司马伦控制了禁军，再看司马衷就有点别扭了——当今天子，什么都不会，天天就知道喝酒吃肉，除了玩就是玩没别的，我怎么着也比他英明。当然“英明”是司马伦自封的，司马衷再傻也是合法的皇帝，怎么样把他弄下台，还需要费点脑筋。
司马伦征求孙秀的意见。孙秀自从掌握大权后，做事一件比一件荒唐，比如说他刚刚给儿子孙会迎娶了河东公主。河东公主的母亲贾南风去世还不到一年，孙秀便下聘礼，而且孙会形体矮小面相丑陋，以前在城西贩马。时人听说孙会娶了公主，无不惊骇。
秀子会，年二十，为射声校尉，尚帝女河东公主。公主母丧未期，便纳聘礼。会形貌短陋，奴仆之下者，初与富室兒于城西贩马，百姓忽闻其尚主，莫不骇愕。
孙秀知道两人现在是过街老鼠，没有人人喊打是因为他们控制着军队，但篡位这事，光靠军队是不行的——毕竟，军队也是为皇帝效忠的。既然人间没有能支持自己的力量，那干脆就求助于神灵吧。
孙秀是徐州琅琊人，青、徐两州地方盛行“五斗米教”，当地的豪强大户几乎家家信奉。孙秀安排牙门将赵奉对外宣称司马懿曾托梦给他，在梦中，司马懿说“九子宜早入西宫”；还说司马懿过几天会在北芒山显灵，来帮助司马伦——赵王闻讯十分激动，赶紧在北芒山立庙迎接父亲。接着，各处都出现了种种超自然现象，都是司马懿显灵，指示臣民拥护司马伦上位。天意如此，皇帝司马衷颁布了孙秀拟好的禅位诏书给司马伦。随后，尚书令满奋带着事先安排好从事中郎及其副手共四十人，持节宣诏，要求司马伦奉诏继位。司马伦当然要做做样子，假装谦虚不肯接受，三推三让后，直到宗室诸王、群公卿士都称有符瑞天文灵应，天与之而不取，罪也。司马伦这才勉为其难从命。随后，左卫将军王舆与前军将军司马雅等人，率领五千甲士入殿，通告赵王受禅，示以威赏，逼迫负责殿中安全的禁军三部司马就范。
伦、秀并惑巫鬼，听妖邪之说。秀使牙门赵奉诈为宣帝神语，命伦早入西宫。又言宣帝于北芒为赵王佐助，于是别立宣帝庙于芒山。谓逆谋可成。以太子詹事裴劭、左军将军卞粹等二十人为从事中郎，掾属又二十人。秀等部分诸军，分布腹心，使散骑常侍、义阳王威兼侍中，出纳诏命，矫作禅让之诏，使使持节、尚书令满奋，仆射崔随为副，奉皇帝玺绶以禅位于伦。伦伪让不受。于是宗室诸王、群公卿士咸假称符瑞天文以劝进，伦乃许之。左卫王舆与前军司马雅等率甲士入殿，譬喻三部司马，示以威赏，皆莫敢违。
当晚，司马伦命心腹张林率禁军屯守皇城各大门，令黄门郎骆休与散骑常侍司马威进宫去夺皇帝玺绶。司马威是司马懿弟弟司马孚的重孙，算起来是皇帝司马衷的从弟，此人凶暴无操行，一向谄献司马伦。这次司马威奉命取玺绶，本以为是轻而易举的事情，不料司马衷却抱在怀里死活不给。连哄带骗无果后，司马威恼羞成怒，抓起司马衷的手使劲一掰，玉玺抢到了，却也掰伤了皇帝的手指。司马衷并不是纯傻，他只是智商比一般人低，在他心中，快乐和仇恨都很简单。后来司马伦倒台，司马衷上位，司马威因为这事自然也是难逃一死了。
其夜，使张林等屯守诸门。义阳王威及骆休等逼夺天子玺绶。
元康末，为散骑常侍，伦将篡，使威与黄门郎骆休逼帝夺玺绶，伦以威为中书令。伦败，晋惠帝反正，曰:“阿皮捩吾指，夺吾玺绶，不可不杀。”阿皮，威小字也。于是诛威。
皇帝玺绶到手，此刻起赵王司马伦就是皇帝了。公元301年2月3日，司马伦按天子卤簿（古代帝王驾出时扈从的仪仗队）的规格入主皇宫，大赦天下，改元为“建始”。
同日，洛阳城内最大的政治监狱金墉城迎来了一位身份最显赫的客人——太上皇司马衷。司马伦篡位后，尊司马衷为太上皇，将其幽禁于此。（司马伦是司马衷的九爷爷。为了当皇帝，司马伦不止和孙子换辈，还成了孙子的儿子）
夜漏未尽，内外百官以乘舆法驾迎伦。惠帝乘云母车，卤簿数百人，自华林西门出居金墉城。尚书和郁，兼侍中、散骑常侍、琅邪王睿，中书侍郎陆机从，到城下而反。使张衡卫帝，实幽之也。
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大好，一个喜欢阅读的，有点强迫症的小清新。
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