大秦景教流行中国碑颂（并序）
此碑颂及“并序”乃大秦景教研究之基础文本。碑颂版本很多，大凡分影印本（拓片本）和标点本。标点本的差异最大，这主要表现在对个别异体字的辨读上存在差异；再就是句读标法上的不同；此外，各家版本在段落的分法上，亦见差异。这里所整理发布的碑颂文本，以理雅各《西安景教碑》为底本，参考A.C.穆尔、佐伯好郎等学者的版本。——义海
大秦教會牧師景淨傳。
（敘利亞文）中國教區長老亞當。
大秦寺僧景淨述
〇粵若，常然真寂，先先而無元，窅然靈虛，後後而妙有，總玄摳而造化。妙眾聖以元尊者，其唯我三一妙身，無元真主，阿羅訶歟。
〇判十字以定四方，鼓元風而生二氣，暗空易而天地開，日月運而晝夜作，匠成萬物，然立初人，別賜良和，令鎮化海。
〇渾元之性，虛而不盈，素蕩之心，本無希嗜。洎乎娑殫施妄，鈿飾純精，間平大於此是之中，隙冥同於彼非之內，是以三百六十五種，肩隨結轍，競織法羅。或指物以托宗，或空有以淪二，或禱祀以邀福，或伐善以矯人，智慮營營。思情役役，茫然無得，煎迫轉燒，積昧亡途，久迷休複。
〇於是我三一分身，景尊彌施訶，戢隱真威，同人出代，神天宣慶，室女誕聖於大秦，景宿告祥，波斯睹耀以來貢，圓二十四聖有說之舊法，理家國於大猷，設三一淨風無言之新教，陶良用於正信，制八境之度，鍊塵成真，啟三常之門，開生滅死，懸景日以破暗府，魔妄於是乎悉摧，棹慈航以登明宮，含靈於是乎既濟。能事斯畢，亭午升真，經留二十七部，張元化以發靈關，法浴水風，滌浮華而潔虛白。
〇印持十字，融四照以合無拘，擊木震仁惠之音，東禮趣生榮之路，存須所以有外行，削頂所以無內情，不畜臧獲，均貴賤於人，不聚貨財，示罄遺於我，齋以伏識而成，戒以靜慎為固，七時禮贊，大庇存亡，七日一薦，洗心反素。
冯承钧《景教碑考》，台湾商务印书馆，民国二十五年初版
〇真常之道，妙而難名，功用昭彰，強稱景教。惟道非聖不弘，聖非道不大，道聖符契，天下文明。
〇太宗文皇帝，光華啟運，明聖臨人，大秦國有上德曰阿羅本，占青雲而載真經，望風律以馳艱險，貞觀九祀，至於長安，帝使宰臣房公玄齡，總仗西郊，賓迎入內，翻經書殿，問道禁闈。深知正真，特令傳授。貞觀十有二年秋七月，詔曰，道無常名，聖無常體，隨方設教，密濟群生，大秦國大德阿羅本，遠將經像，來獻上京，詳其教旨，玄妙無為，觀其元宗，生成立要，詞無繁說，理有忘筌，濟物利人，宜行天下。
〇所司即於京義寧坊，造大秦寺一所，度僧二十一人。宗周德喪，青駕西升，巨唐道光，景風東扇，旋令有司，將帝寫真，轉摸寺壁，天姿泛彩，英朗景門，聖跡騰祥，永輝法界。
〇案西域圖記，及漢魏史策，大秦國，南統珊瑚之海，北極眾寶之山，西望仙境花林，東接長風弱水，其土出火綄布，返魂香，明月珠，夜光璧，俗無寇盜，人有樂康，法非景不行，主非德不立，土宇廣濶，文物昌明。
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〇高宗大帝，克恭纘祖，潤色真宗，而於諸州各置景寺，仍崇阿羅本為鎮國大法主。法流十道，國富元休，寺滿百城，家殷景福。
〇聖曆年，釋子用壯，騰口於東周。先天末，下士大笑，訕謗於西鎬，有若僧首羅含，大德及烈，並金方貴緒，物外高僧，共振玄網，俱維絕紐。
