学人家的法子，画自己的思想稿子一一李苦禅谈艺录（四）
李苦禅 《松崖双鹫》 1964年
艺术家要造自己个人的宇宙。对美与不美的东西加以选择，不好的不要，然后由我们重新“编织”出来。《千字文》是周兴嗣编的，他很有天才，皇上把一千个不同的字交给他编，要成文而且有韵，明日就要。他就如同我们“编织整理”大自然一样地编成了《千字文》，靠多年的修养啊！实在不易，一夜编成后，须发皆白了。我们是以艺术家的科学方法“整顿”自然。再高一步就是美学，美学也是哲学。要讲真、美、善：首先要真，其次要美一一比真的还美，第三要善一一作者的人格、画格高，道德好，这道德也是美学的内容。高度的艺术品是人格化、道德化的美的表现。罗丹的雕塑无论是铜的还是石的，都有内在的东西，如《思想者》，理想、苦闷都在其中；《母亲》，有个“慈”字在里面，这是顶高的！《沙洛美》插图是比亚兹莱所画，它将一般美和缺陷美糅合在一起，和（苏）曼殊的诗是一样的。它有的体形很弱，不是没落的，是一种缺陷美，体现悲的下场，他的画就是那样的。徐渭 《葡萄图》
八大山人 《自在图》
石涛 《山水作品》
古人、外国人的好东西都可以学，路子要宽，青藤，八大山人，石涛的要学，达·芬奇，罗丹的也要学。学人家的法子，画自己的思想稿子。我原先是画西画人体的，1923年改的国画。李苦禅
《扁豆图》 1950年
画思当如天岸马，画者当似人中龙。如此可不陷于庸俗。李苦禅
《世事能传多具癖人 人非有格不能贫》
中国的狂草艺术性最高。狂草似有行云流水的音乐韵味。刘星 《写生螳螂》
34.5cmX23cm茹昱斋藏
古人讲：“形而下者为器（即真），形而上者为道（即气韵）。”为艺术者，形而下者容易，形而上者难。中国写意艺术是形而上的艺术，在世界上属气势韵味最高的一种艺术。李苦禅
《 荷 露 》
所谓佳者，多古人之不得志及穷疯者耳，首推青藤道人。世界之众画派中，中国文人画乃属唯我独有，若穷疯人者画，中国尤所独擅。夫文人画派，是不学而能者一一难能可贵，穷疯人画派更神奇、更难能可贵矣！略诌此文贻博方家一噱。
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