以比喻文词的优美。宣情:发抒情感。嵇康《声无哀乐论》:"歌以叙志,舞以宣情。"
【64】 兰溪:位于黄州兰溪镇,镇东有竹林磴,为箬竹山群峰之一,其处多兰,其下有溪,故称兰溪。兰溪自麻城出,东流入长江。会昌四年暮春,时杜牧在黄州任刺史,曾作《兰溪》:"兰溪春尽碧泱泱,映水兰花雨发香。楚国大夫憔悴日,应寻此路去潇湘。"咏:指诗词。荆楚:楚国别称。故实:旧事。皎然《奉同颜使君真卿开元寺经藏院会观树文殊碑》:"故实刊周典,新声播鲁诗。"
【65】 汉水:即汉江。征:远行。沅湘:沅水和湘水的并称。历:行,游历。杜光庭《李筌》:"遍历名山,博采方术。"
【66】 烟波:烟雾笼罩的江湖水面。江总《秋日侍宴娄苑湖应诏》:"雾开楼阙近,日迥烟波长。"辗转:谓流经许多地方。屈子:指屈原。戴叔伦《过三闾庙》:"沅湘流不尽,屈子怨何深。"播徙:流离迁徙。《宋书·志序》:"自戎狄内侮,有晋东迁,中土遗氓播徙江外。"
【67】 汨罗:指汨罗江。澜波:波涛。谢朓《将发石头上烽火楼》:"荆吴阻山岫,江海含澜波。"英灵:犹英魂,对死者的美称。司马光《祭宠颖公文》:"心焉陨绝,言不成章,英灵有知,临此薄酹。"
【68】 沈骸:犹沉身。指投水而死。刘孝标《辩命论》:"伍员浮尸於江流,三闾沈骸於湘渚。"解皓:解,脱去、捐弃。皓,白、洁白。和鄙:和,混合、混同。鄙,庸俗、鄙陋。
【69】 九畹:《楚辞·离骚》:"余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩。"芜没:湮灭。杨慎《观金润甫画壁歌》:"翻嗟古来才士芜没亦何限,感慨为尔击节生遥悲。"重渊:深渊。陆机《文赋》:"於是沉辞怫悦,若游鱼衔钩而出重渊之深。"冥契:谓在冥间相投合。
【70】 芳华:芳香的花朵。韩愈《春雪》:"新年都未有芳华,二月初惊见草芽。"遗风:犹余风。谓前代遗留下来的风尚。《史记·吴太伯世家》:"其有陶唐氏之遗风乎。"
折叠编辑本段作者简介
杨威,当代古文名家,字逸驎,号山泽故人,1985年生,安徽砀山人,中国矿业大学毕业。作品涉及序、赋、论、记、传、墓志铭等多种古代文体,出版有个人古文作品集《绍熙古泽》。2011年,作品《松江赋》在上海市松江区人民政府、解放日报报业集团、东方网联合举办的《松江赋》全国征文比赛中,从来自22个省、市、自治区的159篇作品中胜出,荣获最高奖;同年,作品《长治赋》在长治市委宣传部、长治市文联联合举办的《长治赋》全国征文比赛中,从来自15个省、市、自治区的60篇作品中胜出,荣获最高奖。杨威以"绍前修之遗轨"为创作宗旨,以"振百代之坠绪"为毕生追求,为文"崇骈俪之灵裁,重词句之雕析,章法谨严,辞藻赡丽,袭屈马之余风,播八代之流韵",被誉为"一时之健笔,复古之表倡"。
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