【司马狂说徽州175】歙县人的方言，管继父到底叫蛮老，还是晚老？

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【司马狂说徽州175】歙县人的方言，管继父到底叫蛮老，还是晚老？

司马狂/文

最近查阅江声皖先生的《徽州方言探秘》一书，发现他的文章里，记录下来“马老子”一词。按照江先生的解释，马其实是徽州方言里“蛮”和“马”两个字的读音相近造成的。马老子应该就是蛮老子，也就是吴方言里所谓的“蛮爷”，爷就是父亲、老子的意思。蛮爷呢，则是继父的意思。

江先生所言还确有出处，陆阿妹在长篇叙事歌谣《五姑娘》里的唱词就有“阿是要拿长工阿天当个蛮爷待”，这里就有了蛮爷。而胡考在长篇小说《上海滩》里也写过“作为蛮娘，张氏夫人对彭良臣难免有所偏心”，这里有蛮娘，就是继母的意思了。但是很遗憾，这两处都是民国时期的资料，其是否确定就是正字，值得商榷。

我们继续往下深入研究，你会发现，在歙县方言里，这个人真蛮和所谓蛮老的发音，完全不是一个音。再者，蛮要解释为继父、继母就只能用其“凶狠”的词义。可这个社会并不是所有的继父、继母都是凶狠、蛮不讲理的啊，直接用这个词汇来指代中性的人称词并不合适，也不符合徽州人，甚至中国古人的思维逻辑啊。

   在我提出此疑问后，我的好友“王富贵”给了我个大胆的正字，所谓蛮，其实是晚，我们说的继父是晚老，继母则是晚娘。这个字一出，我是醍醐灌顶，从词义而言，晚完全没有疑问。晚，有“后来的”意思。并且在方言用法里，就明确有“继任的（亲属关系）”的含义。再看读音，现代普通话里晚的发音确实和我们所谓的蛮老完全不同。但是你仔细看，在《说文解字》中明确了，晚是“从日，免声”，看看这样是不是发音就非常接近我们的方言音了呢？并且晚和免在古代汉语里很多时候是通用的。