《远山丰碑》‖美妙的声音

之前看襄阳花鼓戏《长山壮歌》的时候，男主演一开嗓，我就感觉打了个寒颤：声音也太好听、太清亮了吧！今年再去看襄阳花鼓戏，多半是因为那一嗓子。

今年看的是《远山丰碑》。解放战争结束前夕，驻守襄阳的某连队，遇伏又遭遇敌人驱赶百姓做肉盾。连长中枪跌落山崖，与副连长成为了幸存的两个人。包括指导员在内的其他58名兄弟，均已牺牲；但因尸骨不存，只能按失踪处理，不能认定为烈士。

连长养伤期间，打动了山歌唱得特别好听的春兰，俩人结为连理。指导员三年前新婚即离家，如今他的爱人青莲前来探视，在百姓们的帮助下，连长找回了指导员的尸体，交给了青莲嫂子。

这触动了连长，他发誓要找回所有兄弟的尸骨，给他们的家人一个交代。春兰也支持他的寻找行动。但恐怕他们开始这趟伟大的寻找之旅时，并未料到，这一找，竟是六十年！

在年迈的连长心生退意时，他心底那个年轻的团长竟跳出来严辞指责。这是六十年来，他第一次打退堂鼓吗？如果不是，是不是要一直被这样指责着、鞭挞着蹒跚前行？他背负着多重的负担在做这件事？对妻子儿女的无暇照顾，对原本可能有的前途的放弃，对人生各种各样的可能性的拒绝……

我知道这是真人真事改编的剧目，也佩服连长的坚定执着。只是思维不禁发散：唯物主义同意“死去元知万事空”吧？刘伶醉酒“死便埋我”也很符合唯物论生死观吧？为兄弟们正名、对兄弟们的家属有个交代，这些可以理解；苦苦追问兄弟们能否原谅自己未完成誓言什么的，会不会有点不唯物呢。

很敬重那些有目标、为之不懈奋斗的人，也许是因为那太难了，我知道自己很可能做不到。人总是向往自己碰触不到的生活，赞叹自己达不到的成就——尽管更多时候，把自己的失败看作歹运，将别人的成功当作好运。

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文火，意淡息微，火力小而缓，即将成为波动影响的源头——我们每个人都有自身的中心影响力，可能影响周围的人许多年甚至许多代；这些影响会再传递给更多的人，就好像池塘中的涟漪一样，一圈一圈地扩散出去。