小时候，在绍兴弄堂里的墙壁上，可以见到并不是顽童所为的涂鸦文字，其中比较常见的有两则。
第一则涂鸦是：此地禁止小便。小便者，乌龟也！并且画上一只乌龟警示之。俗语说绍兴解放前有两多，一是醤缸多，二是粪缸多。绍兴人惜粪如金。早春时节，插秧前，农民以紫苜蓿(红花草籽)做基肥。到初夏时节，水稻拔节扬花吐穗时，稻田急需追肥，就将人粪收集去做肥料。所以绍兴城里人，几乎家家都有积蓄人粪的粪缸，弄堂里时不时会传来农民“换料嗄”的叫唤声。居民得到换料钱补贴家用，农民将料装入料船(一种双人摇橹的无蓬袒贩船)运回农村当肥料。可谓双赢。解放前，绍兴没有公共厕所，由于人粪珍贵，所以在弄堂屋角也多有一只粪缸一只座头的茅草房，以收纳路人的粪尿，象是一座简易的公共厕所。
尽管家家有粪缸，尽管处处有简易公共厕所，但当时老百姓的素质不高，生活习惯不好，随地小便的陋习还是比较普遍。弄尾屋角往往成了路人解决里急的场所。靠近时，腥臊味熏鼻，不但环境污染，墙上的涂鸦也是一种不文明之举。
解放后，人民政府大力开展爱国卫生运动，使这种状况有了根本性的改变，但犄角旮旯死角处，还一时难以彻底根除。
第二则涂鸦是：内有板壁，勿必费心。多写在临弄墙上约一公尺高处。这句话比上一句说得隐晦。小时候我对这句话不甚理解，曾经问过母亲。母亲告诉我，这是告诫小偷不要来偷的话。
解放前绍兴除街上掏人口袋的扒手小偷外(绍兴人叫撮吊儿，或叫三只手)，以盗窃为职业的窍贼有两种，一种是入室行窃的叫贼骨头，大体釆用挖墙洞、橇门臼、门栓达到入室行窍的目的。大到金银财宝，小到衣服杂物，凡是稍为值钱的东西都偷。另一种比较高档的叫大隐贼，或叫乙壁贼。大隐贼对一般人家的普通财物不感兴趣，专偷财主人家名贵财物，传家宝物。夏天晚上乘凉时，曾听邻居老人讲过大隐贼的一些轶事：
老人说，老辈手里传下来一个大隐贼的故事。这个大隐贼聪明绝顶，可惜不走正道，走上了行窃为生的路。他专偷大户人家的传家财宝，平时很少出手，一年作案仅仅几次，多年来，从未失手。而一旦出手，收获巨丰，家中己积累了大量财富。他平时在人前温良恭顺，装出谦谦君子模样，邻居都以为他是一个老实好人，对他从未产生过怀疑。但时间长了，其中有一个邻居对他产生了疑心，认为他没有正当职业，巨额财富来历不明，一定是在从事不正当的行当，所以对他处处留心。大隐贼作案时间一般选在雨天的晚上，雨夜行人稀少，雨声甚至雷声对大隐贼的行动是很好的掩护。传说在经过多次踩点后，一个雨夜，大隐贼外出行动。他身披蓑衣，头戴捏帽(斗笠)，提着一盏灯笼。在到达目的地附近的一口井旁，他把蓑衣和灯笼放入井内，然后将捏帽盖在井口。他穿一身紧身夜行黑衣裤，动作迅捷地跃入一个财主家的院子里。俗语说，“若要人不知，除非己莫为”，他的隐秘行动，被在后盯梢的那个邻居看得清清楚楚。当这个大隐贼偷得财主家的传家宝物，回到井边取衣帽灯笼时，发现蓑衣不见了。大隐贼情知不妙，回到家中，立即向妻子交待后事。并吩咐妻子将其全身在蒸笼中蒸熟，当夜放置到事先准备好的棺材中。
第二天，失主报案，县衙悬赏，告发人邻居即带着捕快衙役，来大隐贼家抓人。只见大隐贼的妻子一身缟素，在棺材前设灵位哀哀祭拜，说丈夫已经死去多日了。告发人不信，说昨夜还在作案，有蓑衣为证。妻子说蓑衣家家都有，凭什么能证明是我家的蓑衣？这时县官也姗姗来迟到达现场，告发人坚持说棺材里不可能有尸体，要求开棺验尸。俗话说“死者为大”，当时法律规定，如果开棺验尸不实，告发者要反坐判死刑。县官踌躇再三，不敢造次。那个告发人，财迷心窍，心想昨夜明明见他作案，棺材里肯定是空的，要不殓的定是他人。坚持要县官开棺验屍，并称如有不实，甘原承担罪责。县官随令衙役撬开钉死的棺材盖，只见安稳地躺着大隐贼，面容清晰可辨。仵作取尸体样，只见尸身已经发酥。仵作报告县官，尸身已烂，人己死亡多日。县官喝令拿下告发人，随即判处斩刑。所以俗语说“贼有状元之才”。这个大隐贼以果断一死，保全了一家的生命财产，并且拉告发人邻居做了垫背。当时我听了这个故事之后，深感世事险恶可怕，也不得不佩服贼人的智慧和处事的决断，可惜他走上了邪恶的不归路。
