琴铭絮语（八）

观

“琴铭可辨宫琴与野斫”。

《西溪丛语》中有两张雷琴铭文：其一、“石上孙枝，样剪伏羲，将扶大隐，永契神机。”另一张是：“山虚水深，万籁萧萧。世无人声，惟石嶕-。”这两则铭文与“飞泉”琴上所刻非常相似，“高山玉溜，空谷金声。

至人珍玩，哲士亲清。达舒蕴志，穷适幽情。天地中和，万物咸亨。”前琴是说明了琴是为老年致仕归隐者和不得志之人所用，应是野斫琴。而“飞泉”铭文中的“至人”、“哲仕”、“舒蕴志”、“适幽情”，以及“穷”、“达”之类的字词，显然不是为帝王所御，故非宫斫琴。

然而故宫“大圣遗音”琴铭文：“巨壑迎秋，寒江印月。万籁悠悠，孤桐飒裂。”

”另一张“大圣遗音”刻的是：“龙门之桐，空桑之材。凤鸣秋月，鹤舞瑶台。”这两张铭文，从内容和气魄，琴的声亮音清，材佳韵美，仍应是咏宫琴的铭文。

摘自《蠡测偶录集》。由此推论：宫琴的铭文辞语，是具有宫廷气氛的，野斫琴铭文更具文人浪漫的色彩，琴铭不但反映出作者的思想观点，为谁所用的问题，更能区别于宫琴和野斫琴。