【按】新型冠状病毒肺炎疫情严峻,导致惠州各地春节期间的群体性民俗活动都停止了。既然这样,不妨整理一下往年惠州民俗活动的照片,给这个春节增添一点喜庆,也缓解一下过度紧张的气氛。阳光总在风雨后,我们相信疫情将会很快过去。一起加油!
(PS:本辑图片摄于2014年)
大年初六博罗泰美车村姚夫人行乡,是我们风情版参加的第一次大型民俗活动。2006年大年初六,老家车村的网友牛拉车新婚,有份在姚夫人行乡中抬轿子,邀请我们去凑凑热闹,一起分享喜庆,由此拉开了我们记录民俗活动的序幕,值得记上一笔。
车村,位于博罗县泰美镇的东江西岸,该村约有600年历史,姓车,是惠州“晚明四御史”之一的车邦佑的家乡。车村的姚夫人庙始于汉代,距今已有2000多年历史(现在的庙是重建的),是惠州有记载最早的庙宇。姚夫人又称姚娘,是当地一民女,在家娴礼义,孝敬父母,人罕见其面,贞淑品行为乡族所称,死后被乡民立庙祭祀。又有民间传说,姚娘为抗婚跳东江而死,尸体在盘陀湾被渔夫捞起置于岸边,次日人们发现她的尸体被白蚁衔泥所掩埋,乡人乃立庙祀之。宋咸平年间,陈尧佐和潮州人许申从水路由潮州入惠州,夜宿盘陀湾,姚娘托梦告陈尧佐可当宰相、许申可升任漕运使应验之事广为流传。
年初六车村姚夫人行乡,其实除了姚夫人外,还有谭公,不过以姚夫人为主。当天,车村人抬着姚夫人、谭公的神像,绕着村子转一大圈,以求将神灵的福祉带到各家各户,祈求一年风调雨顺、物阜年丰。抬神轿的,只有上一年结婚或者生了儿子的男性才有资格。各家各户也以最大的热情,摆出三牲供品,燃放长长的鞭炮,迎接神灵的到来。
对比起惠东增光的观音娘娘行乡,车村的姚夫人行乡规模要小得多。我问了一下村里人,说搞一次行乡花了一万来元。一个村才一万多当然不算多,我觉得这些活动不一定要搞得很铺张,能达到喜庆气氛、能表达良好心愿就足够了。
车村姚夫人庙,行乡前
开始行乡
姚夫人的神轿
谭公的神轿
各家各户都在门前摆出香烛供品迎神
行乡队伍走在乡间小路更有味道
挑花篮的是年轻姑娘
穿过一个个小村庄
村民争相上香
来到车氏宗祠祭拜
舞狮子的是女将
祖厅也要祭拜
每个小村都要游到
迎接神灵到来
行乡队伍穿过田野
最后返回姚夫人庙
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