我对世界的认识有着自己的观点，虽然我没有更多科学的解释，但是有些现象我是可以知道的。
记得在认识祝建西老师以后，他经常会约我一起去寺庙拜佛。我们去的最多的地方就是在西安小寨附近的兴善寺。
我们两个每一次去都是骑自行车。那时去兴善寺的人很多，因为是免费的，每天去修行的，拜佛的，锻炼身体的都有。不知从什么时候，那里开始卖门票了，去的人就少多了。
我对寺庙的感受非常强烈，因为我的感受与一般人还是有些区别。记得第一次我和祝老师去兴善寺，他就告诉我在庙里除了拜佛，更重要的是体验。这里我就不具体描述细节了，我只做自己感受的总结。
在寺庙中，由于有很多和尚以及佛门俗家弟子，还有一些喜欢修行的人都在寺庙中修行，所以场性很好，非常细腻，当然，因为人的体质不同，感受会有所差异。有人会感到场性很凉，有人觉得麻，有人觉得温热，等等都有，没有对错，只有感受的差别。在兴善寺后面的主院子里，中间是宝殿，左右两面是平房，有很多茂密的大树。从进门开始，每一个位置的感受都不一样，有些位置强烈，有些位置微弱。第一次与祝老师去到院子里的时候，有一个人在用身体用力地撞树，我就可以明显感觉到那棵数的痛苦，只不过它不会说话。我就上前制止了他，那个人瞥了我一眼就走了。我能感觉到那棵树对我的好感，因为它会散发出一种很细腻的“气息”，或者叫“分子”，那种“友好”可以使你感受到一种“舒服”。我给祝老师谈了我的感受，他表示非常认同。
在兴善寺院子西面，还有一个位置，也有一种非常强烈的感受，只要站到那个位置，就会觉得有一种很小的“气息”通过你的毛细孔进入体内。记得我们刚进门走了不远，有一个人在那里习练气功，一个老和尚走过去说：别练了，佛祖的气都被你们采完了！我觉得佛祖那么伟大，他的气别人是不会“采”走的，得到的只是“信息”。兴善寺后来收费，估计与有些人在那里进行一些撞树等不健康的锻炼有关吧。
有些事情确实不好说清楚。我的大伯父去世后，父亲从老家带回来很多线装的书籍，其中有一本“梅花易数”，一共4本，是关于算卦的，我当时每天很认真地去学习，但是看不懂，我也就不看了。后来由于自己失去的“第六感”被诱发出来，结果拿起来就可以看懂，而且看起来非常轻松和流畅，很快我就读完了，而且可以起卦，还挺准。我就觉得挺奇怪的。再后来，我还发现，我只要随手拿起一本书，只要看一下书名，右手拿着书，左手只要从后往前快速一翻，只需要“哗”的一声，我就知道书的主要内容。为此我还读过几本我一点兴趣都没有的书籍，来验证我的“感觉”，结果是每试必对。
人的感觉是因人而异的，有些体质敏感的人对周围的事物感觉就明显，反之则相反。另外，人的头脑中有两套思维体系，一套是我们每一个人都有的正常思维，里面包括了智商和情商，另外还有一套思维，是修行人或者思维敏感的人才有的（一定要记住，这是我的认识，没有必要与我争论），这套思维是受人正常思维（常态思维）支配的，你只要用“常态思维”给它发命令，它会对你的指挥做出行动，包括我们说到的“意念力”。
我认为“意念力”不是“常态思维”，因为你想做一件正常行为不可能做到的事情，“常态思维”是无法做到的，而是另外一个“非常态思维”听到了你“常态思维”的指令，它做出了反应，才会出现人们“常态思维”下认为不可能的事情。当然，我说的这些很多人没有体会，不会明白，懂得人就一定会懂，但是未来的科学一定是可以证明的。
我每次在做一些“行为”时，比如“鸡蛋复原”，“勺子拧麻花”等等都是如此，再比如，“听”别人的心跳，“看”别人家在做什么等等的现象，都不是“常态思维”，属于“非常态思维”；在比如，看到“神”、“鬼”、天空中飘动的“灵魂”，“常态思维”是“看”不到的，能够“看”到的都是“非常态思维”。（待续）
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