老人还说了另一个大隐贼的故事。有一个大隐贼，隠入一个财主家已经十天，无论从财主夫妻间的对话，或是日常举止行为，均未探得财主家传家财宝的任何消息。正在耐心等待时，这一天晚上倾盆大雨后，雨仍淅淅沥沥下个不停。只听得已经睡在床上的财主老婆对财主说，这样的雨天，怕要着贼，做忌日(祭祀)用的青铜礼器要收收好。财主说：青铜礼器那么重，偷不走的。我是不怕偷，就怕漏。大隐贼在暗处听得分明，以为探得这家财主的传家宝贝是“漏”。隐藏十天终于有了结果，十分兴奋。但随后的日子，天气一直晴好，再也没有听得财主家说起“漏”的消息。日子久了，大隐贼终于耗不起，只好懊恼撤兵，无功而返。
邻居老人说，大隐贼隐在财主家打探财宝的消息，十天半月是常事，甚至有几个月的。财主家深宅大院，房屋众多，藏个把人十分容易。他们一般藏匿在空房冷屋，晚上则踡伏在梁上打探消息。所谓“梁上君子”的名称由来，想在于此。探得财宝消息后，一旦得手，半世富贵。
我很好奇，在长期隐匿的日子里，大隐贼如何解决吃和拉的问题？邻居老人说，大隐贼随身带的食物是棗泥团，体积小，便于携带，既饱肚，营养又好，水份少，拉得也少。贼人多智，真是有大学问。
小时候听老人讲故事，说惯偷不但多智，而且能飞檐走壁，以为功夫了得。但绍兴从未听说过有如此高强本领的盗贼。长大后，到北方求学，才发现北方民居，大多比较低矮，个儿高的人伸手就能模到屋檐。为了保暖，墙和屋面做得比较厚实。才知道飞檐走壁虽然需要绝技，但也并非特别的难事。
绍兴民居的围护墙多是砖墙，这比杭州民居的围护墙多釆用泥墙要干净利落点。但是由于经济水平的低下，绍兴民居采用的不是厚实的四斤砖，多是篾片砖(厚度不到一厘米)，而且是用石灰砂浆砌筑的空斗墙，很容易拆除，这对小偷挖洞十分有利。所以为了防止小偷挖墙洞，住户往往在墙壁内侧衬一层木护墙板壁。小偷挖洞后碰到木板壁，无法短时间破除，只能无功而返。不愧为防止贼骨头挖洞入室的一个简单又实用的好办法。所以才有了“内有板壁，勿必费心”的墙上涂鸦。木质护墙板壁制作粗糙，也用不着上等材质木料，高度也仅需一米五左右。这是因为窃贼进洞往往弯腰进入，洞身低矮便于挖洞，工程量小，便于进出和搬运财物，出逃时也方便。
大约我七八岁时，绍兴尚未解放，我家曾经被贼偷过一次。那时父亲在越光中学任事务主任，由于金圆券贬值，物价飞涨，学校收学生学费用米，给教职工发薪水也用米。所以我家生活还算穏定，家中虽不富有，没有金银财宝，但也没有断炊之忧虑。我家住屋的东墙临越光附小的操场，操场的四周也有围墙，可以说有两重壁垒。有鉴于此，我家东墙灶头间内壁没有设护墙木板，这让窃贼有了可乘之机。窍贼在操场围墙和我家灶头间东墙上连挖两洞，从外走廊进入西厢房。当时我父母亲及我们几个男孩住东厢房，我三姐一人住西厢房。晚上她听到了响动，害怕地叫了声：“妈，有野猫”。窃贼就故意装猫的喵喵叫声，并装出猫爪抓木头的喀喀声，吓得三姐用被子蒙住了头。就这样窃贼来回数次，把我家米橱内的七八斗米搬个精光(当时米的计量用石、斗、升，一斗米约十五市斤)。早上我起床后，父亲对我说：昨天晚上着贼了，把米橱里的米偷光了，你们要饿肚皮了。事后分析，窃贼动作声响很大，不是专业惯偷，窃贼往返数次搬百余斤米，住家应该离我家不远，有可能是周边的邻居。因为只是丢失了米，没有赃物识别的特别特征。碍于可能是困难的邻居，不得巳偶而为之，也就隐忍了，没有报案。后来父亲从学校预支了米，分月归还，度过了这个困难时光。父亲说：“贼去关门。亡羊补牢，犹未为晚。”在东墙上加装了木护墙板壁，从此以后再也没有发生失窃之事。
解放后，人们的文明道德水准不断提高，讲卫生成为国民的良好习惯，绍兴的公共厕所合理配置，粪缸已经绝迹。随着人民生活水平的提高，治安管理大见成效，盗贼也几近消失。上述墙上的这类涂鸦文字早已消声匿迹，成为历史。节录往事，博茶余饭后笑谈吧！
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