2021年第57篇
目录
Part 1 为什么我们成了冒充者
权利限制使得女性缺乏自信
带着枷锁来审视自己
Part 2 绑在角色之中的女性
获得“像男人一样”的成功
女性之间的关系
Part 3 怎么对待那个女孩
看到真实的自己
树立一个“人生阿凡达”
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现在是个“她经济”的时代，女性在消费领域已经不只是半边天了。但很难想象吧？女性开始拥有自己的权利才不到一两百年，真正开始性别解放也不过五六十年。在法国，直到2014年，“真正的男女平等”才被列入议程。很长时间的权利限制，是女性缺乏自信的根源。
回顾历史就会发现女性在史料中的份额微乎其微，而且很少有正面的女性形象，女性大多作为男性的附属品或者工具出现。比如我们的四大美人。而即使女性在历史中获得了成功，也被赋予了男性的特征或者有着不光彩的历史。比如花木兰、武则天。女性在被记录下来的历史里，一直都没有独立的人格。
即使现在，女性地位发生了翻天覆地的变化，男性仍是话语权的主导。一位大学教授就发现，课堂上男学生的发言次数和时长都远超女学生。也就是说即使在现代大学里，女生所主导的发言占比都还不到四分之一。而社会中由男性控制的话语权比例则更高。
在男性话语主导下，女性被男性视角审视着。她们从小女孩开始就被贴上了顺从的标签，被要求要温顺、乖巧、要体贴、会照顾家人，要像一个公主那样天真善良地等待她的王子来救她。只有服从这些，才能获得家庭和社会的肯定。她们不需要做自己，只需要活在顺从的壳子里。
最近一百年，女性在不断为自己争取权益。现代社会的性别环境已经宽松了很多，一个新的两性时代正在缓慢开启。当女性在更宽松的环境中逐渐舒展的时候，当她们可以通过努力追寻成功的时候，却不能放心的认可自己，仍旧带着枷锁来审视自己，还拿着男权世界给她们贴上的标签来要求自己，永远得不到自己想要的认可。
在由男权来评判和要求女性，从男性视角来定义世俗成功的体系里，在两套评判系统的夹击之下，女性总觉得自己是冒充者，怎么可能获得自信呢？
书中有个特别动人的描述，讲的是两幅19世纪的版画，描绘了两种性别在不同年纪的生命形态。
男性这幅画里，男孩童年时期在玩乐，青年坠入爱河；中年陪伴妻子和孩子，打猎云游；50岁站在高台张开双臂拥抱过往，独自一人探索，旅行，学习；60岁穿着长袍坐在扶手椅上，安详地等待死亡降临。
而女性的这幅画，小女孩童年天真烂漫，青年探索爱情；然后为人母，陪伴孩子。但她没有继续前进，而是逐渐停止了脚步，迎接孙辈。她不能像男人一样，孤身一人去为自己拼搏，身旁总有儿孙需要去关怀照顾，60岁时不安的等待死亡。女性从结婚生子开始就只活在别人的人生里，没有了自己自我的生活，以婚姻和母性授予的身份存在。
女性像是被困在角色的期待中，她们首先要成为一个好母亲，一个好妻子，一个好女儿，一个好儿媳。如果还有余力，才可能去做自己。而她通过努力获得“像男人一样”的成功，却总被贴上“太阳刚”，“不择手段”，“不像个女人”之类的标签。
女性被绑在了角色里。
“她”时代的到来不只是外部环境的解放，更应该是关系的解放和内心的解放。女性首先要处理的是与自己的关系，还有和与其他女性的关系。
与自己相处时，不再跟随男性视角来评判和审视自己，摆脱开女性应该是什么样的枷锁，去掉比较，相信自己走在属于自己的独特道路上。
不妨从摆脱对外形的束缚开始。如果把女性当作男性的附属品，那如何赢得男性的关注喜欢就成了女性的第一要务。因此对外貌会特别在意，加上市场繁复的商品也利用女性的自卑情结，以维持对身体和美的崇拜，让女性相信不加修饰的身体是不可以被接受的。这是完美外形的暴政。
不过度追求完美外表。这不是说爱美不对，而是说把外形当成衡量女性的重要指标，是把女性物化为附属品的标志。其实女性也可以不爱美，不追求美，而是有自己的独特的追寻。
除了和自己的关系，还需要解放女性和女性之间的关系。都说“三个女人一台戏”。女性之间的关系大多让人觉得很微妙，比如婆媳关系，比如女领导。
书中列举了很多职场上的女性关系的案例，也指出在男权世界中，女性容易把其他女性看作是竞争对手，而不是伙伴。“女性的厌女症是对自我的蔑视”。从女性共同利益来看待女性之间，也许可以建立更为强大的互助关系，让更多的女性走上历史的舞台。
当认识到这些之后，你可能会清楚的感受到女性的不自信里有很多社会历史赋予她的沉重的角色负担。这些并不是女性应该承担的。抛开它，作为一个独立的人，去看到真实的自己。
书中主要从冒充者综合症的角度看待女性不自信。要打破冒充者综合症，第一步就是要认可自己的成就。盘点一下自己的拥有的能力和取得的成就。不要认为这些是运气或者凑巧，你为之付出过努力，你的成功是应得的，应该肯定她。
另外，要直面自己对自己的贬低，用更中性的语言和角度看待自己。把“我不可能做到的”换成“我现在还有所欠缺”，选择正确的语言是宽容自己的开端，变化可能会慢慢发生。
书中还提到一个有趣的方法：给自己树立一个“人生阿凡达”。这是另外一个自己的形象，她代表着我的优势、价值观、存在的使命。当你人生陷入困境时，便想象这个阿凡达会怎么做。她是最好版本的自我，用她来引领你走出困境。
女性的不自信有很多历史和家庭的原因。如果不想让下一代也陷入不自信里，身为家长，又该为女孩子们做些什么呢？
书中给出的方法是正面管教和积极倾听，也就是强调孩子做到了的事情，并认真看待孩子的所思所想。说实话，这是现在教育孩子比较推崇的方式，男孩女孩都通用。其实是在提醒我们要跳出性别这个框架的限制，不要刻意给孩子贴上应该何如的标签，让Ta按照自己的特点，自由生长。
从历史角度来说，女性解放是人类的新话题。其实我为我们能处在这样一个时代而欣喜。书中扉页上说，只有当女性不再强调自己是女性，并对自身的意识发生根本性改变时，真的的男女平等才可能实现。
希望大家能丢掉性别角色的枷锁，做自己。
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