土门东路社灯会
土门古镇东社路灯会（辖管今八十河村和土门村垭子塬组）始于明，兴于清。上世纪60年代中断，80年代初复兴。意为祭祖敬神、祈福纳祥、保佑一方平安的八十河放路灯活动，是一年一度的百姓狂欢节。形式丰富多彩，远近闻名。
一、组织形式
东社路灯会由灯头全权组织，灯头选举，一般由村里有一定名望，号召力和组织能力较强，肯吃苦热情高的人担任，且每届三年，可由众人推举，（也可心有所念，毛遂自荐）对于灯头的安排，众人自是欣然而从，用心负责落实。一般头年腊月小年夜后启动下年放路灯人事安排、财物募集、制灯（陈家村为古时制灯基地）分工等活动。
二、祈求神灵
众所周知，观世音菩萨具有平等无私的广大悲愿，当众生遇到任何的困难和苦痛，如能至诚称念观世音菩萨，就会得到菩萨的救护。而且，观世音菩萨最能适应众生的要求，对不同的众生，便现化不同的身相，说不同的法门。在佛教的众多菩萨中，观世音菩萨最为民间所熟知和信仰。放路灯时把牌灯，做成长方体，上不封顶，正面有彩门，做出小门楼，以纸作帘，揭开帘子，易于换蜡。贴有对联，上为“菩萨”两字，两边多为四字，内容以平安吉祥为主，如“国泰民安”、“普天同庆”等等。于是，以祈求平安为主题的路灯会便沿习下来。
三、迎神点光
每年正月十三日下午六点，灯会成员在上八十河火神庙聚集，点亮全架灯具及庙堂香烛，锣鼓喧天（一个大鼓、锣镲马锣若干、叮铛一副、唢呐队，击打按上八仙单槌双边法进行），烟火升空，鞭炮齐鸣。
此时，灯头举起手灯高于头顶，庄严宣布“****年放路灯点光仪式”正式开始：首先各分项活动主持人净身洗手，刷牙漱口，一同进入庙堂点光台，焚香烧俵，叩头敬神，并将之前准备好的朱砂、神砂、公鸡血、白酒、毛笔放置神堂，这时，“点光法师”用红绸布盖住左手，法师左手掐法诀，双脚踩十字，念念有词，口对笔尖，祭笔三次，然后，法师右手执蘸有朱神砂、公鸡血的毛笔，先给手灯团队逐一点光，再给路灯群体按路上行进顺序点光，之后法师绽诀，将点光毛笔掷于高处，点光仪式结束。
四、起灯上路
手灯主持人，带领其团队先行，各成员的手持方向务必与主持人同步。紧接着，路灯群体主持人依次按“旗灯、牌灯、伞灯、扇灯、金瓜灯、月斧灯、蹬灯、祟灯”（除伞灯用黄纸、布制作，以宣示皇权外，其余均为两盏红色灯饰，计十五火）上路，在大路上按1米间距行进，不进入村庄停歇，停歇只在旷野和庙宇进行，持灯者务必与旗灯的秉持方位相同。并每进入自然村庄前，整理、点亮灯光，方可入村大道。
五、时间线路
上世纪五十年代前，是正月十三晚，八十河火神庙发灯——东西坡——葡萄架——八亩地——陈家村——樊家村——土门垭火神庙歇灯；正月十四晚，土门垭火神庙起灯——土门河北下河——老爷庙歇灯；正月十五晚，老爷庙起灯——王家村——胡家村——西湾——河南街——娘娘庙歇灯；正月十六晚，娘娘庙起灯——上高滩——下高滩——马浦滩——八十河口——土门垭火神庙绽灯。八十年代以来，放灯时间、路线都有较大的改动。
六、接灯许愿
放路灯经过本村庄时，一般人接灯在咱家门上挂起灯笼、摆起香案、鸣炮迎送。另对“一许愿心为父母，二许愿心为子孙，三许愿心求富贵，四许愿心保平安”的人，应到大路两旁支起香案，点明蜡烛，摆放烟酒、水果及为神所许的用品迎送。并以“换蜡”的形式以表虔心，路灯抵所设香案前，由持灯负责人，将原灯蜡取出，换上许愿者的新亮蜡，并赠许愿者3---5根灯签或1根红色蜡烛，表示神已心知肚明。（祟灯不享受换蜡，旗灯和祟灯不得披红），其它信众也可面对路灯会许愿。
张升发：笔名海涯，生于1958年，丹凤县土门镇人，小学高级教师。退休后，主要从事就爱香地域文化的挖掘和整理工作。已有多篇文字发表网络，报刊。
联系客服
