当前，疫情防控形势依然十分严峻，政府部门一再反复强调，不集会，少出门，戴口罩，勤洗手，打疫苗……这些科学举措，十分有效遏制了病毒的蔓延和扩散。这使我想起了旧社会人们是怎样防病治病的：
一．请路过人帮助
那时，大街小巷的壁上，或是电线杆上，时不时，你可见到贴着些红色小纸条，上写着: 天皇皇，地皇皇，我家有个夜啼郎……过路君子读一遍，一觉睡到天大亮。真是啼笑皆非。
二．香灰的功效
那时，烧香拜佛的人很多。香燃烬了，有很多香灰留在香炉里，因为是菩萨面前的东西，人们以为有神奇的功效。祥林嫂不愿再嫁，在同贺老六拜天地时，趁人不备，猛用头撞桌角，想以此了却余生，流了一大滩血。人们七手八脚，用香灰给她止血。那时，人们不但用香灰疗外伤，还用香灰，冲水内服。也是十分可笑。
三．人血馒头治肺痨
在鲁迅小说《药》中，华老栓的儿子得了肺痨(结核病)，咯血，人们以为以血补血。华老栓用两个馒头蘸了烈士的鲜血，回到家里，在灶肚里煨熟了给儿子吃。结果是儿子还是死了。
四．饥饿疗法
那时人们有个肚痛腹泻的，人们不是去医院看医生，常采用饿一二天，然后用米或麦炒焦了，再煮成稀粥，喂食。我小时也碰到过，偶而有些许疗效。
五．热焐法
小时候，有个头痛冷热的，家里总是用红糖生姜，熬煮成一大碗姜汤，让你喝下去，躺在被窝里，出一身汗。
六．在菩萨面前许愿法
病重了，病急了，在菩萨面前许个愿，求菩萨显灵，保佑，待病好了，一定用斤统大蜡烛，一个猪头来谢菩萨，决不食言。简直把菩萨当成贪图小恩小惠的人。
七．送路头法
有时人们生了病，以为是小鬼缠身，或以为遇到了放假野鬼。于是惹不起，只好用好酒好菜，香，蜡烛，祭拜你，向你讨饶，向你求情，求你宽恕。因为常放在路口进行，所以叫送路头，也有的地方叫烧路头，因为进行时要烧千张(一种黄色的纸)。
八．求仙姑请张天师
赵树理的小说《小二黑结婚》中，小芹的母亲三仙姑就是一个“每月初
一十五就下起神来，别人也给她烧起香来求财问病”的典型。
九．用烧千张的烟熏病体
用于治疗荨麻疹。
十．忌口法
生什么病，忌吃什么，主要忌吃油腻辛辣或鱼腥食物。此法有利有弊，特别是妇女坐月子需补充营养时，偏有各种忌口。
十．刮痧法
这是一种最常用的民间治疗方法，常用于重感、中暑之类的疾病。刮痧是以中医经络腧穴理论为指导，通过特制的刮痧器具和相应的手法，蘸取一定的介质，在体表进行反复刮动、摩擦，使皮肤局部出现红色粟粒状，或暗红色出血点等“出痧”变化，从而达到活血透痧的作用。绍兴人普遍采用的是扭（揪）痧法，用拇指和食指揪扯颈部或背部皮肤。
十一．艾灸、熏环境及佩戴香囊
用艾叶制成的艾条，艾柱，产生的艾热刺激人体穴位或特定部位；用艾叶烟熏消毒预防瘟疫；佩戴用苍术、艾叶、藿香、当归、白芷、草果等制成的香囊，改善鼻腔和呼吸道黏膜的功能状态,对病毒、细菌有直接抑制作用。
十二．以毒攻毒
把一种名叫“"射工"”的毒虫，弄成屑状直接吞服，治疗斑疹伤寒。
十三．中医和中药
这当然是最有效的治疗方法。在绍兴有不少中医大夫和草头郎中的诊所，例如下方桥的三六九伤科，东街的董菊全眼科，保佑桥的鲁有根的内（妇）科，老字号的药店则有震元堂、光裕堂等。
总之，那时由于太穷，看不起医院，请不起郎中，人们多是依靠自身的免疫功能，来防病治。那时医院很少很少，人们不大去看医生。偶而看郎中，撮几帖中药。有时中药的方子里，有稀奇古怪的东西，如蟋蟀要原配的。当然，这是中医中药里少许糟粕的东西。中医中药其实蛮管用的。那时吃中药，分头汁，二汁。
鲁迅曾在《呐喊·自序》中有这样一段记述：“我有四年多，曾经常常——几乎是每天，出入于质铺和药店里……开方的医生是最有名的，以此所用的药引也奇特：冬天的芦根，经霜三年的甘蔗，蟋蟀要原对的，结子的平地木……多不是容易办到的东西。”他说的药店便是绍兴的光裕堂药店。
煎过的药渣，必需倒在门囗，任人踩踏，据说这样有利于治病。有人说，可以吸引过路的名医来关注。
由于当时人们用的是迷信方式来防病治病，所以人们寿命不长。四五十岁过世是常有的亊。“人生七十古来稀”，六七十岁，已是相当长寿了。那像现在七八十岁是普普通通，八九十岁，平平常常。长命百岁，古人是相当恭维你了，现在是一百岁也不觉稀罕了，一百一十，一百二十，也有了。
有了科学，才能使人得到长寿。
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