图画：焯焯
案例——
一个人到30岁还不想结婚是怎么回事？感觉做什么事都优柔寡断的，你对他发脾气就是听着，然后还继续做自己的，也不知道是他太执着了还是怎么回事，大家怎么劝都行不通，就是不愿意谈对象。
解析……
为什么30岁就要结婚了呢？有法律法规或祖宗家法规定，这个年龄一定要结婚吗？这个年龄不结婚会怎样呢？……就算对“30岁一定结婚”有诸多理由，也要看作用于谁，他是否愿意？是否能做到？做到的效果是否满意？……如果只是走个形式，那么，随便找个人结婚是否就可以完成这件事了呢？如果不是，结婚的目的又是什么呢？30岁对于结婚这件事又意味着什么呢？结婚一定是有年龄限制的吗？人一定要结婚吗？……很多疑问等待我们去探索，只是，答案出现之时必然是矛盾形成之际，对于顺应的人，只在乎形式；而对于反对的人，更在乎内在的感受。完全是在两个不同的维度来看待结婚这件事的，所以，婆说婆有理，公说公有理，从根本上，任何辩论都是多余的，而对别人的任何建议也是无用的，如果是提醒还需要看对方需不需要，一厢情愿必定是自寻烦恼，是不是有点皇上不急太监急的意思呢？问问自己：我到底为谁着急？
人对于某件事总要刻板印象的现象存在，比如对某国人曾经残杀过很多其他国家的人民，而某国的人就是残暴的；一个小孩随意吐口水，就认为这个孩子的父母是没教养的，认定这个孩子也是没家教的；父母打孩子就是暴力家教，是不称职的父母；父母说教多，导致孩子听而不闻，就会觉得父母要棒打才能出孝子……这些印象都属于刻板印象，稍加延伸探索，就发现根本没有道理，都是主观臆断，而且狭义的很。一个国家的某部分群体只能代表那部分群体的特征，比如军人，怎么能代表这个国家的人民素质呢？孩子随意的一个行为也只能说明当下他有做这个动作的需要，怎么能说他就是这样的人呢？何况还牵扯了父母？如果是父母的问题，所有贪官污吏、盗贼小偷的父母不是都应该受到惩罚？谁又保证自己这一辈子从降生到死亡没做过几件无德的事儿呢？父母打孩子或说教孩子也不能说明父母是怎样的人？懂不懂教育孩子？对于当时的他，只能用这样的方式来管教孩子，而且对于他来说认为这样做才是有效果的，否则就会选择另外的方法了。以此类推，很多刻板印象都存在全局观的缺失，更不符合事物两面性的概念，因此，我们才会知道很多冲突都是这么发生的，只有消除刻板印象，宏观而客观的看待事实，才能减少和避免冲突的发生，否则，不是与人冲突，就是自我冲突，结果都是难过的。除非，一意孤行，自得其乐，自以为是，这种极端也就另当别论了。
每个人都有自己的生活方式和思维模式，正因为彼此的不同才创造了这个世界的丰富多彩。不结婚一定有不结婚的理由，结婚也有结婚的原因，为什么一定要拘泥于某种不存在、立不住的概念里呢？两个人在一起没有一个人的潇洒自在，当然就选择一个人的生活；一个人独活不如两个人的相互依偎，也可以结伴终老，每个人都会选择对自己有利的方式生活，没有例外，即使是经历苦难和折磨，只要他不做别的选择，就一定让他获益的东西在里面，人的本能就是趋利避害，趋乐避苦的，至于苦和乐都是别人的看法，所为“别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿”就是这种境界了，所以，尊重彼此观念的差异性，才会更加融洽的相处，这才应该是每个人做人的基本素养。
总结，有的人喜欢别人给拿主意、出点子，这是对自己不负责的表现；有的人喜欢给用各种条规来约束别人，这是对他人不负责的表现；还有的人爱谁谁，你谁你的，我做我的，超过底线，两败俱伤，这都是顺其自然莫强求的规律啊，但是，又有多少人懂得这一点呢？即使真正懂得，又有多少人能够做得到呢？每个人在生命的不同阶段都有自己不同的理解和选择，而那些真正能觉知的人才是真正尊重生命自然的人，问世间还有几人能如此？如果你真的想介入别人的生命过程，请先把自己的生命状态活出一个高度，要不然，你就是那个唯恐天下不乱的人，你愿意成为这样的人吗？
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