图画:焯焯
案例——
一个人到30岁还不想结婚是怎么回事?感觉做什么事都优柔寡断的,你对他发脾气就是听着,然后还继续做自己的,也不知道是他太执着了还是怎么回事,大家怎么劝都行不通,就是不愿意谈对象。
解析……
为什么30岁就要结婚了呢?有法律法规或祖宗家法规定,这个年龄一定要结婚吗?这个年龄不结婚会怎样呢?……就算对“30岁一定结婚”有诸多理由,也要看作用于谁,他是否愿意?是否能做到?做到的效果是否满意?……如果只是走个形式,那么,随便找个人结婚是否就可以完成这件事了呢?如果不是,结婚的目的又是什么呢?30岁对于结婚这件事又意味着什么呢?结婚一定是有年龄限制的吗?人一定要结婚吗?……很多疑问等待我们去探索,只是,答案出现之时必然是矛盾形成之际,对于顺应的人,只在乎形式;而对于反对的人,更在乎内在的感受。完全是在两个不同的维度来看待结婚这件事的,所以,婆说婆有理,公说公有理,从根本上,任何辩论都是多余的,而对别人的任何建议也是无用的,如果是提醒还需要看对方需不需要,一厢情愿必定是自寻烦恼,是不是有点皇上不急太监急的意思呢?问问自己:我到底为谁着急?
人对于某件事总要刻板印象的现象存在,比如对某国人曾经残杀过很多其他国家的人民,而某国的人就是残暴的;一个小孩随意吐口水,就认为这个孩子的父母是没教养的,认定这个孩子也是没家教的;父母打孩子就是暴力家教,是不称职的父母;父母说教多,导致孩子听而不闻,就会觉得父母要棒打才能出孝子……这些印象都属于刻板印象,稍加延伸探索,就发现根本没有道理,都是主观臆断,而且狭义的很。一个国家的某部分群体只能代表那部分群体的特征,比如军人,怎么能代表这个国家的人民素质呢?孩子随意的一个行为也只能说明当下他有做这个动作的需要,怎么能说他就是这样的人呢?何况还牵扯了父母?如果是父母的问题,所有贪官污吏、盗贼小偷的父母不是都应该受到惩罚?谁又保证自己这一辈子从降生到死亡没做过几件无德的事儿呢?父母打孩子或说教孩子也不能说明父母是怎样的人?懂不懂教育孩子?对于当时的他,只能用这样的方式来管教孩子,而且对于他来说认为这样做才是有效果的,否则就会选择另外的方法了。以此类推,很多刻板印象都存在全局观的缺失,更不符合事物两面性的概念,因此,我们才会知道很多冲突都是这么发生的,只有消除刻板印象,宏观而客观的看待事实,才能减少和避免冲突的发生,否则,不是与人冲突,就是自我冲突,结果都是难过的。除非,一意孤行,自得其乐,自以为是,这种极端也就另当别论了。
每个人都有自己的生活方式和思维模式,正因为彼此的不同才创造了这个世界的丰富多彩。不结婚一定有不结婚的理由,结婚也有结婚的原因,为什么一定要拘泥于某种不存在、立不住的概念里呢?两个人在一起没有一个人的潇洒自在,当然就选择一个人的生活;一个人独活不如两个人的相互依偎,也可以结伴终老,每个人都会选择对自己有利的方式生活,没有例外,即使是经历苦难和折磨,只要他不做别的选择,就一定让他获益的东西在里面,人的本能就是趋利避害,趋乐避苦的,至于苦和乐都是别人的看法,所为“别人笑我太疯癫,我笑他人看不穿”就是这种境界了,所以,尊重彼此观念的差异性,才会更加融洽的相处,这才应该是每个人做人的基本素养。
总结,有的人喜欢别人给拿主意、出点子,这是对自己不负责的表现;有的人喜欢给用各种条规来约束别人,这是对他人不负责的表现;还有的人爱谁谁,你谁你的,我做我的,超过底线,两败俱伤,这都是顺其自然莫强求的规律啊,但是,又有多少人懂得这一点呢?即使真正懂得,又有多少人能够做得到呢?每个人在生命的不同阶段都有自己不同的理解和选择,而那些真正能觉知的人才是真正尊重生命自然的人,问世间还有几人能如此?如果你真的想介入别人的生命过程,请先把自己的生命状态活出一个高度,要不然,你就是那个唯恐天下不乱的人,你愿意成为这样的人吗?
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