学哲学用哲学：什么是历史唯物主义

世界的本原是什么？

    要回答好这个问题首先要得理解世界是什么？一般来说，世界可以分为自然界和人类社会。世界的本原是什么的问题可以拆解为“自然界的本原是什么”以及“人类社会的本原是什么”两个问题。对“世界本原是什么？”这个问题的不同回答就把哲学分为两大流派——唯物主义和唯心主义。

    这里只讨论唯物主义的回答

    在自然观上，唯物主义者都认为自然界的本原是物质的，这一点唯物主义的不同派别都承认，这个问题的答案分歧不是很大，无论是不彻底的唯物主义者还是彻底的唯物主义者都认为自然界是物质的。因为自然界先于人而存在，自然界的存在物也都是可感知的，如高原、河流、湖泊等。对唯物主义者来说，自然界的本原是物质的观点是共识。

    但是，对于人类社会、人类历史到底是物质的存在还是精神的存在这一点就有很大的分歧。

    不彻底的唯物主义者在对“人类历史到底是物质的还是精神的？”这个问题的回答往往陷入了唯心主义的境地。回答这个问题之前，我们首先得要了解什么是人类社会？

    “社”在一开始是人们祭祀地神的地方，如“社公”，这在我小时候，村头就有这样的地方，里面供奉着神，以期保佑大丰收。“会”是指集会，也就是人聚合在一起。因此，社会的含义就是人集中起来祭祀地神。

    人类社会的含义就是人们为了共同的目标而聚合在一起，这个目标主要是劳动实践。单个的人力量太渺小，不能抵抗野兽的袭击，但是聚合在一起的人力量就很强大。人们聚合在一起生活、劳作，这个过程中就会产生一系列的联系，发生一系列的关系，其中最主要的就是生产关系，也就是人们在生产过程中形成的关系，这个关系主要包括人跟人之间的关系、人和生产资料之间的关系、人与产品之间的关系。生产力和生产关系的矛盾运动共同推动着人类社会的发展。如果持这个观点的人就是历史唯物主义者，这也是马克思的首创。但是，在马克思之前的哲学家都认为人类历史是唯心的，也就是历史由个人、英雄人物的意愿所创造的。为什么会有人持这样的观点？理由有以下几点：

    首先，在资本主义工业文明出现以前，小生产者占据生产的统治地位，生产什么，一般是服从于生产者个人的目的和计划，这就掩盖了生产背后的经济规律。同时，人对人的剥削是通过占有人身或者土地的形式进行，被剥削者直接感受到的力量是剥削者个人意志。这就是唯心史观长期统治的历史根源。

    其次，剥削阶级长期垄断了政治领域和精神生活，垄断了精神生产，这就决定了他必然要夸大个人精神的作用，贬低物质生产的意义。

    再次，社会历史过程最显著的特点就是人和人的主观意志的参与。在社会生活中，任何事情的发生，都是人的自觉意图、目的和主观意志的参与，也就是说，实践活动都是有目的性的活动，这就导致人们只看到人的目的活动，而忘了动机背后的物质动因。

    综上，历史唯心主义者认为人类历史是由少部分人的意志、目的所创造的。

    历史唯物主义者从生产实践的角度去分析人类历史，透过人目的的精神动机找到其背后的物质根源，人们的目的、计划都有其特定的物质根源，主要是生产力和生产关系的矛盾推动人类历史的发展进步，而在所有的生产活动中，物质资料的生产是人类社会生存和发展的基础，而物质资料生产的主体是人民群众。