书王惠文诗《琴缘》

《琴缘》这首小诗是《红楼梦》作者曹雪芹晚年曾居住过的地方--北京市海淀区温泉镇白家疃村的王惠文随兴随意而作。全文：一曲悠优欢乐多，二胡声升弦音捉，三生有幸琴伴手，四季相随醉如歌。王惠文是本地区小有名气的人，爱好广泛，擅摄影、作诗、拉二胡等，平日里几乎每天早晨都会从白家疃村的南山坡传来他演奏的优美动听的二胡曲子，也经常会在电子显示屏上、区级一些刊物上看到他的获奖摄影作品和为亲朋好友、同事及地区文体活动的摄影作品及所配的诗作，深受老百姓的喜爱。

白家疃村位于北京市海淀区的西北部，原名白家滩，日久成今名。据传说，在几百年之前，村里有个世代以剪纸谋生的人叫张忠，张忠手艺精巧，他剪的白色纸兵纸将曾为他夺回被温泉村抢去的妻子，因而村名为白纸疃，后来叫成了白家疃。据有关资料记载，在元代这个地方有白浮瓮山河由西向东流过，后来涸废了，留下了累累河石，南岸有白姓人家，以河滩取村名，称"白家滩"，后讹为"白家疃"。

疃：指村、庄、屯的意思。白家疃的南边"西河滩"，和白家滩是姊妹滩。"白家疃"，在明宣德三年(1428)成村。嘉靖年成书的《京师五城坊巷胡同集》刊有"白家滩"，万历年间成书的《宛署杂记》刊有"白家滩"。清雍正年间为怡贤亲王建祠，碑中记《敕建白家疃和硕怡贤亲王祠碑记》。

乾隆年间，高宗弘历《游大觉寺杂诗》中有"遂过白家滩，村民多力农"句。嘉庆四年(1799)"静宜园汛，左右哨头司与二司把总官房，分别位于煤厂村、小屯村、白家疃、五里坨"。可见嘉庆年间称之"白家疃"。到了民国年间称"白家疃"，新中国成立后初称"白家疃村"，后称"白家疃"。村形长方，东西较长，主街东西走向，铺有不泥砖。

据记载，允祥是清圣祖玄烨的十三子，世宗胤禛的弟弟。康熙61年(1722)封和硕怡亲王，总理户曾。普负责治理京畿水利、营田事条。亦曾负责审理曹雪芹父亲曹頫一案。雍正八年(1730)允祥病逝，当地乡民上书请示为其建祠堂，得胤禛允许，并拨官地三十余顷为祭田，于雍正十年(1732)在白家疃村西建怡贤亲王允祥祠。主要建筑有山门、前殿和正殿。正殿面阔三间，前出抱厦为台。贤王祠西北处有一座石桥，由四块花岗岩石条搭建而成，传说曹雪芹晚年曾居住在石桥附近。

据考证，白家疃村是温泉地区见于历史记载较早的村子，物华天宝，人杰地灵。特色旅游有曹雪芹小道、怡贤亲王祠、废艺斋等景点，北京市区的许多居民每每在双休日便三五成群上山寻踪，重走“曹雪芹小道”，以体察当年曹公的足迹。

近几年来，温泉镇深挖温泉的历史文脉，提出了“双红一创”，讲好温泉特色文化故事，塑造温泉“文化品牌”--“双红一创”：“双红”即：“红楼文化”和“红色文化”。“红楼文化”从“曹雪芹创作《红楼梦》这一世人熟知的事实开启，留下的位于温泉镇的曹雪芹小道、画眉山、怡贤亲王祠、龙王庙、黑龙潭等历史遗迹；“红色文化”从滦洲起义纪念园开启，梳理民国爱国将领孙岳、社会活动家李石曾、地下侦察员周时以及贝熙业、林迈可两位外国友人在温泉镇留下的人生印记。“一创”就是温泉人民追求创新与卓越的创新文化。