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性在泥丸命在脐
金丹之秘,在於一性一命而已。性者,天也,常潜於顶。命者,地也,常潜於脐。顶者,性根也。脐者,命蒂也。一根一蒂,天地之元也,祖也。脐下,黄庭也。庭常守乎顶及脐,是谓三迭。《黄庭》曰:琴心三迭舞胎仙,是也。琴取其和。且人之生,其胞胎结於我之脐,缀接在母之心宫。自脐剪落,所谓之蒂也。蒂者,命蒂也。根者,性根也。但恐泄漏,是所千千名,万万状,多方此论。
用法
但每日天明至黄昏,为昼时,自昏至五更煞点时,为夜时。不拘行住坐卧,但昼时则行命蒂脐中之道,夜则行性根顶门之道。无早无晚,不饥不饱之时常行之。一百日丹结,三百日丹药成,三年胎仙就,自然阳神从顶门出入,去来无碍,此谓真丹之妙也。
行持
日行命蒂者,只用两手相摩令热,捧定脐轮,以意专之,只守在脐轮,无思无想,只静定之。自觉神水下脐,真火奋发,从脐下丹田,跳跃直奏乎顶门。任其自然,亦无遍数,只一意守於脐轮。若欲休歇行住,就便不拘,久而丹田如火,精神畅美,神妙难述。(摘录于邱处机《大丹直指》,题目为摘录者所加。)
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