明日是农历的七月初九,也是今年夏季的最后一天,所以明日就是“火绝日”。到底啥是“绝日”?有什么习俗?老人说:明日“火绝逢天医,三做三不做”,分别指的是什么?
明日有什么特点?
季节的循环是地球绕太阳公转而形成的春夏秋冬,四季交替。其中春季属木,夏季属火,秋季属金,冬季属水,那么春季的结束为“木绝”,夏季的结束为“火绝”,秋季的结束为“金绝”,冬季的结束为“水绝”。
每个季节的最后一天也就是“四立”的前一天,所以《玉门经》说:“四绝者,四立前一辰也”。后日立秋,所以明日就是今年夏季的最后一天,也就是“火绝日”。所谓“火绝”并不是火气完全消失了,而是火气隐藏入土,金气完全显现的开始。
夏季与秋季的交替,也就是火与金的交替,虽然火不能直接生金,但是火气入土之后,就会将土中的金气炼化出来。立秋之后,随着金气的不断增强,土中的火气也在不断消耗而减弱,到了秋季的戌月,土中的火气彻底消失,所以戌为火库,是隐藏中的火气结束的地方。
所以“火绝日”代表着火气完全隐藏,金气完全显现的开始,如果此时火气不藏,则炎热的天气就会往后延伸。明日是丁未月的辛卯日,辛金到卯地就为“绝地”,卯木会消耗辛金,因此明日依然是火强金弱,天气炎热。
那么未月的卯日就是“天医”,《历例》中说:“天医者,正月起戌,顺行十二辰。乃三合后辰,能使万物复生,损而复益。如正月建寅,三合为寅午戌,而戌为寅之后辰是也。余仿此”。也就是正月戌,二月亥,三月子,四月丑,五月寅,六月卯,与此相对的就为“地医”。
明日做三事,分别指的是什么?
一、改新火
明日是“火绝日”,也就是火藏而金显之时,金气取代了火气,季节的力量也改变了。所以古人在每个季节结束之时,都会将火完全熄灭,然后重新钻木取新火,以适应新季节的力量,这种习俗就为“改火”。比如寒食节就是源自古老的“改火节”,也叫“禁火节”。
火的使用代表着人类文明的开始,但是火必须在特定的条件下,才能为人所用,要不然就容易伤人。所以《改火解》中说:“盖四时之火,各有所宜,若春用榆柳,至夏仍用榆柳便有毒,人易以生疾,故须改火以去兹毒,即是以救疾也”。
意思就是每个季节都要用不同的木材来取火,以适应季节的力量。在《周书》中说:“春取榆柳之火,夏取枣杏之火,季夏取桑柘之火,秋取柞'楢’之火,冬取槐檀之火”。明日就是夏季的最后一天,过了明日就进入秋季了。
所以明日就是古人改火的节日,也就是将夏季之火完全熄灭,然后重新用柞楢之木来取新火。“楢”是古代的一种树,木材坚韧,可以制作车轮,也可以用来取火。而改火的目的就是为了祛毒救疾,明日天医,也是“火绝日”,正是改火的时间。
二、祭祖
自古以来,都是以孝而治天下,在以前还可以举孝廉入仕,所以说“百善孝为先”。人们在取到新火之后,首先会用新火来祭拜祖先,也就是用新取到的火给祖先点燃香烛,意思就是让祖先享用新火,以示孝顺,并祈求庇护。
所以寒食节禁火之后,紧挨着就是清明节上坟祭祖,春季用“榆柳”来取新火,逐渐就演变成了“清明插柳”的习俗,其实最初的“清明柳”是用来取火的。因此明日用“楢木”取火之后,依然是先要祭拜祖先。所以每个季节的最后一天,也就变成了祭祖的节日。
三、除晦送穷
明日是夏季的最后一天,也是未月的最后一天。在农历之中,每个月的最后一天是“晦日”,代表着月亮运行一圈的最后时刻。一年中最后一个晦日就是除夕,称为“尾晦”。那么每个季节的最后一天,也是该季节的晦气聚集之地。
明日就是夏季的最后一天,所以要除晦送穷,意思就是将夏季所有的不如意留在秋季之前,以崭新的面貌来迎接秋季的到来。所谓“除晦送穷”,也就是将家里打扫干净,洗漱一番,除掉污垢,不让夏季的垃圾带到秋季,为“除旧迎新”的意思。
明日三不做,分别指的是什么?
明日是夏季的最后一天,也是“火绝日”,代表着火气完全隐藏入土,被金气取代了。从这个名字就能知道,“绝日”比“离日”分离得更彻底,离日是每个季节的力量下降的开始,而绝日则代表着彻底分别了,要想再见,只能等明年了。
那么男人和女人在一起,也就是阴和阳走到了一起,而“火绝日”就是纯阳之火入库了,也就是男人入库了,容易成为寡妇。所以每个月或者每个季节的最后一天,都不宜嫁娶。人们常说“寡年不结婚”,要知道寡年仅仅是阴历中没有“立春”节气而已。
由于立春代表少阳,少阳也就是男人,没有立春就像是没有男人。而“绝日”则代表着其中一方入库了,是彻底的离别,因此明日不嫁娶。春夏的交替,也就是火气入土而生金的过程,所以土中之火就为金之母,金为土中火之子。
所以“绝日”也就代表着分离,同时“火绝日”也就是阳极而生阴的开始,代表着阳气入库了,有阴而无阳,也就是有女而无男,所以明日三不做分别为:不嫁娶,不同房,不远行。
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