千古艰难惟一死——息夫人
无意读到王维诗，其中写到《息夫人》诗的由来，为诗和诗背后的两则故事所打动，思量许久不能平静，遂查出有关息夫人的诗句，另有诗话中对相关诗句的评价，做个集子，和大家一起学习。
唐 王维
莫以今时宠，能忘旧日恩。
看花满眼泪，不共楚王言。
《左传·庄公十四年》载：息夫人又称“桃花夫人”,本名息妫，原是春秋时息侯的妻子，容貌十分美丽，息妫归宁探亲时（一说出嫁时），借道蔡国，却被姐夫蔡侯纠缠戏弄。息侯闻知后与楚国设计报仇。楚文王借机俘获蔡侯，又知息夫人美貌，亲征息国霸息夫人。息妫到楚国后，为楚文王生了两个儿子，即堵敖及成王，可她终日不语，楚王问之，对曰：“吾一妇人而事二夫，纵弗能死，其又奚言？”
有人理解成：息夫人从不讲话。然而从上面的答话来看，应该是：息夫人从不主动讲话，这样更可信些。
王维写这首诗，并不单纯是歌咏历史。这首诗写的是息夫人，实际上是讥讽宁王夺饼师之妻的行为。据唐孟棨《本事诗》记载：“宁王宪（玄宗兄）贵盛，宠妓数十人，皆绝艺上色。宅左有卖饼者妻，纤白明媚，王一见属目，厚遗其夫取之，宠惜逾等。环岁，因问之：'汝复忆饼师否？’默然不对。王召饼师使见之，其妻注视，双泪垂颊，若不胜情。时王座客十余人，皆当时文士，无不凄异。王命赋诗，王右丞维诗先成，云云（按即《息夫人》）。座客无敢继者。王乃归饼师，使终其志。”
从这个故事看出，诗人用息夫人来比喻饼师之妻，是再确当不过的。咏息夫人实际上就是咏饼师之妻。据说宁王看了诗人的诗作，很有感触，很快放回了饼师之妻。
唐 杜牧
细腰宫里露桃新，脉脉无言几度春。
至竟息亡缘底事？可怜金谷坠楼人。
金谷坠楼人：指绿珠，绿珠是西晋渤海富翁石崇的宠姬，西晋太康年间，石崇为交趾采访时，途经博白地，惊慕绿珠美貌，用三斛明珠聘她为妾，并在皇都洛阳建造金谷园。赵王司马伦专权，伦党羽孙秀垂涎绿珠倾国姿色，使人向石崇索取，被石崇拒绝。后孙秀在赵王司马伦面前加害石崇，并领兵围金谷园，欲强夺绿珠，她遂坠楼自尽。
杜牧之《息夫人》诗曰：“细腰宫里露桃新……”与所谓“莫以今朝宠，能忘旧日恩。看花满眼泪，不共楚王言”，语意远矣。盖学有浅深，识有高下，故形于言者不同矣。
益都孙文定公咏《息夫人》云：“无言空有恨，儿女粲成行。”谐语令人颐解。
杜牧之：“至竟息亡缘底事？可怜金谷坠楼人。”则正言以大义责之。
王摩诘：“看花满眼泪，不共楚王言。”更不著判断一语，此盛唐所以为高。
杜牧之作诗，恐流于平弱，故措辞必拗峭，立意必奇辟，多作翻案语，无一平正者，方岳《深雪偶谈》所谓“好为议论，大概出奇立异，以自见其长”也。如《赤壁》云：“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”《题四皓庙》云：“南军不袒北军袒，四老安刘是灭刘。”《题乌江亭》云：“胜败兵家事不期，……卷土歌来未可知。”此皆不度时势，徒作异论，以炫人耳，其实非确论也。
唯《桃花夫人庙》……以绿珠之死，形息夫人之不死，高下自见，而词语蕴藉，不陡露讥讪，尤得风人之旨耳。
唐 宋之问
可怜楚破息，肠断息夫人。
仍为泉下骨，不作楚王嫔。
楚王宠莫盛，息君情更亲。
情亲怨生别，一朝俱杀身。
清 邓汉仪
楚宫慵扫眉黛新，只自无言对暮春。
千古艰难惟一死，伤心岂独息夫人。
清 洪亮吉
空将妾貌比桃妍，石上桃花色可怜。
何似望夫山上石，不回头已一千年。
唐 刘长卿
寂寞应千岁，桃花想一枝。
路人看古木，江月向空祠。
云雨飞何处，山川是旧时。
独怜春草色，犹似忆佳期。
唐 施肩吾
谁能枉驾入荒榛，随例形相土木身。
不及连山种桃树，花开犹得识夫人。
本期摄影：孙进山
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