原文:
道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。
故道生之,畜之,长之育之,亭之毒之;养之覆之。生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德.
这段樱桃理解为人出生、受教化,出现自我意识,最后自我成就这样的四个阶段.
3、道之尊,德之贵?何为尊?何为贵?
樱桃说尊重一个人就一定不会伤害一个人,除非背后有嫉妒.
我补充“尊”是一种不用质疑的相信,追随,高看的状态.
“贵”是看重,有选择和判断,相比于跟道的位置,更平等一些.
4、长之畜之,亭之毒之,养之覆之:
让他成长,成熟,成才,保护他不受伤害。当他走偏时,把他纠正回来,人走在道上,不代表不犯错,但错了能找回来.孩子说像指南针,是的,我们都需要指南针。世界就是一座让人容易迷失的丛林.
我们在聊一个生命自然成长的状态,应该要经历的多样性和复杂性,如何理解失败、挫折对于人生的意义.
我们以今日风雨交加后的彩虹为例,以老人与海的文学创作为例,理解复杂人生的美感.5、玄德部分:
生而不有:我生了你,创造了你,但依旧尊重你的独立性,你不属于我.
为而不恃:我做了某事、做成了某事,但不炫耀,不居功,自夸,颜回的“无伐善”同此.
长而不宰: 我成全你,建设你,却不控制你,不强迫你.
放在做事层面,就是孔子的“己欲立而立人 己欲达而达人”,无为是自为而不索求,一切自然来到,忘小我方能成大我.
我们拿刘备举例,她们都说刘备做到了玄德.
以为这么枯燥的内容,最多半小时就可以结束,没想到录了1个小时.
2021.8.26日北京的很美,有双彩虹,晚霞,还有夜晚的星星,值得记住.
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