我对世界的认识有着自己的观点,虽然我没有更多科学的解释,但是有些现象我是可以知道的。
记得在认识祝建西老师以后,他经常会约我一起去寺庙拜佛。我们去的最多的地方就是在西安小寨附近的兴善寺。
我们两个每一次去都是骑自行车。那时去兴善寺的人很多,因为是免费的,每天去修行的,拜佛的,锻炼身体的都有。不知从什么时候,那里开始卖门票了,去的人就少多了。
我对寺庙的感受非常强烈,因为我的感受与一般人还是有些区别。记得第一次我和祝老师去兴善寺,他就告诉我在庙里除了拜佛,更重要的是体验。这里我就不具体描述细节了,我只做自己感受的总结。
在寺庙中,由于有很多和尚以及佛门俗家弟子,还有一些喜欢修行的人都在寺庙中修行,所以场性很好,非常细腻,当然,因为人的体质不同,感受会有所差异。有人会感到场性很凉,有人觉得麻,有人觉得温热,等等都有,没有对错,只有感受的差别。在兴善寺后面的主院子里,中间是宝殿,左右两面是平房,有很多茂密的大树。从进门开始,每一个位置的感受都不一样,有些位置强烈,有些位置微弱。第一次与祝老师去到院子里的时候,有一个人在用身体用力地撞树,我就可以明显感觉到那棵数的痛苦,只不过它不会说话。我就上前制止了他,那个人瞥了我一眼就走了。我能感觉到那棵树对我的好感,因为它会散发出一种很细腻的“气息”,或者叫“分子”,那种“友好”可以使你感受到一种“舒服”。我给祝老师谈了我的感受,他表示非常认同。
在兴善寺院子西面,还有一个位置,也有一种非常强烈的感受,只要站到那个位置,就会觉得有一种很小的“气息”通过你的毛细孔进入体内。记得我们刚进门走了不远,有一个人在那里习练气功,一个老和尚走过去说:别练了,佛祖的气都被你们采完了!我觉得佛祖那么伟大,他的气别人是不会“采”走的,得到的只是“信息”。兴善寺后来收费,估计与有些人在那里进行一些撞树等不健康的锻炼有关吧。
有些事情确实不好说清楚。我的大伯父去世后,父亲从老家带回来很多线装的书籍,其中有一本“梅花易数”,一共4本,是关于算卦的,我当时每天很认真地去学习,但是看不懂,我也就不看了。后来由于自己失去的“第六感”被诱发出来,结果拿起来就可以看懂,而且看起来非常轻松和流畅,很快我就读完了,而且可以起卦,还挺准。我就觉得挺奇怪的。再后来,我还发现,我只要随手拿起一本书,只要看一下书名,右手拿着书,左手只要从后往前快速一翻,只需要“哗”的一声,我就知道书的主要内容。为此我还读过几本我一点兴趣都没有的书籍,来验证我的“感觉”,结果是每试必对。
人的感觉是因人而异的,有些体质敏感的人对周围的事物感觉就明显,反之则相反。另外,人的头脑中有两套思维体系,一套是我们每一个人都有的正常思维,里面包括了智商和情商,另外还有一套思维,是修行人或者思维敏感的人才有的(一定要记住,这是我的认识,没有必要与我争论),这套思维是受人正常思维(常态思维)支配的,你只要用“常态思维”给它发命令,它会对你的指挥做出行动,包括我们说到的“意念力”。
我认为“意念力”不是“常态思维”,因为你想做一件正常行为不可能做到的事情,“常态思维”是无法做到的,而是另外一个“非常态思维”听到了你“常态思维”的指令,它做出了反应,才会出现人们“常态思维”下认为不可能的事情。当然,我说的这些很多人没有体会,不会明白,懂得人就一定会懂,但是未来的科学一定是可以证明的。
我每次在做一些“行为”时,比如“鸡蛋复原”,“勺子拧麻花”等等都是如此,再比如,“听”别人的心跳,“看”别人家在做什么等等的现象,都不是“常态思维”,属于“非常态思维”;在比如,看到“神”、“鬼”、天空中飘动的“灵魂”,“常态思维”是“看”不到的,能够“看”到的都是“非常态思维”。(待续)
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