〇玄宗至道皇帝，令寧國等五王，親臨福宇，建立壇場，法棟暫橈而更崇，道石時傾而複正。天寶初，令大將軍高力士，送五聖寫真，寺內安置，賜絹百匹，奉慶睿圖，龍髯雖遠，弓劍可攀，日角舒光，天顏咫尺。三載，大秦國有僧佶和，瞻星向化，望日朝尊，詔僧羅含，僧普論等一七人，與大德佶和，於興慶宮修功德，於是天題寺牓，額戴龍書，寶裝璀翠，灼爍丹霞，睿紮宏空，騰淩激日，寵賚比南山峻極，沛澤與東海齊深。
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〇道無不可，所可可名，聖無不作，所作可述。
〇肅宗文明皇帝，於靈武等五郡，重立景寺，元善資而福祚開，大慶臨而皇業建
〇代宗文武皇帝，恢張聖運，從事無為，每於降誕之辰，錫天香以告成功，頒禦饌以光景眾，且乾以美利故能廣生，聖以體元故能亭毒。
〇我建中聖神文武皇帝，披八政以黜陟幽明，闡九疇以惟新景命，化通玄理，祝無愧心，至於方大而虛，專靜而恕，廣慈救眾苦，善貸被群生者，我修行之大猷，汲引之階漸也。若使風雨時，天下靜，人能理，物能清，存能昌，歿能樂，念生響應，情發目誠者，我景力能事之功用也。
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〇大施主金紫光祿大夫，同朔方節度副使，試殿中監賜紫袈裟，僧伊斯，和而好惠，聞道勤行，遠自王舍之城，聿來中夏，術高三代，藝博十全，始效節於丹庭，乃策名於王帳，中書令，汾陽郡王，郭公子儀，初總戎於朔方也，肅宗俾之從邁，雖見親於臥內，不自異於行間，為公爪牙，作軍耳目，能散祿賜，不積於家，獻臨恩之頗黎，布辭憩之金罽，或仍其舊寺，或重廣法堂，崇飾廊宇，如翬斯飛，更效景門，依仁施利，每歲集四寺僧徒，虔事精供，備諸五旬，餧者來而飯之，寒者來而衣之，病者療而起之，死者葬而安之，清節達娑未聞斯美，白衣景士，今見其人。
〇願刻洪碑，以揚休烈，詞曰，真主無元，湛寂常然，權輿匠化，起地立天，分身出代，救度無邊，日升暗滅，鹹證真元。
〇赫赫文皇，道冠前王，乘時撥亂，乾廓坤張，明明景教，言歸我唐，翻經建寺，存歿舟航。百福皆作，萬邦之康。
〇高宗纂祖，更築精宇，和宮敞朗，遍滿中土，真道宣明，式封法主，人有樂康，物無災苦。
〇玄宗啟聖，克修真正，禦牓揚輝，天書蔚映，皇圖璀璨，率土高敬，庶績鹹熙，人賴其慶。
〇肅宗來複，天威引駕，聖日舒晶，祥風掃夜，祚歸皇室，祅氛永謝，止沸定塵，造我區夏。
〇代宗孝義，德合天地，開貸生成，物資美利，香以報功，仁以作施，暘穀來威，月窟畢萃。
〇建中統極，聿修明德，武肅四溟，文清萬域，燭臨人隱，鏡觀物色，六合昭蘇，百蠻取則。
〇道惟廣兮，應惟密，強名言兮，演三一。主能作兮，臣能述，建豐碑兮頌元吉。
大唐建中二年，歲在作噩，太蔟月七日大耀森文日，建立時法主僧寧恕知東方之景眾也
朝議郎前行臺州司士參軍呂秀巖書
助撿挍試太常卿賜紫袈裟寺主僧業利
行通
撿挍建立碑僧
在崇基学院的专题研讨。
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