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什么是草书之“笔势”,看完茅塞顿开

你好,欢迎来到“维知书法”,维知今天和大家聊聊什么是草书之“笔势”。
夫书肇于自然。自然既立,阴阳生焉;阴阳既生,形势出矢。藏头护尾,力在空中,下笔用力,肌肤之丽。故日:势来不可止。势去不可遏。惟笔软则奇怪生焉。
    这是东汉蔡邕在其书论《九势》中的开篇词。意思是说,书法的创始是取法于自然而来的,自然既然已存在,阴阳也就随之而诞生,阴阳既然已经诞生,字形和笔势也随之显露出来。逆势下笔,收笔,使点画自然,力度蕴藏于字中。下笔用力而合规则,使文字的形与质表现出生动活泼富有生命力的精神意态,像活的肌肤,美丽而有光泽。所以说书写时力道的来与去都是不该遏止的,应顺势而为。因为笔毫有了健、软的性能,书家又懂驭笔之道,提按得法,充分发挥毛笔的弹性,才使其显现出奇妙之姿。

毫无疑问,蔡邕的这段话对“势”在书法中作用的强调是再直白不过了。这里的“势”指的是笔势,对此毋庸置疑。关键问题在于“笔势是什么?”沈尹默在《沈尹默论书丛稿》中说:“笔势乃是一种单行规则,是每一种点画各自顺着各具特殊姿势的写法。”说笔势是“单行规则”,似乎太笼统,笔势也不只是“写法”,或者说“笔势是写法”是不完全的,如“势来不可止,势去不可遏”。我们认为,笔势即点画的自然走向和合乎情理的运行轨迹以及运行趋向。换言之,笔势是书体内在的抑扬顿挫的形式结构规定性,它还包含了运动的趋向。“势”从物理学角度看,它是一个矢量,有方向性。从书法学角度讲,除方向性以外(书法中所说的取势,便是方向性的要求),还是一种规定性,因为有了第一笔才有了第二笔,这种第一笔,第二笔的顺延以及顺延的趋势,便是势的内在规定性。反过来说,正是由于这种内在形式结构的要求,才有了“势”。这种势好比中医中所讲的经络与气的运行轨迹——有血脉才有生命,“势”便是书法中的血脉。正是由于“势”的存在,才有了每行字的形形色色,进而才有了章法这个大结构的五彩斑斓。

我们再来说说行气,所谓行气是指一行字中的势与变化,探讨的是分割成行的布局问题,从结构观看,它属于“行”的结构,是联结“字结构”(间架)与“篇结构”(章法)的核心。如果一行字中既能体现笔势,又有丰富的变化,则行气流畅,富含生命的节奏,又体现行云流水之美,这一切又以“字结构”、笔法为基石,研究一行字中的势与变化,应注意这样两条基本原则:
    第一,行气要守中。“守中”是说一行字要保持不偏离中轴线的动态平衡,在笔势的约束下而尽变化之能事,即所谓“随心所欲不逾矩”。关于动态平衡,我们前几篇有说,此不赘述。
    第二,行气要上下贯通,自然变化。
    无论一行字上下相对,还是上下不相对、位置略微错开,无论是字形长短宽窄交错变化,还是字左右倾斜、首尾衔接,行气必须上下贯通,自然变化。所谓自然是“人化的自然”,是因为我们在谈自然时,很显然已经加入了自我意识。字的长短狭阔、倚正偃仰、方圆轻重、肥瘦大小,可以是不拘一格的,但必须是能尽字的本来面目的。既在情理之中,又在预料之外,这才是富有创造性和自然的。

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