清心寡欲与消极厌世

   

    业余修士难以入静，主要是受到现实生活中各种竞争、诱惑、欲望的影响。所以要修道，首先要修清心寡欲，但却往往走向消极厌世。

人们常说修道人看破红尘，舍弃功名利禄。现在我们就以对看破红尘，舍弃功名利禄的看法，来区别何为清心寡欲？何为消极厌世？

清心寡欲的业余修士，看破红尘，看破的是其本质，也看透红尘本身并不能脱离。舍弃功名利禄，舍弃的是其诱惑，功名利禄本身，生活中不可或缺，该得的取之有道，不该得的不刻意追求。业余修士不贪功名，非不爱功名，乃不贪虚妄功名。不图利禄，非不爱利禄，是不图不义之利禄。

可见业余修士在取之有道、不贪虚妄、不图不义的前提下，还是要和常人一样，争取一切功名利禄，先有功名利禄，有了功名利禄道心不失，放下一切功名利禄，也就是不迷失于功名利禄；这样既表现自己在世间的生存能力、奉献能力，又能舍弃自己已有的世间享受，作出世的修行，才是真正清心寡欲。

否则逃避世俗责任、一无所长、一无所有，在人生战场失意、潦倒、穷困，却高谈视富贵如浮云，弃功名若敝屣。那是愤世嫉俗、消极厌世，不是清心寡欲。

每个人天赋不一样，环境不一样，福报、命运不一样，因此不能以成败、成就作为消极厌世或清心寡欲定论，而是应以心态作区别。本文以现实为依归，或许有许多空谈者、唱高调的人不能认同我对清心寡欲的看法，我可以理解。但我还是要讲真话。

要解决难以入静的问题，前文《空静无为与无所做为》和本文，以及拙文《（31）无思．无欲．无念 》、《（32）放下》可供参考。