人们总是渴望，人生多一份快乐，少一些烦恼。然而，人生不如意者十之八九。现实生活中，经常听人抱怨，烦恼缠身，如影随形，久久挥之不去。
那么，烦恼真是“此情无计可消除”么？其实，心有山水，就是一大良方。
烦恼者，往往焦躁不安。对此，北宋理学大师程颐曾经有“静后见万物，自然皆有春意”的人生感悟。事实上，心静不仅能够消除烦恼，而且能够让人感受到人生更多“春意”。
如何消除烦恼，中国文化特别重视一个“静”字。儒家静坐，道家养气，释家禅定，入静之道可谓林林总总。其实，入静的最佳方法，莫过于悠游山水，回归自然。
哭啼的婴儿，一旦抱入母亲怀里，立马就会特别安静。烦恼的人们，一旦投入大地的怀抱，陶醉于山光水色，烦躁之心就会顿归宁静，转而不知烦恼为何物。道理很简单，“人心之动，物使之然也”。远离引起烦恼之“物”，烦恼自然烟消云散。
寄情山水，愉悦身心，历来是中国人陶冶情操，洗涤尘俗的惯性思维。孔子有“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿”的体验。庄子有“山林与，皋壤与，使我欣欣然而乐与”的欣喜。陶渊明有“少无适俗韵，性本爱丘山”的自诩。李白有“问余何意栖碧山，笑而不答心自闲”的自得。
然而，现实生活中的人们，或为事业操劳，或为生计奔波，或受时间之限制，或受财力之约束，不可能一有烦恼就能投身自然，亲近山水。
心有山水，则我心即山水，山水即我心，无时空之阻隔，无财富之羁绊，取之不尽，游之无限，无疑是人们荡涤胸中尘埃，求得心灵解脱的捷径。北宋高僧释惠洪有诗云“胸次有丘壑，笑谈无俗氛”，可谓深得心有山水之神趣。
心有山水，可以是山水的影像，可以是山水的诗文。
山水影像，可以是“沧海日，赤城霞，峨眉雪，巫峡云，洞庭月，彭蠡烟，潇湘雨，武夷峰，庐山瀑布”，凡宇宙万象、天地奇观，皆可置于胸臆之间。心有山水还可以因人而异，按需而置，随心所欲，随意组合，或是现实山水之叠加，或是虚幻山水之玄想，皆可任我游之玩之，赏心悦目，驰骋遐想。
山水诗文，读之如游奇山异水，同样可以陶冶心性，洗净尘襟。或者让人“登山则情满于山，观海则意溢于海”；或者让人“草色人心相与闲，是非名利有无间”。或者让人“徜徉于山林泉石之间”，而尘心渐息，俗气潜消。或者让人观山之雄伟，生雄奇之气；观海之浩瀚，生浩然之气。
神游之趣，妙不可言。心有山水，作为一种以虚制实的修身方法，
其实是一种生活情趣，一种精神境界，一种人生智慧。
心有山水，良药一剂。时时服之，妙趣无穷，受益终生。
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